पशु नैतिकता

पीटर सिंगर (Peter Singer) एक उपयोगितावादी विचारक हैं। उन्होंने यह पुस्तक लिखी: पशु मुक्ति (Animal Liberation) 1975 में। उनका मुख्य तर्क सरल है। जो भी जीव पीड़ा महसूस कर सकता है, पीड़ा से बचना उसके हित में है। इस हित को महत्व देना जरूरी है।

प्रजातिवाद क्या है?

प्रजातिवाद (Speciesism) का अर्थ है बिना किसी उचित कारण के अपनी प्रजाति को पहले रखना। सिंगर ने इसकी तुलना नस्लवाद और लिंगभेद से की। हर मामले में किसी समूह को ऐसी विशेषता के कारण कमतर माना जाता है जिसका नैतिक दृष्टि से कोई महत्व नहीं है।

यह विचार कहाँ से शुरू हुआ?

विचारक जेरेमी बेंथम (Jeremy Bentham) ने बहुत पहले ही मुख्य प्रश्न पूछा था। उन्होंने कहा कि कसौटी यह नहीं है कि “क्या वे तर्क कर सकते हैं?” या “क्या वे बोल सकते हैं?” बल्कि यह है कि “क्या वे पीड़ा महसूस कर सकते हैं?”

याद रखने का आसान सूत्र क्या है?

सिंगर: प्रजाति कोई भी हो, पीड़ा का महत्व है।

टॉम रीगन (Tom Regan) ने अलग रास्ता अपनाया। उन्होंने कहा कि कुछ पशु “अपने जीवन के अनुभव रखने वाले जीव” हैं। ऐसे पशु की इच्छाएँ और मान्यताएँ होती हैं। वह याद रखता है, अपेक्षाएँ रखता है और महसूस करता है। उसका अपना जीवन उसके लिए अच्छा या बुरा हो सकता है।

यह क्यों महत्वपूर्ण है?

रीगन ने कहा कि ऐसे जीव का अंतर्निहित मूल्यहोता है। यह मूल्य कमाया नहीं जाता। यह दूसरों के लिए उपयोगी होने पर निर्भर नहीं करता। रीगन के अनुसार, यही मूल्य पशु को अधिकार देता है।

क्या अधिकार भी बस एक हित है?

नहीं। अधिकार केवल एक ऐसा हित नहीं है जिसे दूसरे हितों के मुकाबले तौला जाए। यही सिंगर से उनका मुख्य अंतर है।

याद रखने का आसान सूत्र क्या है?

रीगन: अपने जीवन के अनुभव रखने वाले जीव के अधिकार होते हैं।

दोनों विचारक इस सोच को नकारते हैं कि केवल मनुष्यों का महत्व है। लेकिन उनके विचारों के आधार अलग हैं।

• सिंगर हर हित को महत्व देते हैं और सभी हितों को एक-दूसरे के मुकाबले तौलते हैं।
• रीगन की शुरुआत ऐसे अधिकारों से होती है जिन्हें किसी लाभ के बदले आसानी से छोड़ा नहीं जा सकता।

सिंगर के दृष्टिकोण से क्या निष्कर्ष निकलता है?

कोई कार्य उचित है यदि वह जितने हितों को नुकसान पहुँचाता है, उससे अधिक हितों को पूरा करता है। इसलिए पर्याप्त बड़ा लाभ पशुओं के उपयोग को उचित ठहरा सकता है। रीगन का अधिकारों पर आधारित दृष्टिकोण इसी निष्कर्ष को रोकने के लिए बना था।

रीगन के दृष्टिकोण से क्या निष्कर्ष निकलता है?

रीगन मानते थे कि पशुओं को केवल साधन के रूप में इस्तेमाल करना गलत है। इसलिए उनका रुख सिंगर से अधिक सख्त है।

याद रखने का आसान सूत्र क्या है?

सिंगर हितों को तौलते हैं; रीगन अधिकारों की रक्षा करते हैं।

भारत में एक संवैधानिक कर्तव्य और एक कानून है। दोनों पशुओं की रक्षा करते हैं।

अनुच्छेद 51A(g) क्या कहता है?

अनुच्छेद 51A(g) एक मौलिक कर्तव्य है। यह हर नागरिक को जीवों के प्रति दया रखने को कहता है। अदालतें 1960 के अधिनियम को इसके साथ पढ़ती हैं।

1960 का अधिनियम क्या कहता है?

पशु क्रूरता निवारण अधिनियम, 1960, मुख्य कानून है। इसकी धारा 3 पशु की देखरेख करने वाले हर व्यक्ति पर एक कर्तव्य डालती है। उस व्यक्ति को पशु की भलाई सुनिश्चित करने के लिए उचित कदम उठाने चाहिए। अन्य धाराएँ क्रूरता के खास कृत्यों पर रोक लगाती हैं।

याद रखने का आसान सूत्र क्या है?

अनुच्छेद 51A(g): दया; PCA अधिनियम: देखभाल और क्रूरता से बचाव।

यह मामला है भारतीय पशु कल्याण बोर्ड बनाम ए. नागराजा (Animal Welfare Board of India v. A. Nagaraja). सर्वोच्च न्यायालय ने 7 मई 2014 को इसका फैसला दिया। दो न्यायाधीशों ने इसकी सुनवाई की। वे के.एस. राधाकृष्णन (K.S. Radhakrishnan) और पिनाकी चंद्र घोष (Pinaki Chandra Ghose) थे।

मुद्दा क्या था?

बैलों से जुड़े दो खेलों को चुनौती दी गई थी। ये जल्लीकट्टू और बैलगाड़ी दौड़ थे। जल्लीकट्टू तमिलनाडु में बैल को काबू करने का खेल है।

अदालत ने क्या निर्णय दिया?

अदालत ने माना कि दोनों खेल 1960 के अधिनियम की धाराओं 3 और 11(1)(a) और (m) का उल्लंघन करते हैं। उसने इन धाराओं को अनुच्छेद 51A(g) और अनुच्छेद 21 के साथ पढ़ा। उसने यह भी कहा कि बैलों का इस्तेमाल प्रदर्शन करने वाले पशुओं के रूप में नहीं किया जा सकता।

भारतीय परंपरा का क्या उल्लेख हुआ?

अदालत ने ईश उपनिषद का उद्धरण दिया। इस पंक्ति का अर्थ है कि कोई भी जीव किसी दूसरे जीव से श्रेष्ठ नहीं है। अदालत ने इसे देश की संस्कृति और परंपरा बताया।

याद रखने का आसान सूत्र क्या है?

नागराजा 2014: 1960 के अधिनियम के तहत जल्लीकट्टू पर रोक।