गुप्त काल में समाज कैसा था? समाज व्यवस्थित और समृद्ध था, लेकिन उसमें असमानता भी थी। एक चीनी भिक्षु ने देखा कि कानून नरम थे और अपराध कम थे। उसी भिक्षु ने कुछ लोगों के साथ अछूतों जैसा व्यवहार होते भी देखा। जाति के नियम अधिक कठोर हो गए और राजाओं ने ब्राह्मणों को गाँव दान में दिए।
विषय-सूची
फाह्यान कौन था?
फाह्यान (Fa-Hien, जिसे Faxian भी लिखा जाता है) चीन का एक बौद्ध भिक्षु था। वह बौद्ध ग्रंथों की खोज में भारत आया था। उसकी यात्रा डायरी गुप्त काल के सबसे अच्छे प्रत्यक्षदर्शी विवरणों में से एक है।
वह कब आया था?
उसकी पूरी यात्रा 399 से 414 ईस्वी के बीच मानी जाती है। वह चीन से मध्य एशिया होते हुए भारत और श्रीलंका गया था। वह चंद्रगुप्त द्वितीय के शासनकाल में भारत आया था। इसलिए उसकी डायरी साम्राज्य की समृद्धि के चरम दौर की झलक देती है।
ऐतिहासिक स्रोत के रूप में उसका विवरण क्यों उपयोगी है?
वह एक विदेशी था और गुप्त राजनीति में उसका कोई निजी हित नहीं था। उसने नगरों, कानूनों और रीति-रिवाजों के बारे में जो देखा, वही लिखा। लेकिन उसकी मुख्य रुचि बौद्ध धर्म में थी। इसलिए भिक्षुओं से संबंध न रखने वाली बातों पर उसने अक्सर ध्यान नहीं दिया।
याद रखने का आसान तरीका क्या है?
याद रखें: “फाह्यान = प्रत्यक्षदर्शी, यात्रा 399 से 414, चंद्रगुप्त द्वितीय के शासनकाल में भारत आया”।
स्रोत: बौद्ध राज्यों का विवरण (A Record of Buddhistic Kingdoms), फाह्यान, जेम्स लेग (James Legge) द्वारा अनूदित; वाजीराम & रवि (Vajiram & Ravi), गुप्त साम्राज्य.
गुप्त शासन कैसा था?
फाह्यान को मध्य देश शांत लगा और वहाँ का शासन सुव्यवस्थित दिखा। उसने कुछ स्पष्ट जानकारियाँ दीं।
लोगों से कर कैसे लिया जाता था?
उसने लिखा कि लोगों को अपने परिवारों का पंजीकरण नहीं कराना पड़ता था। केवल राजा की भूमि पर खेती करने वाले किसान अनाज का एक हिस्सा कर के रूप में देते थे। बाकी लोग अपनी इच्छा से कहीं जा सकते थे या रह सकते थे।
अपराधों की सजा कैसे दी जाती थी?
उसने मृत्युदंड का प्रचलन नहीं देखा। अपराधियों पर अधिकतर छोटा या बड़ा जुर्माना लगाया जाता था। बार-बार विद्रोह करने वालों का भी केवल दायाँ हाथ काटा जाता था। इसी कारण अध्ययन सामग्री में गुप्त काल की न्याय व्यवस्था को नरम बताया जाता है।
न्याय कौन करता था?
राजा मुख्य न्यायाधीश था। उपरिक और विषयपति जैसे अधिकारी प्रांतों और जिलों का काम संभालते थे। गाँव के विवाद मुखिया और बुजुर्गों के सामने लाए जाते थे।
याद रखने का आसान तरीका क्या है?
याद रखें: “नरम कानून = जुर्माना, मृत्युदंड नहीं”।
स्रोत: फाह्यान का यात्रा विवरण, लेग (Legge) द्वारा अनूदित; वाजीराम & रवि (Vajiram & Ravi), गुप्त साम्राज्य.
चांडाल कौन थे?
चांडाल एक ऐसा समुदाय था जिसके लोगों को अछूत माना जाता था। फाह्यान ने उन पर ध्यान दिया क्योंकि उनकी स्थिति समाज की शांत छवि से अलग थी।
फाह्यान ने क्या लिखा?
उसने बताया कि अधिकतर लोग पशुओं को मारने, शराब पीने और प्याज या लहसुन खाने से बचते थे। चांडालों पर यह बात लागू नहीं होती थी। वे दूसरे लोगों से अलग रहते थे।
उनके आने का पता कैसे चलता था?
जब कोई चांडाल नगर या बाजार में आता था, तो वह लकड़ी का एक टुकड़ा बजाता था। इससे दूसरे लोगों को उसके आने का पता चल जाता था और वे दूर रह सकते थे। इससे पता चलता है कि सामाजिक बहिष्कार कितना कठोर हो गया था।
इतिहासकार और क्या बताते हैं?
अध्ययन सामग्री में बताया गया है कि चांडाल गाँव के बाहर रहते थे। वे मांस का व्यापार करते थे। गुप्त काल में उनकी संख्या बढ़ी और उन पर लगी सामाजिक पाबंदियाँ अधिक स्पष्ट दिखाई देने लगीं।
याद रखने का आसान तरीका क्या है?
याद रखें: “चांडाल = गाँव के बाहर, लकड़ी बजाकर आने की सूचना”।
स्रोत: फाह्यान का विवरण, लेग (Legge) द्वारा अनूदित; वाजीराम & रवि (Vajiram & Ravi), गुप्त साम्राज्य.
जाति व्यवस्था में क्या बदलाव आया?
समाज चार वर्णों पर आधारित था। गुप्त काल में ब्राह्मणों की शक्ति बढ़ी। राजाओं ने उन्हें भूमि देकर मदद की।
भूमि अनुदान क्या थे?
राजा ब्राह्मणों को गाँव और खेती की जमीन देते थे। इससे ब्राह्मणों की संपत्ति और स्थानीय स्तर पर शक्ति बढ़ी।
इसका क्या महत्व है?
भूमि अनुदान दिखाते हैं कि जाति केवल एक विचार नहीं थी। उसका संबंध जमीन और धन से भी था। ब्राह्मणों का प्रभाव बढ़ने का यह एक कारण था।
याद रखने का आसान तरीका क्या है?
याद रखें: “भूमि अनुदान बढ़े, ब्राह्मणों की शक्ति बढ़ी”।
स्रोत: वर्ल्ड हिस्ट्री एनसाइक्लोपीडिया (World History Encyclopedia), गुप्त साम्राज्य; वाजीराम & रवि (Vajiram & Ravi), गुप्त साम्राज्य.
सती का अभिलेख
सती में विधवा की मृत्यु उसके पति की चिता पर होती थी। इसका पहला तिथि वाला अभिलेख गुप्त काल से मिलता है।
यह अभिलेख कहाँ मिला है?
यह अभिलेख आज के मध्य प्रदेश के एरण (Eran) से मिला है। इसकी तिथि लगभग 510 ईस्वी है। इसमें एक विधवा का उल्लेख है, जिसकी मृत्यु उसके पति की चिता पर हुई थी।
क्या यह प्रथा के आम होने का प्रमाण है?
नहीं। गुप्त काल के अंत के आसपास का एक अभिलेख यह नहीं दिखाता कि सती प्रथा व्यापक थी। इतिहासकार इसे केवल सती के शुरुआती तिथि वाले अभिलेख के रूप में मान्यता देते हैं। इससे अधिक निष्कर्ष नहीं निकालते। इससे पहले का एक साहित्यिक विवरण डायोडोरस (Diodorus) की पुस्तक (Library of History, XIX.33-34) में मिलता है। उसमें एक भारतीय सेनापति, सीटीयस (Ceteus), की विधवा का उल्लेख है। उस विवरण से यह पता नहीं चलता कि यह प्रथा कितनी आम थी।
याद रखने का आसान तरीका क्या है?
याद रखें: “एरण, 510 ईस्वी, शुरुआती तिथि वाला अभिलेख”।
स्रोत: वाजीराम & रवि (Vajiram & Ravi), गुप्त साम्राज्य; वर्ल्ड हिस्ट्री एनसाइक्लोपीडिया (World History Encyclopedia), गुप्त साम्राज्य.
व्यापार कैसे बढ़ा?
इस काल में नगरों, व्यापार और श्रेणियों का विकास हुआ। श्रेणियाँ व्यापारियों या कारीगरों के समूह थे, जो मिलकर काम करते थे।
सिक्कों से क्या पता चलता है?
गुप्त शासकों ने बड़ी संख्या में सोने के सिक्के जारी किए, जिन्हें दीनार कहते थे। उन्होंने चाँदी और ताँबे के सिक्के भी जारी किए। इससे व्यापार में सक्रियता का संकेत मिलता है।
फाह्यान ने नगरों में क्या देखा?
उसने लिखा कि वैश्य गृहस्थों ने नगरों में दवा और भोजन की व्यवस्था वाले केंद्र बनवाए थे। गरीब और बीमार लोग वहाँ जा सकते थे। इससे पता चलता है कि नगरों में जरूरतमंदों की देखभाल की जाती थी।
याद रखने का आसान तरीका क्या है?
याद रखें: “सोने के दीनार, श्रेणियाँ, दान से चलने वाले सहायता केंद्र”।
स्रोत: वर्ल्ड हिस्ट्री एनसाइक्लोपीडिया (World History Encyclopedia), गुप्त साम्राज्य; वाजीराम & रवि (Vajiram & Ravi), गुप्त साम्राज्य; फाह्यान का विवरण, लेग (Legge) द्वारा अनूदित.
परीक्षाओं में क्या पूछा जाता है?
परीक्षाओं में पूछा जाता है कि यात्री कौन था और वह किस राजा से मिला था। UPSC का यह प्रश्न इसी जानकारी को परखता है।
UPSC CSP 2025, सामान्य अध्ययन प्रश्नपत्र I, Q15
चीनी तीर्थयात्री फाह्यान (Fa-hien / Faxian) ने किसके शासनकाल में भारत की यात्रा की थी?
(a) समुद्रगुप्त (Samudragupta)
(b) चंद्रगुप्त II (Chandragupta II)
(c) कुमारगुप्त I (Kumaragupta I)
(d) स्कंदगुप्त (Skandagupta)
इसका उत्तर कैसे दें?
फाह्यान की पूरी यात्रा 399 से 414 ईस्वी के बीच हुई थी। उसकी भारत यात्रा चंद्रगुप्त II के शासनकाल में हुई। उत्तर (b) है।
याद रखने का आसान तरीका क्या है?
याद रखें: “फाह्यान = यात्रा 399 से 414, भारत यात्रा = चंद्रगुप्त II”।
मूल प्रश्न के लिए देखें: बौद्ध राज्यों का विवरण (A Record of Buddhistic Kingdoms), फाह्यान, लेग (Legge) द्वारा अनूदित; UPSC CSP 2025, सामान्य अध्ययन प्रश्नपत्र I, Q15
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