Raja Ram Mohan Roy, widely called the 'Father of the Indian Renaissance', founded the Brahmo Sabha (later Brahmo Samaj) in which year?

1828. Ram Mohan Roy established the Brahmo Sabha in Calcutta in 1828, built on his earlier Atmiya Sabha (1815), to promote monotheistic worship and oppose idolatry, priestly domination and social evils like Sati. It is generally regarded as the earliest organised movement of religious and social reform in modern India, blending rationalist critique of orthodox Hindu practice with respect for the Upanishadic tradition. The Sabha was formally renamed Brahmo Samaj and grew into one of the most influential reform bodies of 19th-century Bengal.

After Raja Ram Mohan Roy's death, the Brahmo Samaj eventually split into two factions in 1866: the reformist 'Brahmo Samaj of India' and the more conservative 'Adi Brahmo Samaj'. Who led these two factions respectively?

Keshab Chandra Sen and Debendranath Tagore. Keshab Chandra Sen, who favoured faster social reform and a more universalist theology, led the breakaway Brahmo Samaj of India, while Debendranath Tagore, who had succeeded Ram Mohan Roy as head and preferred a more gradual, Vedanta-rooted approach, retained leadership of the Adi ('original') Brahmo Samaj. A further split later produced the Sadharan Brahmo Samaj in 1878 after some of Sen's own followers grew dissatisfied with his increasingly personalist leadership. These successive splits reflect the genuine ideological range within 19th-century Bengali religious reform, not a single unified movement.

Which institutions did Keshab Chandra Sen actually found?

Tabernacle of New Dispensation and Indian Reform Association. Sen founded the Tabernacle of New Dispensation and the Indian Reform Association, not the Calcutta Unitarian Committee.

In what year did Keshab Chandra Sen lay the foundation of the Tabernacle of New Dispensation?

1868. Sen laid the foundation stone of the Tabernacle of New Dispensation on 24 January 1868.

Which cheap periodical did Sen's Indian Reform Association publish?

Sulabh Samachar. The Indian Reform Association published Sulabh Samachar, a low-cost periodical meant to reach a wider readership.

Keshab Chandra Sen's faction split from the original Brahmo Samaj to eventually form which body?

Brahmo Samaj of India. Sen's faction split from the original Brahmo Samaj and eventually formed the Brahmo Samaj of India.

Consider the following events: 1. Foundation of the Ramakrishna Mission 2. Foundation of the Arya Samaj 3. Foundation of the Brahmo Samaj 4. Foundation of the Paramhans Mandali. Which one of the following is the correct chronological order of the above?

3, 4, 2, 1. The correct chronological order is Brahmo Samaj (1828, Raja Ram Mohan Roy) to Paramhans Mandali (1849, Dadoba Pandurang, Bombay) to Arya Samaj (1875, Dayananda Saraswati) to Ramakrishna Mission (1897, Swami Vivekananda), i.e. 3, 4, 2, 1.

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केशव चंद्र सेन (Keshab Chandra Sen): वे संस्थाएँ जिनकी स्थापना उन्होंने वास्तव में की थी

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परीक्षाओं में इस व्यक्ति पर सवाल पूछने की एक खास वजह है। उनसे जुड़ी संस्थाओं के संस्थापक के बारे में पूछा जा सकता है, और सही लगने वाले आधे विकल्प गलत होते हैं।

केशव चंद्र सेन ने बंगाल में धार्मिक सुधार की एक लहर का नेतृत्व किया, लेकिन जिस आंदोलन के लिए वे प्रसिद्ध हैं, उसकी शुरुआत उन्होंने नहीं की थी। सेन के जन्म से एक दशक पहले ही राममोहन राय ब्रह्म समाज की स्थापना कर चुके थे। सेन ने वास्तव में तीन नई संस्थाएँ बनाईं, जो उनके नेतृत्व में हुए 1866 के विभाजन के बाद अस्तित्व में आईं। परीक्षाओं में सेन की प्रसिद्धि और उनके द्वारा स्थापित संस्थाओं के बीच का यही अंतर पूछा जाता है।

केशव चंद्र सेन, बंगाल के धार्मिक और समाज सुधारक। विकिमीडिया कॉमन्स (Wikimedia Commons), सार्वजनिक डोमेन।

1828सेन के जन्म से पहले राममोहन राय ने ब्रह्म समाज की स्थापना की

1866सेन का समूह अलग हुआ और भारतवर्षीय ब्रह्म समाज बना

1868सेन ने टैबरनेकल ऑफ न्यू डिस्पेंसेशन की नींव रखी

1870ब्रिटेन की यात्रा के बाद सेन ने इंडियन रिफॉर्म एसोसिएशन बनाई

भारतवर्षीय ब्रह्म समाज (Brahmo Samaj of India): 1866 के विभाजन के बाद सेन के नेतृत्व वाली सुधारवादी शाखा, जो देवेंद्रनाथ टैगोर की अपेक्षाकृत रूढ़िवादी मूल शाखा से अलग थी।

टैबरनेकल ऑफ न्यू डिस्पेंसेशन (Tabernacle of New Dispensation): सेन द्वारा 1868 में स्थापित एक उपासना स्थल, जहाँ कई धर्मों से प्रेरित व्यापक धार्मिक विचार अपनाए गए थे।

विषय-सूची

1. केशव चंद्र सेन और 1866 का विभाजन
2. सेन ने किन संस्थाओं की स्थापना की और किनकी नहीं
3. सामाजिक सुधार और फिर दूसरा विभाजन
4. परीक्षा में पूछे जाने वाले बिंदु

1. केशव चंद्र सेन और 1866 का विभाजन

1.1 केशव चंद्र सेन कौन थे और वे ब्रह्म समाज से कैसे जुड़े?

केशव चंद्र सेन (1838-1884) बंगाल के धार्मिक और समाज सुधारक थे। वे जुड़े थे ब्रह्म समाजसे, जिसकी स्थापना राममोहन राय ने 1828 में की थी।
सेन ब्रह्म समाज की स्थापना के कई दशक बाद उससे जुड़े और जल्द ही उसके सबसे सक्रिय युवा सदस्यों में शामिल हो गए।
वे सामाजिक और धार्मिक सुधारों को ब्रह्म समाज के वरिष्ठ नेतृत्व की इच्छा से अधिक तेजी से आगे बढ़ाना चाहते थे।

1.2 1866 में सेन का समूह अलग क्यों हुआ?

सेन की सक्रियता के समय देवेंद्रनाथ टैगोर ब्रह्म समाज का नेतृत्व कर रहे थे। वे सुधारों को धीरे-धीरे आगे बढ़ाना चाहते थे।
सेन तेजी से बदलाव चाहते थे। सुधारों की गति पर इसी मतभेद का सीधा नतीजा था 1866 का विभाजन.
सेन के अलग हुए समूह ने भारतवर्षीय ब्रह्म समाज नाम अपनाया। टैगोर मूल शाखा का नेतृत्व करते रहे, जिसे आदि ब्रह्म समाज कहा जाने लगा।

सही या गलत: केशव चंद्र सेन ने मूल ब्रह्म समाज की स्थापना की थी।

2. सेन ने किन संस्थाओं की स्थापना की और किनकी नहीं

2.1 सेन ने वास्तव में किन संस्थाओं की स्थापना की?

1866 के विभाजन के बाद सेन और उनके समर्थकों ने स्थापना की भारतवर्षीय ब्रह्म समाज.
जनवरी 1868 में सेन ने टैबरनेकल ऑफ न्यू डिस्पेंसेशन की नींव रखी। यह उपासना स्थल किसी एक धर्म के बजाय कई धर्मों से लिए गए विचारों पर आधारित था।
1870 में ब्रिटेन की यात्रा के बाद उन्होंने इंडियन रिफॉर्म एसोसिएशन (Indian Reform Association) की स्थापना की। इससे उनका सुधार कार्य धार्मिक उपासना के दायरे से आगे बढ़कर सामाजिक क्षेत्रों तक पहुँचा।

2.2 परीक्षा के विकल्पों में किन संस्थाओं की स्थापना का श्रेय गलत ढंग से सेन को दिया जाता है?

इस संस्था की बात करें तो, कलकत्ता यूनिटेरियन कमेटी (Calcutta Unitarian Committee) की स्थापना 1821 में राममोहन राय और विलियम एडम ने की थी। सेन का जन्म 1838 में हुआ था, इसलिए वे इसके संस्थापक नहीं हो सकते थे।
1828 में स्थापित मूल ब्रह्म समाज भी सेन के उससे जुड़ने से कई दशक पहले बन चुका था।
यूनिटेरियन आंदोलन एक ईश्वर की मान्यता पर जोर देता था। यह विचार ब्रह्म समाज की सोच से मिलता था, और यूनिटेरियन आंदोलन के कुछ सदस्यों ने भारतीय सुधारकों के साथ काम भी किया। लेकिन इस संबंध से सेन उस आंदोलन के संस्थापक नहीं बन जाते।

खुद हल करें: परीक्षा के एक विकल्प में कहा गया है कि सेन ने कलकत्ता यूनिटेरियन कमेटी की स्थापना की थी। कौन-सा एक तथ्य इस विकल्प को गलत साबित करता है?

स्थापना और जन्म के वर्ष से ही जवाब मिल जाता है। कलकत्ता यूनिटेरियन कमेटी की स्थापना 1821 में हुई थी। सेन का जन्म इसके सत्रह वर्ष बाद, 1838 में हुआ था। वे अपने जन्म से पहले मौजूद किसी संस्था के संस्थापक नहीं हो सकते थे।

सही या गलत: सेन ने 1868 में टैबरनेकल ऑफ न्यू डिस्पेंसेशन की नींव रखी थी।

3. सामाजिक सुधार और फिर दूसरा विभाजन

3.1 इंडियन रिफॉर्म एसोसिएशन ने वास्तव में क्या काम किया?

एसोसिएशन की पाँच शाखाएँ थीं: महिलाओं की स्थिति में सुधार, शिक्षा, सस्ता साहित्य, मद्यपान में कमी, और परोपकार।
मद्यपान में कमी का अर्थ शराब का सेवन घटाने के प्रयास करना था। यह उन सामाजिक समस्याओं में से एक थी, जिन पर संस्था सीधे काम करती थी।
एसोसिएशन ने सुलभ समाचार नाम का एक सस्ता अखबार प्रकाशित किया। इसका उद्देश्य नए पाठकों को उनकी पहुँच की कीमत पर सार्वजनिक मुद्दों की चर्चा से जोड़ना था।
सेन ने 1872 के भारतीय विवाह अधिनियम के लिए चल रहे सुधार प्रयासों का भी समर्थन किया। हालाँकि, कानून औपनिवेशिक सरकार ने पारित किया था, सेन ने स्वयं नहीं।

3.2 1878 में सेन के अपने अनुयायी उनसे अलग क्यों हो गए?

1878 में, सेन ने अपनी कम उम्र की बेटी का विवाह कूच बिहार के शासक से कराया।
आलोचकों ने कहा कि यह विवाह उन्हीं सुधारवादी सिद्धांतों के विरुद्ध था, जिनका सेन वर्षों से प्रचार कर रहे थे।
उन्होंने सेन के नेतृत्व वाले समाज पर उनके कड़े नियंत्रण का भी विरोध किया। कई सदस्य अलग हो गए और उन्होंने गठन किया— साधारण ब्रह्म समाज (Sadharan Brahmo Samaj) उसी वर्ष।

याद रखें:

1828: राममोहन राय ने ब्रह्म समाज की स्थापना की। तब तक सेन का जन्म भी नहीं हुआ था।
1866: सेन का समूह अलग हुआ और भारतवर्षीय ब्रह्म समाज (Brahmo Samaj of India) बना।
1868: सेन ने टैबरनेकल ऑफ न्यू डिस्पेंसेशन (Tabernacle of New Dispensation) की स्थापना की।
1870: ब्रिटेन की यात्रा के बाद सेन ने भारतीय सुधार संघ (Indian Reform Association) की स्थापना की।
1878: सेन के अपने आलोचक अलग हुए और साधारण ब्रह्म समाज की स्थापना की।

4. परीक्षा की दृष्टि से

अपने शब्दों में समझाएँ: दो या तीन वाक्यों में समझाएँ कि “सेन ने ब्रह्म समाज की स्थापना की” एक आम गलत उत्तर क्यों है और उन्होंने वास्तव में किन संस्थाओं की स्थापना की थी।

परीक्षा की दृष्टि से:

UPSC CSP 2016 में तीन संस्थाओं—कलकत्ता यूनिटेरियन कमेटी (Calcutta Unitarian Committee), टैबरनेकल ऑफ न्यू डिस्पेंसेशन (Tabernacle of New Dispensation) और भारतीय सुधार संघ (Indian Reform Association)—के नाम देकर पूछा गया था कि सेन ने वास्तव में किनकी स्थापना की थी।
स्वीकृत उत्तर में केवल टैबरनेकल और भारतीय सुधार संघ को चुना गया था। यूनिटेरियन कमेटी की स्थापना सेन के जन्म से कई वर्ष पहले हुई थी।
तीन अलग-अलग तिथियाँ याद रखें: मूल ब्रह्म समाज की स्थापना के लिए 1828, सेन के अलग होने के लिए 1866 और उनके विरोधियों के अलग होने के लिए 1878।
आम गलती: दोनों विभाजनों को एक न समझें। 1866 में सेन, टैगोर से अलग हुए थे। 1878 में सेन के अपने अनुयायी उनसे अलग हुए थे।

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