चोल कला और वास्तुकला (साम्राज्य काल)

पत्थर टिकाऊ होता है, लेकिन देव प्रतिमा को बाहर भी ले जाना होता है। चोल राजाओं ने ग्रेनाइट के ऐसे मंदिर बनवाए जो सदियों तक खड़े रहें। उन्होंने कांस्य की देव प्रतिमाएँ भी ढलवाईं, जिन्हें सड़कों पर शोभायात्राओं में ले जाया जा सके। शुरुआत तीन महान मंदिरों से करें।

1.1 तंजावुर का बृहदीश्वर मंदिर किसने और कब बनवाया?

इसे चोल सम्राट राजराज I ने बनवाया था। निर्माण लगभग 1003 में शुरू हुआ और मंदिर 1010 में पूरा हुआ। उसी वर्ष राजा ने शिखर के ऊपर सोने की परत चढ़ा हुआ एक कलश रखवाया, जिसे कलसम कहते हैं। इस अनुष्ठान से मंदिर का अभिषेक हुआ, यानी उसे पवित्र किया गया।

इस मंदिर को दक्षिण मेरु, यानी “दक्षिण का मेरु पर्वत” भी कहते हैं। हिंदू मान्यताओं में मेरु ब्रह्मांड के केंद्र में स्थित एक पौराणिक पर्वत है।

1.2 इतना बड़ा मंदिर कैसे बनाया गया?

यह मंदिर हजारों टन ग्रेनाइट से बना है। ग्रेनाइट का सबसे नजदीकी स्रोत कम से कम 45 किमी दूर है। पत्थर के खंडों को जोड़ने के लिए गारे का इस्तेमाल नहीं किया गया।

इसके मुख्य शिखर को विमान कहते हैं। यह गर्भगृह के ऊपर बना है और लगभग 60 मीटर ऊँचा है। सबसे ऊपर एक नक्काशीदार गुंबद है, जिसे कुंभम कहते हैं। इसे एक ही चट्टान से तराशा गया है और इसका वजन लगभग 80 टन है।

1.3 निर्माताओं ने 80 टन के गुंबद को ऊपर कैसे पहुँचाया?

किंवदंती है कि इसे लगभग 6 किमी लंबे, हल्की ढलान वाले रैंप पर खींचकर ऊपर पहुँचाया गया। इसे एक कहानी मानें, प्रमाणित तथ्य नहीं। ऐसा कोई जाँचा जा सकने वाला अभिलेख नहीं है जो बताए कि इसे ऊपर कैसे पहुँचाया गया।

परीक्षा के लिए इतना याद रखें: गुंबद का वजन लगभग 80 टन है और रैंप वाली बात एक किंवदंती है।

1.4 इसका डिजाइन किसने बनाया?

मंदिर का डिजाइन कुंजर मल्लन राज राम पेरुंतच्चन (Kunjara Mallan Raja Rama Perunthachan) ने बनाया था। वे उस समय के उन गिने-चुने निर्माताओं में से हैं जिनका नाम आज भी ज्ञात है।

1.5 राजेंद्र I ने क्या बनवाया?

राजेंद्र I, राजराज के पुत्र थे। उन्होंने गंगैकोंडचोलपुरम में बृहदीश्वर मंदिर बनवाया, जो 1035 में पूरा हुआ।

इसका विमान 53 मीटर ऊँचा है। इसकी आकृति तंजावुर के सीधे और सादे शिखर से काफी अलग है।

1.6 राजराज II ने क्या बनवाया?

राजराज II ने 1143 से 1173 तक शासन किया। उन्होंने दारासुरम में ऐरावतेश्वर मंदिर बनवाया।

यह बाकी दोनों मंदिरों से छोटा है। इसका विमान 24 मीटर ऊँचा है। इसके सामने का मंडप पहियों वाले रथ के आकार में बनाया गया है।

2.1 लुप्त-मोम विधि क्या है?

लुप्त-मोम ढलाई (lost-wax casting), जिसे सिरे-पर्द्यू (cire-perdue) भी कहते हैं, धातु की ढलाई की एक विधि है। पहले कलाकार मोम का एक नमूना बनाता है। मोम के नमूने पर गर्मी सहने वाले पदार्थ की परत चढ़ाकर साँचा बनाया जाता है। साँचे को गर्म करने पर मोम पिघलकर बाहर निकल जाता है। फिर खाली जगह में पिघला हुआ कांस्य डाला जाता है।

यह विधि हजारों वर्ष पुरानी है। इसका प्रयोग ईसा पूर्व तीसरी सहस्राब्दी से होता आया है।

2.2 चोल कांस्य प्रतिमाएँ कैसे बनती थीं और उन्हें बाहर क्यों ले जाया जा सकता था?

दक्षिण भारत की कांस्य प्रतिमाएँ लुप्त-मोम विधि से ढाली जाती हैं। ढलाई के बाद कलाकार नक्काशी करके बारीक विवरण उभारता है। इसलिए इन प्रतिमाओं को साँचे में आकार देने के साथ-साथ तराशा भी जाता है।

इनमें घरों में रखी जाने वाली छोटी प्रतिमाओं से लेकर लगभग मनुष्य के आकार की मूर्तियाँ तक शामिल हैं। बड़ी प्रतिमाएँ मंदिर की शोभायात्राओं में ले जाने के लिए बनाई जाती थीं। इसलिए वे पत्थर के बजाय कांस्य की होती थीं। पत्थर की प्रतिमा गर्भगृह में रहती है, लेकिन कांस्य की प्रतिमा बाहर ले जाई जा सकती है।

2.3 नटराज क्या हैं?

नटराज, ब्रह्मांडीय नर्तक के रूप में शिव का स्वरूप हैं। अनेक शैव मंदिरों में उनकी धातु या पत्थर की प्रतिमाएँ मिलती हैं, खासकर दक्षिण भारत में।

नटराज चोल काल की सबसे प्रसिद्ध कांस्य प्रतिमा है।

2.4 क्या कांस्य ढलाई चोल कला की प्रमुख उपलब्धियों में गिनी जाती है?

यूनेस्को (UNESCO) के अनुसार, ये तीन मंदिर वास्तुकला, मूर्तिकला, चित्रकला और कांस्य ढलाई में चोलों की शानदार उपलब्धियाँ दिखाते हैं। इसलिए पत्थर के मंदिर बनाने के साथ-साथ कांस्य ढलाई भी चोलों की विशेषता थी।

3.1 मंदिर अपने कर्मचारियों को भुगतान कैसे करता था?

एक बड़ा मंदिर केवल पूजा का स्थान नहीं था। राजराज I ने बृहदीश्वर मंदिर को कई भूमि अनुदान दिए। वहाँ काम करने वाले रसोइयों, मालियों, संगीतकारों, लेखाकारों और पहरेदारों को भूमि मिलती थी।

यह भी कहा जाता है कि राजराज ने नए प्रतिष्ठित मंदिर को 38,000 से अधिक सोने के सिक्के दिए थे।

3.2 मंदिर के अभिलेख इतिहासकारों के लिए क्यों उपयोगी हैं?

तमिल भाषा में लिखे ये अभिलेख लंबे हैं। कुछ में 107 अनुच्छेद हैं। इनमें मंदिर के निर्माण, अनुष्ठानों, चढ़ावे और उसे मिले दान का विवरण है। राजा ने इन्हें खुदवाया था। इनमें राजा के अपने दान के साथ उनकी बहन कुंदवई और उनकी रानियों के दान की सूची भी है।

इस तरह मंदिर की दीवारें उसके बहीखाते की तरह काम करती हैं। वे इतिहासकारों को बताती हैं कि मंदिर कैसे बना और उसका संचालन कैसे होता था।

3.3 सभा और उर क्या थे?

ये ग्राम परिषदें थीं। ब्राह्मणों को दान में दिए गए गाँव की परिषद को सभा कहा जाता था। गैर-ब्राह्मण गाँव की परिषद को उर कहा जाता था।

परिषदों का सदस्य बनने के लिए पात्रता के नियम थे। परिषदें समितियों में बँटी थीं। वे राजस्व वसूलती थीं और सिंचाई की देखरेख करती थीं।

3.4 चोल राज्य के बारे में हमें और क्या पता है?

चोलों के शासन में राजस्व प्रशासन, ग्राम स्वशासन और सिंचाई की व्यवस्था बहुत सुव्यवस्थित थी। मंदिरों की दीवारों पर लंबे अभिलेख बताते हैं कि ग्राम परिषदें कैसे काम करती थीं। दक्षिण भारत के समृद्ध मंदिर व्यापार में भी अपना धन लगाते थे।

4.1 यूनेस्को की सूची में क्या शामिल है?

यूनेस्को (UNESCO) ने तीनों मंदिरों को एक साथ महान जीवंत चोल मंदिर (Great Living Chola Temples) के नाम से सूचीबद्ध किया है। तंजावुर का बृहदीश्वर मंदिर 1987 में इस सूची में शामिल हुआ। बाद में 2004 में यूनेस्को ने इस धरोहर स्थल की सीमाएँ बदलकर गंगैकोंडचोलपुरम और दारासुरम के मंदिरों को भी शामिल किया।

तीनों जीवंत मंदिर हैं, यानी इनमें आज भी पूजा होती है।

4.2 तीनों राजाओं और उनके मंदिरों को सही ढंग से कैसे याद रखें?

राजा का नाम और स्थान एक साथ याद रखें। राजराज I ने तंजावुर में बृहदीश्वर मंदिर बनवाया। राजेंद्र I ने गंगैकोंडचोलपुरम में बृहदीश्वर मंदिर बनवाया। राजराज II ने दारासुरम में ऐरावतेश्वर मंदिर बनवाया।

मुख्य विमानों की ऊँचाई भी अलग-अलग है। तंजावुर में यह लगभग 60 मीटर, गंगैकोंडचोलपुरम में 53 मीटर और दारासुरम में 24 मीटर है।

4.3 चोल कला से उनकी सत्ता के बारे में क्या पता चलता है?

मंदिर राजाओं की संपत्ति और गौरव दिखाते हैं। राजराज ने अपनी विजयों से मिली लूट की संपत्ति से तंजावुर का मंदिर बनवाया। राजाओं ने विशाल मंदिरों के निर्माण का खर्च उठाया। इन मंदिरों से कई लोगों को भोजन और वेतन मिलता था।