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सी.एन. अन्नादुरई (C.N. Annadurai)

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अनुमान है कि सी.एन. अन्नादुरै (C.N. Annadurai) की अंतिम यात्रा में 15 मिलियन लोग शामिल हुए थे। यह गिनीज बुक ऑफ रिकॉर्ड्स में दर्ज एक रिकॉर्ड है। फिर भी वे दो साल से भी कम समय तक राज्य के मुख्यमंत्री रहे थे।

यह पाठ उनके जीवन की घटनाओं को क्रम से बताता है। इसमें उनका बचपन, पेरियार के साथ बिताए वर्ष, डीएमके की स्थापना, भाषा आंदोलन, उनकी सरकार और उनकी विरासत शामिल हैं।

C.N. Annadurai
1946 में ली गई सी.एन. अन्नादुरै की तस्वीर, डीएमके की स्थापना से तीन साल पहले। सार्वजनिक डोमेन की तस्वीर, विकिमीडिया कॉमन्स (Wikimedia Commons) से।
मुख्य बातें संक्षेप में

  • कौन: सी.एन. अन्नादुरै (C.N. Annadurai), जिन्हें “अन्ना” (बड़ा भाई) कहा जाता था। जन्म 15 सितंबर 1909 को कांजीवरम में हुआ। निधन 3 फरवरी 1969 को हुआ।
  • डीएमके के संस्थापक: उन्होंने पेरियार से अलग होकर 1949 में द्रविड़ मुनेत्र कषगम (Dravida Munnetra Kazhagam) की स्थापना की।
  • मुख्यमंत्री: मद्रास राज्य के चौथे और अंतिम मुख्यमंत्री। वे तमिलनाडु के पहले मुख्यमंत्री भी थे।
  • बड़े बदलाव: आत्मसम्मान विवाह, तमिलनाडु नाम और द्विभाषा नीति।
  • लेखक और वक्ता: उन्होंने नाटक, उपन्यास और फिल्मों की पटकथाएँ लिखीं। वे एक प्रसिद्ध वक्ता भी थे।

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा

सी.एन. अन्नादुरै कौन थे?

कांजीवरम नटराजन अन्नादुरै (Conjeevaram Natarajan Annadurai) का जन्म 15 सितंबर 1909 को मद्रास प्रेसीडेंसी के कांजीवरम में हुआ था। उनका परिवार सेंगुंथर समुदाय से था। यह एक निम्न-मध्यमवर्गीय परिवार था।

बाद में लोग उन्हें “अन्ना” कहने लगे, जिसका तमिल में अर्थ बड़ा भाई होता है। वे मुख्य रूप से डीएमके के संस्थापक के रूप में जाने जाते हैं।

उनका परिवार कैसा था?

उनके पिता नटराजन मुदलियार बुनकर थे। उनकी माँ बंगारू अम्माल मंदिर में सेविका के रूप में काम करती थीं। उनकी बहन राजमणि अम्माल ने उनका पालन-पोषण किया।

21 वर्ष की उम्र में उन्होंने रानी से विवाह किया। उस समय वे छात्र थे। दंपति की अपनी कोई संतान नहीं थी। बाद में उन्होंने राजमणि के नाती-पोतों को गोद लिया और उनका पालन-पोषण किया।

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अन्नादुरै का पालन-पोषण उनकी बहन राजमणि अम्माल ने किया था।

उन्होंने पढ़ाई और कमाई कैसे की?

उन्होंने पचैयप्पा हाई स्कूल में पढ़ाई की। अपने नगर के नगरपालिका कार्यालय में क्लर्क की नौकरी करने के लिए उन्होंने स्कूल छोड़ दिया। वेतन से परिवार का खर्च चलाने में मदद मिली।

1934 में उन्होंने पचैयप्पा कॉलेज से बी.ए. की डिग्री ली। इसके बाद उन्होंने अर्थशास्त्र और राजनीति में एम.ए. किया। पत्रकारिता में आने से पहले उन्होंने कुछ समय तक अंग्रेजी पढ़ाई।

धर्म के बारे में उनके क्या विचार थे?

अन्नादुरै नास्तिक थे। पद की शपथ लेते समय उन्होंने ईश्वर के नाम पर शपथ लेने के बजाय अपनी अंतरात्मा के नाम पर शपथ ली।

फिर भी वे तमिल की यह उक्ति कहते थे: “एक ही मानव जाति, एक ही ईश्वर”। यह पुराने तमिल ग्रंथ तिरुमंतिरम से ली गई है। इससे लोगों को बाँटने के बजाय जोड़ने की उनकी इच्छा दिखाई देती है।

पत्रकारिता और जस्टिस पार्टी

जस्टिस पार्टी क्या थी?

जस्टिस पार्टी (Justice Party) की स्थापना 1916 में गैर-ब्राह्मण अभिजात वर्ग के लोगों ने की थी। इसके संस्थापकों में सी. नटेसा मुदलियार, पी. त्यागराय चेट्टी और टी. एम. नायर शामिल थे। इसने 1920 से 1937 तक मद्रास प्रेसीडेंसी पर शासन किया।

अन्नादुरै 1935 में पार्टी में शामिल हुए। उस समय पेरियार इसके अध्यक्ष थे।

पत्रकार के रूप में उन्होंने क्या काम किया?

उन्होंने जस्टिस पत्रिका में उप-संपादक के रूप में काम किया। बाद में वे विदुथलाई (Viduthalai) के संपादक बने। इस शब्द का अर्थ स्वतंत्रता है। वे तमिल साप्ताहिक कुडी अरसु (Kudi Arasu) से भी जुड़े थे।

इसके बाद उन्होंने अपनी पत्रिका द्रविड़ नाडु (Dravida Nadu) शुरू की। यह नाम उस स्वतंत्र राज्य पर आधारित था जिसकी माँग बाद में उनकी पार्टी ने की।

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अन्नादुरै ने एक समय विदुथलाई पत्र का संपादन किया था।

1944 में जस्टिस पार्टी में क्या बदलाव हुआ?

1944 में पेरियार ने जस्टिस पार्टी का नाम बदलकर द्रविड़र कषगम (Dravidar Kazhagam), यानी डीके कर दिया। उन्होंने चुनाव लड़ना भी छोड़ दिया।

डीके एक सामाजिक आंदोलन बन गया। अन्नादुरै पाँच साल तक इससे जुड़े रहे। फिर पेरियार से उनके मतभेद बहुत बढ़ गए।

पेरियार से अलगाव

15 अगस्त 1947 को लेकर उनके बीच मतभेद क्यों हुआ?

पेरियार ने स्वतंत्रता दिवस को शोक दिवस कहा। उनका मानना था कि असली आज़ादी नहीं मिली थी। अन्नादुरै इस विचार से सहमत नहीं थे।

उनका मानना था कि देश ने एक ऐतिहासिक उपलब्धि हासिल की है और इस दिन शोक नहीं मनाना चाहिए। यह दोनों के बीच बढ़ते मतभेद का एक शुरुआती संकेत था।

अंतिम अलगाव का कारण क्या था?

1948 में अन्नादुरै पार्टी की एक बैठक छोड़कर चले गए। इसके कुछ समय बाद पेरियार ने मणियम्मै से विवाह किया, जो उनसे उम्र में बहुत छोटी थीं। कई अनुयायियों ने इसका विरोध किया।

अन्नादुरै और उनके समर्थकों ने डीके (DK) छोड़ दी। उन्होंने ई.वी.के. संपत (E.V.K. Sampath) के साथ 1949 में द्रविड़ मुनेत्र कषगम (Dravida Munnetra Kazhagam) की स्थापना की।

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अन्नादुरै ने पेरियार का द्रविड़र कषगम छोड़ने के बाद डीएमके (DMK) की स्थापना की।

Annadurai: milestones in order1909Born inConjeevaram1935Joins theJustice Party1949Foundsthe DMK1969Dies inofficeFour turning points in a life of sixty years.
सी.एन. अन्नादुरै के जीवन में जन्म से मृत्यु तक के चार प्रमुख पड़ाव।

शुरुआत में डीएमके किस तरह की पार्टी थी?

शुरुआत में डीएमके एक शहरी पार्टी थी। शहरी निम्न वर्ग और मेहनतकश वर्ग में उसका समर्थन था। विद्यार्थी, दलित और निचली जातियों के लोग भी उससे जुड़े।

अन्नादुरै इसके महासचिव बने। वे 1956 तक इस पद पर रहे। मई 1956 में तिरुचिरापल्ली सम्मेलन में उन्होंने यह पद छोड़ दिया।

1956 में तिरुचिरापल्ली में क्या निर्णय लिया गया?

सम्मेलन में अन्नादुरै के छोड़े हुए पद पर नेडुनचेझियन चुने गए। सम्मेलन में यह भी तय हुआ कि डीएमके 1957 के चुनाव लड़ेगी।

यह एक बड़ा बदलाव था। इससे एक विरोध आंदोलन चुनाव लड़ने वाली पार्टी में बदल गया।

1953 के विरोध प्रदर्शन

1953 में डीएमके ने कौन-से तीन विरोध प्रदर्शन किए?

1953 में अन्नादुरै ने डीएमके को तीन विरोध प्रदर्शन करने का निर्देश दिया। हर प्रदर्शन का लक्ष्य अलग था।

पहले प्रदर्शन में जवाहरलाल नेहरू की निंदा की गई, क्योंकि उन्होंने रेलवे के बोर्डों से हिंदी अक्षर हटाने को “बचकानी बकवास” कहा था। दूसरे प्रदर्शन में राजाजी की कुल कल्वी थिट्टम (Kula Kalvi Thittam) शिक्षा योजना का विरोध किया गया। तीसरे प्रदर्शन में कल्लाकुडी का नाम बदलने का विरोध हुआ।

कल्लाकुडी विरोध प्रदर्शन क्या था?

कल्लाकुडी रेलवे स्टेशन का नाम बदलकर डालमियापुरम कर दिया गया। नया नाम उत्तर भारतीय व्यापारिक नियंत्रण का प्रतीक माना गया, इसलिए डीएमके ने इसका विरोध किया।

इस विरोध प्रदर्शन में भाग लेने के कारण अन्नादुरै को तीन महीने की जेल की सज़ा सुनाई गई।

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कुल कल्वी थिट्टम एक शिक्षा योजना थी, जिसका डीएमके ने विरोध किया था।

द्रविड़ नाडु और सोलहवाँ संशोधन

द्रविड़ नाडु की माँग क्या थी?

द्रविड़ नाडु का अर्थ एक अलग द्रविड़ राज्य था। शुरुआत में डीएमके यही चाहती थी। संपत ने 1961 में पार्टी छोड़कर तमिल नेशनलिस्ट पार्टी (Tamil Nationalist Party) बनाई।

1962 में अन्नादुरै ने राज्यसभा में कहा कि द्रविड़ लोग आत्मनिर्णय का अधिकार चाहते हैं।

यह माँग कैसे बदली?

भाषा के आधार पर राज्यों के पुनर्गठन के बाद माँग द्रविड़ नाडु से बदलकर तमिल नाडु की हो गई। अब पार्टी भारत के भीतर तमिल लोगों के अपने प्रदेश की बात करने लगी, अलग देश की नहीं।

सोलहवाँ संशोधन क्या था?

भारत-चीन युद्ध के बाद संसद ने सोलहवाँ संशोधन पारित किया। इसे अलगाववाद विरोधी संशोधन भी कहा जाता है। इसने राजनीतिक दलों को भारत से अलग होने की माँग करने से रोक दिया।

अन्नादुरै ने इसके विरोध में बात रखी, लेकिन यह पारित हो गया। इसके बाद डीएमके ने द्रविड़ नाडु की माँग को पीछे रख दिया। इसके बजाय उसने राज्यों के लिए अधिक स्वायत्तता माँगी।

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सोलहवें संशोधन के बाद डीएमके ने अलग राज्य की माँग छोड़कर स्वायत्तता की माँग की।

भाषा का संघर्ष

1938 में क्या हुआ?

राजाजी ने मद्रास प्रेसीडेंसी के स्कूलों में हिंदी अनिवार्य कर दी। पहला हिंदी विरोधी सम्मेलन 27 फ़रवरी 1938 को कांचीपुरम में हुआ।

दो प्रदर्शनकारियों, थालमुथु और नटराजन, की मृत्यु हो गई। 1940 में यह आदेश वापस ले लिया गया। इस विरोध ने बाद के आंदोलनों को बल दिया।

भाषाओं के बारे में उनका प्रसिद्ध तर्क क्या था?

अन्नादुरै ने इस विचार का विरोध किया कि एक बड़ी भाषा ही सभी के बीच संपर्क का माध्यम होनी चाहिए। उन्होंने बिल्ली और चूहे की कहानी से अपनी बात समझाई।

उन्होंने पूछा कि अगर बिल्ली छोटे दरवाज़े से निकल सकती है, तो उसके लिए बड़ा दरवाज़ा क्यों बनाया जाए? बड़ा दरवाज़ा हिंदी के लिए होता। छोटा दरवाज़ा बाकी सभी भाषाओं के काम आ सकता था।

1960 में क्या हुआ?

अगस्त 1960 में चेन्नई के कोडंबक्कम में हुए एक सम्मेलन में डीएमके ने नेहरू को काले झंडे दिखाने की योजना बनाई। नेहरू ने हिंदी के अलावा अन्य भाषाओं की स्थिति को लेकर आश्वासन दिया।

इसके बाद डीएमके ने काले झंडे दिखाने की योजना छोड़ दी।

जनवरी 1965 में क्या हुआ?

डीएमके ने 26 जनवरी 1965 को शोक दिवस मनाने की योजना बनाई। मुख्यमंत्री भक्तवत्सलम ने आपत्ति जताई। अन्नादुरै ने इसकी तारीख बदलकर 24 जनवरी कर दी।

उन्होंने नारा दिया, “हिंदी मुर्दाबाद; गणतंत्र ज़िंदाबाद”।

The language struggle in four steps1938First anti-Hindiconference1960KodambakkamconferenceJan 1965Mourning daymoved to 24 Jan1967DMK winsthe electionThe agitation helped the DMK win in 1967.
हिंदी विरोधी आंदोलन के चार चरण, जिन्होंने 1967 में डीएमके को सत्ता तक पहुँचने में मदद की।

1965 की हिंसा के पीछे कौन था?

26 जनवरी को मदुरै में हिंसा शुरू हुई और फैल गई। अन्नादुरै ने विद्यार्थियों से रुकने को कहा। करुणानिधि और अन्य लोग आंदोलन जारी रखे हुए थे। अन्नादुरै को गिरफ़्तार कर लिया गया।

विद्वान रॉबर्ट हार्डग्रेव जूनियर (Robert Hardgrave Jr) का आकलन था कि दंगे लोगों में गहरे असंतोष के कारण हुए थे। डीएमके ने इनकी योजना नहीं बनाई थी।

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1965 के हिंदी-विरोधी दंगे 26 जनवरी को मदुरै (Madurai) में शुरू हुए थे।

1967 के चुनाव तक का सफर

1957 में डीएमके (DMK) का प्रदर्शन कैसा रहा?

डीएमके ने विधानसभा की 15 सीटें और संसद की दो सीटें जीतीं। अन्नादुरै (Annadurai) कांचीपुरम (Kanchipuram) से चुने गए। वे व्यवहार में विपक्ष के नेता बन गए।

यह पहला चुनाव था जिसमें डीएमके ने हिस्सा लिया।

1962 में क्या हुआ?

डीएमके ने 1962 के विधानसभा चुनाव में 50 सीटें जीतीं। अन्नादुरै अपनी सीट हार गए। इसके बाद उन्हें राज्यसभा के लिए नामित किया गया।

नेहरू (Nehru) ने राज्यसभा में उनके भाषणों की प्रशंसा की।

उन्होंने 1967 में कांग्रेस को कैसे हराया?

1967 में कांग्रेस नौ राज्यों में विपक्षी दलों से हार गई। केवल मद्रास राज्य (Madras State) में किसी एक गैर-कांग्रेसी दल को स्पष्ट बहुमत मिला।

अन्नादुरै ने विपक्षी दलों को एक साथ लाने में अहम भूमिका निभाई। राजाजी (Rajaji) की स्वतंत्र पार्टी (Swatantra Party) इस चुनावी गठबंधन की एक प्रमुख सहयोगी थी।

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1967 में मद्रास राज्य में एक अकेले गैर-कांग्रेसी दल को बहुमत मिला।

लेखक और फिल्मकार

उन्होंने क्या लिखा?

अन्नादुरै एक प्रतिभाशाली वक्ता थे। वे लोगों को अपने भाषण से जोड़े रखने के लिए रूपकों और अनुप्रास का इस्तेमाल करते थे। उन्होंने उपन्यास, कहानियाँ और नाटक भी लिखे।

उनकी रचनाओं में इलाच्चिय वरलारु (Ilatchiya Varalaru), कंबरसम (Kambarasam) और पार्वती बी.ए. (Parvathy B.A.) शामिल हैं। राज्य विधानसभा में दिए गए उनके भाषण बाद में 1960 में अन्नाविन सट्टसबै सोरपोलिवुकल (Annavin Sattasabai Sorpolivukal) नाम से छपे।

उन्होंने किन फिल्मों की पटकथाएँ लिखीं?

उन्होंने छह पटकथाएँ लिखीं। उनकी पहली फिल्म नल्लथंबी (Nallathambi) थी, जिसमें एन. एस. कृष्णन (N. S. Krishnan) ने अभिनय किया था। इसमें सहकारी खेती और जमींदारी व्यवस्था को खत्म करने की बात कही गई थी।

उनके नाटक वेलैक्कारी (Velaikkari) पर फिल्म की पटकथा बनी। इसके लिए उन्हें 12,000 रुपये मिले। उस समय यह एक बड़ी रकम थी।

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अन्नादुरै की पहली फिल्म नल्लथंबी (Nallathambi) में सहकारी खेती की बात कही गई थी।

एक नाटक के कारण उन्हें जेल क्यों हुई?

उन्होंने आर्य मायै (Arya Mayai) नाम का नाटक लिखा। इसमें ऐसे बराबरी वाले समाज की बात कही गई थी, जिसमें किसी जाति का दबदबा न हो।

उन पर राजद्रोह के लिए 700 रुपये का जुर्माना लगाया गया। उन्हें जेल भी भेजा गया।

मुख्यमंत्री

उनकी सरकार की क्या खास बात थी?

अन्नादुरै मद्रास राज्य के चौथे और अंतिम मुख्यमंत्री थे। वे थोड़े समय के लिए तमिलनाडु (Tamil Nadu) के पहले मुख्यमंत्री भी रहे। इन दोनों में से किसी भी पद पर पहुँचने वाले वे किसी द्रविड़ दल के पहले सदस्य थे।

उनकी सरकार पूर्ण बहुमत वाली पहली गैर-कांग्रेसी सरकार थी। उस समय उनके मंत्रिमंडल के सदस्यों की औसत उम्र भारत में सबसे कम थी।

मद्रास राज्य तमिलनाडु कैसे बना?

भूपेश गुप्ता (Bhupesh Gupta) ने सबसे पहले राज्यसभा में नाम बदलने का मुद्दा उठाया। यह प्रस्ताव खारिज हो गया।

अन्नादुरै के नेतृत्व में राज्य विधानसभा ने विधेयक पारित किया। मद्रास राज्य का नाम तमिलनाडु हो गया और 14 जनवरी 1969 को वे इसके पहले मुख्यमंत्री बने।

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राज्य का नाम बदलने का भूपेश गुप्ता का प्रयास राज्यसभा में सफल रहा।

आत्मसम्मान विवाह क्या थे?

अन्नादुरै ने आत्मसम्मान विवाहों को कानूनी मान्यता दी। देश में ऐसा पहली बार हुआ था। इन विवाहों में कोई पुरोहित नहीं होता था। किसी ब्राह्मण की जरूरत नहीं थी।

यह विचार पेरियार (Periyar) का था। पेरियार भव्य शादियों को पैसे का लेन-देन मानते थे, जिनमें दहेज के कारण परिवार कर्ज में डूब जाते थे।

एक रुपये में चावल देने का वादा क्या था?

डीएमके ने एक रुपये में एक माप चावल देने का वादा किया। यह योजना पहले लागू की गई और बाद में वापस ले ली गई।

सस्ता चावल देने का वादा तमिलनाडु के चुनावों की एक खास बात बना हुआ है।

दो-भाषा नीति क्या थी?

उनकी सरकार ने दो-भाषा नीति अपनाई। इसमें तमिल और अंग्रेजी का इस्तेमाल होता था। इसने अन्य दक्षिणी राज्यों में अपनाए जाने वाले तीन-भाषा सूत्र की जगह ली।

सरकारी कार्यालयों से देवी-देवताओं की तस्वीरें और धार्मिक चिह्न भी हटा दिए गए।

विश्व तमिल सम्मेलन क्या था?

अन्नादुरै ने 1967 में यूनेस्को (UNESCO) के तहत विश्व तमिल सम्मेलन आयोजित करने में मदद की। दूसरा विश्व सम्मेलन 3 जनवरी 1968 को शुरू हुआ।

वे इस बात से नाखुश थे कि इस आयोजन के लिए जारी डाक टिकट पर हिंदी लिखी थी।

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अन्नादुरै की सरकार ने तीन-भाषा सूत्र अपनाया।

बीमारी और मृत्यु

वे संयुक्त राज्य अमेरिका (United States) क्यों गए?

वे 1968 में येल विश्वविद्यालय (Yale University) में चब फेलो (Chubb Fellow) रहे। उसी वर्ष वे अमेरिकी विदेश विभाग के अतिथि भी थे। अन्नामलाई विश्वविद्यालय ने उन्हें मानद डॉक्टरेट दी।

10 सितंबर 1968 को वे इलाज के लिए विमान से न्यूयॉर्क गए।

उन्हें क्या बीमारी थी?

मेमोरियल स्लोन केटरिंग कैंसर सेंटर (Memorial Sloan Kettering Cancer Center) में उनकी भोजन नली के कैंसर का ऑपरेशन हुआ। वे नवंबर में चेन्नई लौटे।

डॉक्टरों की सलाह के बावजूद वे सरकारी समारोहों को संबोधित करते रहे। उनकी बीमारी को तंबाकू चबाने की आदत से जोड़ा गया।

उनका निधन कब हुआ और उन्हें कैसे सम्मानित किया गया?

उनका निधन 3 फरवरी 1969 को हुआ। अनुमान है कि उनकी अंतिम यात्रा में 15 मिलियन लोग शामिल हुए। गिनीज बुक ऑफ रिकॉर्ड्स के अनुसार, यह सबसे अधिक लोगों की उपस्थिति वाली अंतिम यात्रा का रिकॉर्ड है।

उन्हें मरीना बीच के उत्तरी छोर पर दफनाया गया। इस स्थान को अब अन्ना स्मारक (Anna Memorial) कहा जाता है।

विरासत

उनके नाम पर क्या-क्या है?

अन्ना विश्वविद्यालय, AIADMK पार्टी और अन्ना सालै, सभी उनके नाम पर हैं। एम. जी. रामचंद्रन ने पार्टी में विभाजन के बाद 1972 में AIADMK बनाई। उन्होंने इसका नाम अन्ना के नाम पर रखा।

चेन्नई की अन्ना सालै को पहले माउंट रोड कहा जाता था। वहाँ उनकी प्रतिमा लगी है। 1987 में बना DMK का मुख्यालय अन्ना अरिवालयम कहलाता है।

उन्हें और किन तरीकों से याद किया जाता है?

15 सितंबर 2009 को उनकी जन्मशती पर 5 रुपये का सिक्का जारी किया गया। 1 अक्टूबर 2002 को ए. पी. जे. अब्दुल कलाम ने संसद में उनकी प्रतिमा का अनावरण किया। 31 जुलाई 2020 को चेन्नई के आलंदूर मेट्रो स्टेशन का नाम उनके नाम पर रखा गया।

नेहरू ने उनकी प्रशंसा करते हुए उन्हें महान सांसदों में से एक बताया।

उनके बाद क्या हुआ?

1967 में उनकी जीत के बाद से कांग्रेस तमिलनाडु में सत्ता में वापस नहीं आई है। उनके सहयोगी एम. करुणानिधि उनके बाद मुख्यमंत्री बने।

उनकी पत्नी रानी ने 1977 में बंगलौर उत्तर सीट से चुनाव लड़ा और हार गईं। उनका निधन 1996 में हुआ।

परीक्षा में भ्रमित करने वाली बातें

अन्नादुरै और पेरियार को एक न समझें। पेरियार ने द्रविड़र कषगम की स्थापना की थी। अन्नादुरै ने 1949 में इसे छोड़कर DMK की स्थापना की।

अन्नादुरै मद्रास राज्य के अंतिम मुख्यमंत्री और तमिलनाडु के पहले मुख्यमंत्री थे। वे दूसरे पद पर केवल लगभग तीन सप्ताह रहे।

1965 के आंदोलन और 1967 के चुनाव के बारे में अक्सर एक साथ प्रश्न पूछे जाते हैं। सोलहवें संविधान संशोधन पर भी अक्सर प्रश्न आते हैं।

समझ जाँचने वाले प्रश्नों में 0/0 उत्तर सही

सी. एन. अन्नादुरै पर बहुविकल्पीय प्रश्न

Who founded the Dravida Munnetra Kazhagam in 1949?
Which event in 1949 led Annadurai and his followers to leave Periyar?
On which date was Madras State officially renamed Tamil Nadu?
Which communist MP first moved a Bill in the Rajya Sabha to rename the state?
Annadurai entered which House of Parliament in April 1962?
Which law renamed Madras State as Tamil Nadu?

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