एका आंदोलन (Eka Movement)

नवंबर 1921 में अवध भर के किसानों ने गंगा के प्रतीक के रूप में पानी से भरे एक गड्ढे के आसपास एक अनोखी शपथ लेनी शुरू की। उन्होंने वादा किया कि वे केवल अभिलेखों में दर्ज लगान देंगे, उससे अधिक नहीं। कुछ ही महीनों में, निचली जाति के नेता मदारी पासी (Madari Pasi) ने इस वादे को स्वतंत्रता संग्राम के सबसे साहसी किसान विद्रोहों में से एक बना दिया: एका आंदोलन।

1.काश्तकारों ने अपने जमींदारों के खिलाफ गंगा की शपथ क्यों ली?

1.1काश्तकार अपने जमींदारों के खिलाफ क्यों उठ खड़े हुए?

• एका का अर्थ है एकता। यह अवध में हुआ एक किसान आंदोलन था। यह क्षेत्र आज उत्तर प्रदेश में है।
• प्रथम विश्व युद्ध के बाद चीजों के दाम और खेती की लागत तेजी से बढ़ी। काश्तकारों को डर था कि जिन खेतों में वे खेती करते हैं, वे उनसे छिन जाएंगे।
• कुछ जमींदार और उनके ठेकेदार वसूलते थे आधिकारिक रूप से दर्ज दर से 40-50% अधिक लगान, और उसके ऊपर अतिरिक्त कर भी लगाते थे।
• काश्तकारों को बेगार भी करनी पड़ती थी और मनमाने ढंग से खेत से निकाले जाने, यानी बेदखली का खतरा भी रहता था।
• इससे पहले अवध किसान सभा (Awadh Kisan Sabha) ने 1918-20 के दौरान इन्हीं शिकायतों को उठाया था। एका इसी असंतोष से उभरा, लेकिन उसने गांवों में अपना अलग संगठन बनाया।
• यह बात इसलिए अहम है: अगर पहले से संगठन का आधार मौजूद न होता, तो शपथ फैलने के बाद एका इतनी जल्दी इतने गांवों को संगठित नहीं कर पाता।

1.2गंगाजल की शपथ में किसानों से असल में क्या वादे करवाए जाते थे?

• गांव के लोग गंगा के प्रतीक के रूप में पानी से भरे एक गड्ढे के आसपास इकट्ठा होते और मिलकर शपथ लेते थे।
• वे केवल तय या अभिलेखों में दर्ज लगान देने और उसकी रसीद मांगने की शपथ लेते थे।
• वे नए या अनुचित अतिरिक्त कर देने और बिना मजदूरी की बेगार करने से इनकार करने की शपथ लेते थे।
• वे बेदखली का विरोध करने, दूसरे काश्तकारों का साथ देने और गांव की पंचायत के फैसले मानने की शपथ लेते थे।
• यह शपथ लोगों को संगठित करने का साधन थी, कोई कानून नहीं। इतिहासकार ज्ञानेंद्र पांडे (Gyanendra Pandey) ने कुछ सभाओं में सामाजिक दबाव डाले जाने के सरकारी दावों का भी उल्लेख किया है।

2.मदारी पासी ने स्थानीय गुस्से को पूरे जिले में फैले आंदोलन में कैसे बदला?

2.1मदारी पासी कौन थे और आंदोलन की कमान उनके हाथ में कैसे आई?

• मदारी पासी, पासी समुदाय से थे। इस समुदाय को अभिजात वर्ग के नेतृत्व वाली राष्ट्रवादी राजनीति में काफी हद तक जगह नहीं मिलती थी।
• कांग्रेस और खिलाफत के कार्यकर्ताओं ने शुरुआती अभियान में मदद की। उन्होंने गांवों की शिकायतों को व्यापक असहयोग आंदोलन से जोड़ा।
• जैसे-जैसे किसानों ने जमींदारों के खिलाफ संघर्ष तेज किया, मदारी पासी जैसे स्थानीय नेताओं की भूमिका बढ़ती गई।
• उन्होंने सभाओं और कहानियों के जरिए समर्थन जुटाया और कांग्रेस की आधिकारिक नीति से अलग, संघर्ष में हिंसा के इस्तेमाल को स्वीकार किया।
• वे आंदोलन के अकेले आयोजक नहीं थे। इस दावे का भी ठोस प्रमाण नहीं है कि उन्होंने खुद सभी काश्तकारों को जमीन के अधिकार दिए थे।

2.2एका आंदोलन वास्तव में कहां तक फैला था?

• 1921 के अंतिम महीनों में उत्तरी अवध में एका की सभाएं बढ़ीं। फिर 1922 की शुरुआत में आंदोलन हरदोई, सीतापुर, बहराइच और उन्नाव में फैला।
• आंदोलन अवध के हर गांव तक नहीं पहुंचा था — यह इन उत्तरी जिलों में सबसे मजबूत था।
• इसके समर्थकों में अलग-अलग जातियों और धर्मों के काश्तकार तथा कुछ छोटे भू-स्वामी शामिल थे।
• गांव की पंचायतें विवाद सुलझाने और शपथ का पालन करवाने में मदद करती थीं। उनकी यह ताकत लोगों को एकजुट भी कर सकती थी और असहमत लोगों पर दबाव भी डाल सकती थी।

3.1922 के बाद कांग्रेस ने एका आंदोलन का साथ क्यों छोड़ दिया?

3.1कांग्रेस ने एका आंदोलन से दूरी क्यों बना ली?

• शुरुआत में कांग्रेस और खिलाफत कार्यकर्ता काश्तकारों की बैठकों में शामिल हुए थे और उन्हें असहयोग अभियान से जोड़ा था।
• बाद में कुछ एका समूहों ने धमकियों या हिंसा का सहारा लिया। कांग्रेस नेता अपने व्यापक अभियान को अहिंसक रखना चाहते थे।
• इस मतभेद से उनके संबंध कमजोर हुए, हालांकि अलग-अलग जिलों और समय में संबंध अलग रहे — यह कहना बहुत सरलीकरण होगा कि एक आदेश से सारे संपर्क खत्म हो गए।
• स्थानीय किसानों के लक्ष्य हमेशा राष्ट्रीय पार्टी की रणनीति से मेल नहीं खाते थे। असहयोग आंदोलन भी 1922 में स्थगित कर दिया गया था। तब तक एका आंदोलन अपनी अलग राह पर चल पड़ा था।

3.21922 की दमनात्मक कार्रवाई से आंदोलन कैसे कमजोर पड़ा?

• पुलिस और जमींदारों ने एका समूहों का विरोध किया। कुछ जगहों पर झड़पें हुईं, किसानों को गिरफ्तार किया गया और उन पर मुकदमे चलाए गए।
• मार्च 1922 तक घुड़सवार और सशस्त्र पुलिस ने, घुड़सवार सेना की एक टुकड़ी की मदद से, मदारी पासी (Madari Pasi) और अन्य नेताओं को भूमिगत होने पर मजबूर कर दिया था। इसका असर समझिए: नेताओं के खुले तौर पर सक्रिय न रहने से गांवों के वे नेटवर्क आपस में तालमेल नहीं बना सके, जो एक बैठक से दूसरी बैठक तक शपथ का संदेश पहुंचाते थे।
• मदारी पासी (Madari Pasi) की गिरफ्तारी की सही तारीख और विवरण को लेकर स्रोतों में मतभेद हैं — किसी एक गिरफ्तारी को आंदोलन के पतन का एकमात्र कारण न मानें।
• फिर भी, आंदोलन ने एक ठोस रियायत हासिल करने के लिए दबाव बनाया: अवध लगान (संशोधन) अधिनियम, 1921 (Awadh Rent (Amendment) Act, 1921), जिसने लगान को नियंत्रित किया और बेदखली तथा नजराना से जुड़े मुद्दों को संबोधित किया। वास्तव में यह कानून 1921 के अंत में एका आंदोलन के उभार से पहले ही आ गया था, इसलिए यह एका के दबाव से नहीं बना था।

4.परीक्षा की दृष्टि से: एका बनाम बारडोली

इस तुलना में गलती की गुंजाइश इस बात को लेकर है कि रकम कौन वसूलता था। एका में काश्तकारों ने उन लगान और उपकरों का विरोध किया जिन्हें वसूलते थे जमींदार और ठेकेदार। बारडोली सत्याग्रह (1928) में गुजरात के पाटीदार किसानों ने 22% की बढ़ोतरी का विरोध किया, जो की गई थी सरकारी भू-राजस्व में — यह सरकार को दिया जाने वाला कर था, किसी जमींदार को नहीं। दोनों आंदोलनों के लिए संगठन जरूरी था, लेकिन उनके स्थान, समय, नेतृत्व और जिस भुगतान का विरोध किया जा रहा था, उसकी प्रकृति अलग थी।

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