प्राचीन भारत ने विज्ञान के महान ग्रंथ दिए। चरक ने कायचिकित्सा और सुश्रुत ने शल्यचिकित्सा पर लिखा। आर्यभट ने खगोल विज्ञान और गणित पर लिखा। इस पाठ में इन सबको समझाया गया है, साथ ही वे तथ्य दिए गए हैं जो परीक्षाओं में पूछे जाते हैं।
एक नज़र में
इस विषय के चार मुख्य तथ्य
विषय-सूची
चिकित्सा
चरक और कायचिकित्सा
1.1 चरक संहिता क्या है?
चरक संहिता आयुर्वेद का एक प्रमुख प्राचीन ग्रंथ है। एक स्रोत के अनुसार, इस ग्रंथ का मुख्य विषय है कायचिकित्सा। शरीर का संतुलन बनाए रखकर रोगों का इलाज करने के लिए यह एक आधारभूत ग्रंथ है।
1.2 यह कितना बड़ा ग्रंथ है?
इसमें हैं 8 स्थान और 120 अध्याय। इसलिए यह एक विस्तृत मार्गदर्शिका है, कोई छोटा-सा लेख नहीं। परीक्षाओं में अक्सर पूछा जाता है कि कायचिकित्सा से संबंधित ग्रंथ कौन-सा है।
1.3 क्या इसे एक ही व्यक्ति ने लिखा था?
पूरी तरह ऐसा नहीं है। आयुर्वेद से जुड़े एक स्रोत के अनुसार, ये ग्रंथ किसी एक व्यक्ति की रचना नहीं हैं। ये अलग-अलग चिकित्सकों और दार्शनिकों के काम और उनकी गलतियों से सीखते हुए विकसित हुए। चरक और सुश्रुत के नाम पूरी-पूरी परंपराओं को दर्शाते हैं।
1.4 कायचिकित्सा क्या है?
आयुर्वेद की आठ शाखाएँ थीं। इनमें से एक है कायचिकित्सा, यानी शरीर की चिकित्सा। एक अन्य शाखा है शालाक्य, जिसमें सिर और गर्दन की विशेष शल्यचिकित्सा की जाती है। तीसरी शाखा में शरीर में घुसी बाहरी वस्तुओं को निकाला जाता है।
1.5 इस परंपरा की शुरुआत कहाँ हुई?
पारंपरिक भारतीय चिकित्सा की शुरुआत गंगा नदी के क्षेत्र में हुई। एक स्रोत के अनुसार, इसकी शुरुआत लगभग 1500 ईसा पूर्व हुई थी। बाद में चरक संहिता जैसे ग्रंथ इसी पुराने आधार पर विकसित हुए।
सोचकर समझें: क्या चरक संहिता शल्यचिकित्सा का ग्रंथ है?
नहीं। चरक संहिता कायचिकित्सा का ग्रंथ है। सुश्रुत संहिता शल्यचिकित्सा का ग्रंथ है। अगर किसी प्रश्न में कायचिकित्सा का उल्लेख हो, तो सबसे पहले चरक को याद करें।
सुश्रुत और शल्यचिकित्सा

2.1 सुश्रुत कौन थे?
चिकित्सा से जुड़े एक संपादकीय के अनुसार सुश्रुत (Sushruta) लगभग 2000 वर्ष पहले काशी में रहते थे, जिसे अब वाराणसी या बनारस कहा जाता है। उसी संपादकीय में उन्हें शल्य चिकित्सा का जनककहा गया है। उनका ग्रंथ आयुर्वेद में शल्य चिकित्सा की मुख्य पुस्तक है।
2.2 सुश्रुत संहिता कितनी बड़ी है?
एक सारांश के अनुसार इसमें 184 अध्याय, 1120 बीमारियों और 700 औषधीय पौधों का वर्णन है। इसमें खनिजों से बनने वाली 64 और पशुओं से मिलने वाले पदार्थों से बनने वाली 57 औषधियों का भी उल्लेख है। यह चिकित्सा का बहुत व्यापक विवरण है।
2.3 इसमें शल्य चिकित्सा के किन कौशलों का वर्णन है?
इस ग्रंथ में प्लास्टिक सर्जरी, मोतियाबिंद की शल्य चिकित्सा और कई अन्य प्रक्रियाओं का वर्णन है। इसके एक सारांश के अनुसार इसमें शल्य चिकित्सा के 120 उपकरणों और 300 प्रक्रियाओं का उल्लेख है। इसमें मनुष्यों की शल्य चिकित्सा को आठ श्रेणियों में भी बाँटा गया है।
2.4 क्या इसमें आँखों के बारे में भी बताया गया है?
हाँ। इसके कुछ अध्याय आँखों की बीमारियों पर केंद्रित हैं। एक स्रोत के अनुसार इसमें नेत्र चिकित्सा पर 19 अध्याय हैं और आँखों की 76 तरह की बीमारियों तथा उनके उपचार का वर्णन है। बाद में इस ग्रंथ का तिब्बती और अरबी में अनुवाद हुआ।
सोचकर बताइए: सुश्रुत को शल्य चिकित्सा का जनक क्यों कहा जाता है?
उन्होंने शल्य क्रियाओं, उपकरणों और प्रशिक्षण का विस्तृत विवरण लिखा। इससे बाद के शल्य चिकित्सकों को काम करने के लिए एक मार्गदर्शिका मिली। उन्हें यह उपाधि उनके विस्तृत लिखित विवरण के कारण दी जाती है।
वह नाक जिसने शल्य चिकित्सा को बदल दिया
3.1 सुश्रुत नाक को दोबारा कैसे बनाते थे?
नाक की शल्य चिकित्सा पर एक समीक्षा के अनुसार सुश्रुत ने घाव के आकार का पत्ते से बना साँचा तैयार करने का वर्णन किया था। फिर वे ऊतक के लिए गाल की त्वचा का जुड़ा हुआ टुकड़ा इस्तेमाल करते थे। उसी समीक्षा में नाक को दोबारा बनाने की प्रक्रिया को प्लास्टिक सर्जरी का सबसे पुराना रूप बताया गया है।
3.2 कावसजी (Cowasjee) कौन थे?
कावसजी (Cowasjee) तीसरे मैसूर युद्ध में अंग्रेजों के लिए बैलगाड़ी चलाते थे। उन्हें बंदी बना लिया गया और उनकी नाक काट दी गई। फिर एक अज्ञात मराठी वैद्य ने माथे की त्वचा के जुड़े हुए टुकड़े से उनकी नाक दोबारा बनाई।
3.3 यह शल्य चिकित्सा किसने देखी थी?
ईस्ट इंडिया कंपनी के दो अंग्रेज चिकित्सकों ने इसे देखा था। 1790 के दशक में मद्रास के एक समाचार पत्र में छपी उनकी रिपोर्ट ने बहुत ध्यान खींचा। इसी मामले के कारण यूरोप में नाक की शल्य चिकित्सा में फिर से रुचि पैदा हुई।
3.4 भारतीय विधि क्या है?
माथे की त्वचा के जुड़े हुए टुकड़े से नाक दोबारा बनाने की प्रक्रिया को भारतीय विधि कहा जाता है। यह 1800 के दशक में यूरोप पहुँची। वहाँ के शल्य चिकित्सकों ने माथे की त्वचा इस्तेमाल करने का यह तरीका अपनाया।
सोचकर बताइए: क्या भारतीय विधि और सुश्रुत की गाल की त्वचा वाली विधि एक ही हैं?
दोनों में संबंध है, लेकिन वे एक जैसी नहीं हैं। सुश्रुत गाल की त्वचा का जुड़ा हुआ टुकड़ा इस्तेमाल करते थे। कावसजी के मामले में वैद्य ने माथे की त्वचा का जुड़ा हुआ टुकड़ा इस्तेमाल किया था। दोनों में आसपास की त्वचा से नाक दोबारा बनाई गई।
खगोल विज्ञान और गणित
आर्यभट और संख्याएँ

4.1 आर्यभट कौन थे?
आर्यभट (Aryabhata) एक खगोलशास्त्री और गणितज्ञ थे। मैकडॉनेल (Macdonell) की संस्कृत साहित्य के इतिहास पर लिखी पुस्तक के अनुसार उनका जन्म हुआ था 476 ईस्वी में कुसुमपुर (Kusumapura) में थे और उन्होंने 499 ईस्वी में यह ग्रंथ लिखा। NTA के एक प्रश्नपत्र में उन्हें खगोल विज्ञान और गणित का प्रसिद्ध विद्वान कहा गया है।
4.2 आर्यभटीय क्या है?
यह उनका प्रसिद्ध ग्रंथ है। इसके तीन मुख्य खंडों में आर्या छंद के 108 श्लोक हैं। शुरुआत के छोटे खंड, गीतिका, में 13 श्लोक हैं। इसके 10 दशगीतिका श्लोक उनकी संख्या लिखने की पद्धति, यानी संख्याएँ लिखने का उनका तरीका बताते हैं।
4.3 इसे लिखते समय उनकी उम्र कितनी थी?
ग्रंथ में ही लिखा है कि इसे लिखते समय उनके जन्म से 23 वर्ष बीत चुके थे। यह 476 ईस्वी में जन्म और 499 ईस्वी में ग्रंथ लिखे जाने की बात से मेल खाता है।
4.4 उन्होंने पाई के बारे में क्या कहा?
उन्होंने पाई का मान लगभग 3.1416बताया। एक संदर्भ ग्रंथ के अनुसार, यह सन्निकट मान देने वाले वे पहले व्यक्ति थे। उन्होंने इसे लगभग मान कहा था, बिल्कुल सटीक मान नहीं।
सोचकर समझें: क्या कोई प्रतिमा तथ्यों का प्रमाण होती है?
नहीं। प्रतिमा केवल उनके सम्मान में होती है। तथ्य उनके अपने ग्रंथ और उसका अध्ययन करने वाले विद्वानों से मिलते हैं।
घूर्णन और ग्रहण
5.1 क्या पृथ्वी घूमती है?
आर्यभट ने बताया कि पृथ्वी अपनी धुरी पर घूमती है। यह विचार 499 ईस्वी के एक स्रोत में मिलता है, जो कोपरनिकस (Copernicus) से लगभग 1000 वर्ष पहले का है। इससे सूर्य को गतिमान माने बिना दिन और रात की व्याख्या होती है।
5.2 ग्रहण क्यों लगता है?
उन्होंने कहा कि ग्रहण का कारण राक्षस राहुनहीं है। ग्रहण चंद्रमा और पृथ्वी की छाया के कारण लगते हैं। यह पौराणिक मान्यता से हटकर अवलोकन की ओर एक कदम था।
5.3 परीक्षा के लिए कौन-सी बातें याद रखें?
NTA के एक प्रश्नपत्र में सूची का मिलान करने वाले प्रश्न में आर्यभटीय का मिलान आर्यभट से किया गया है। तीन बातें याद रखें: आर्यभटीय, पृथ्वी का घूर्णन और ग्रहण का सही कारण।
5.4 क्या यह आधुनिक समय का दावा है?
यह बात उनके ग्रंथ में कही गई है, जिसका आधुनिक विद्वानों ने अध्ययन किया है। इसे इस तथ्य के रूप में समझें कि उन्होंने क्या लिखा था। इसका अर्थ यह न निकालें कि आज हम जो कुछ जानते हैं, वह सब उन्होंने सिद्ध कर दिया था।
सोचकर समझें: इस प्रसंग में राहु का क्या महत्त्व है?
पहले ग्रहण का कारण राहु को माना जाता था। आर्यभट ने इसके स्थान पर पृथ्वी की छाया को कारण बताया। इसीलिए उनका नाम वैज्ञानिक सोच से जोड़ा जाता है।
सिद्धांत और परीक्षाएँ
त्रिदोष और वाग्भट
6.1 त्रिदोष क्या है?
प्राचीन वैद्यों ने चिकित्सा का एक सिद्धांत त्रिदोषके आधार पर विकसित किया। इसके अनुसार शरीर में तीन दोष होते हैं: वात, पित्त और कफ। स्वस्थ रहने के लिए इनका संतुलन बनाए रखना जरूरी है।
6.2 परीक्षाओं में इसके बारे में क्यों पूछा जाता है?
NTA के 2020 के एक प्रश्नपत्र में पूछा गया है कि चिकित्सा का कौन-सा सिद्धांत त्रिदोष पर आधारित है। सही विकल्प त्रिदोष है, दिए गए अन्य विकल्प नहीं।
6.3 वाग्भट कौन थे?
वाग्भट लगभग 7वीं शताब्दी में रहते थे और कार्य करते थे। वे आयुर्वेद की महान त्रयी, बृहत्त्रयी के बाद के आचार्य थे। उनके ग्रंथ का अनुवाद लगभग 8वीं से 9वीं शताब्दी के बीच तिब्बती और अरबी में हुआ था।
6.4 तीनों ग्रंथों की तुलना कैसे करें?
नाम याद रखने के लिए नीचे दी गई तालिका देखें। इसमें हर ग्रंथ या व्यक्ति को उसके मुख्य विषय से जोड़ा गया है।
सोचकर समझें: आप त्रयी को कैसे याद रखते हैं?
बोलें: चरक, सुश्रुत, वाग्भट। चिकित्सा, शल्य चिकित्सा और बाद में दोनों का सार। यह क्रम परीक्षा के अधिकतर प्रश्नों में काम आता है।
| नाम | मुख्य विषय |
|---|---|
| चरक संहिता | कायचिकित्सा; 8 खंड, 120 अध्याय |
| सुश्रुत संहिता | शल्य चिकित्सा; 184 अध्याय, 120 उपकरण |
| वाग्भट | लगभग 7वीं शताब्दी में रहते थे |
| आर्यभट | जन्म 476 ईस्वी; पृथ्वी का घूर्णन, ग्रहण का कारण |
| आर्यभटीय | आर्या छंद में 108 श्लोक; संख्याएँ लिखने की पद्धति |
हर कार्ड के नीचे दिए गए स्रोतों से।
CDS II 2024, सामान्य ज्ञान, Q107
भारतीय चिकित्सा पद्धतियों के बारे में कौन-सा कथन सही नहीं है? एक विकल्प में कहा गया है कि सुश्रुत संहिता शल्य चिकित्सा का एक प्रमुख प्राचीन ग्रंथ है।
उत्तर कैसे दें: हर कथन को ध्यान से पढ़ें और भ्रामक बात पहचानें। सुश्रुत वाला कथन सही है। गलत कथन यह है कि यूनानी चिकित्सा को आयुष मंत्रालय से अलग कर दिया गया है, जबकि यह अब भी उसी के अधीन है।
परीक्षा अभ्यास
यह याद रखें
- चरक: कायचिकित्सा
- सुश्रुत: शल्य चिकित्सा; नाक का पुनर्निर्माण
- आर्यभट: खगोल विज्ञान और गणित; पृथ्वी का घूर्णन
- त्रिदोष: वात, पित्त, कफ
- वाग्भट: लगभग 7वीं शताब्दी
अपने शब्दों में बताएँ: कौन-सा ग्रंथ कायचिकित्सा पर और कौन-सा शल्य चिकित्सा पर केंद्रित है?
अपनी समझ जाँचें
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प्राचीन भारतीय विज्ञान पर बहुविकल्पीय प्रश्न
चरक, सुश्रुत और आर्यभट पर पाँच प्रश्न।
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