जब गांधीजी भारत के पश्चिमी तट पर स्थित दांडी की ओर पैदल जा रहे थे, तब देश के दूसरे छोर पर लगभग 100 स्वयंसेवकों का एक अलग जत्था निकल पड़ा। उनके नेता सी. राजगोपालाचारी तमिल तट पर उसी कानून को तोड़ने वाले थे।
सविनय अवज्ञा: अन्यायपूर्ण माने जाने वाले कानून को खुले तौर पर और शांतिपूर्वक तोड़ना तथा गिरफ्तारी स्वीकार करना, ताकि दिखाया जा सके कि कानून ही गलत है।
नमक कानून: ब्रिटिश शासन का वह कानून, जो तय करता था कि भारत में कौन नमक बना या बेच सकता है। हर घर को नमक की जरूरत होने के बावजूद उस पर कर लगाया जाता था।
1.राजाजी ने 1930 में तमिल तट तक पदयात्रा क्यों की?
1.1गांधीजी के आंदोलन ने नमक को ही निशाना क्यों बनाया?
- ब्रिटिश कानून तय करता था कि भारत में कौन नमक बना और बेच सकता है। इसके अलावा सरकार नमक पर कर भी लगाती थी।
- गांधीजी ने नमक को चुना क्योंकि हर घर को इसकी जरूरत थी। इससे हर वर्ग और क्षेत्र के लोगों के लिए कानून का अन्याय समझना आसान हो गया।
- सविनय अवज्ञा का अर्थ है अन्यायपूर्ण माने जाने वाले कानून को खुले तौर पर और शांतिपूर्वक तोड़ना। प्रदर्शनकारी जानबूझकर गिरफ्तारी स्वीकार करते थे, ताकि कानून का अन्याय सबके सामने आए। राजगोपालाचारी ने तमिल तट पर यही तरीका अपनाया।
1.2पदयात्रा का नेतृत्व किसने किया और कितने लोग शामिल हुए?
- वेदारण्यम नमक पदयात्रा ने अप्रैल 1930 में सविनय अवज्ञा आंदोलन को भारत के पूर्वी तट तक पहुंचाया।
- सी. राजगोपालाचारी (C. Rajagopalachari), जिन्हें राजाजी के नाम से जाना जाता था, लगभग 100 स्वयंसेवकों को लेकर तिरुचिरापल्ली से वेदारण्यम तक गए।
- उन्होंने उसी ब्रिटिश नमक कानून को चुनौती दी। उनकी पदयात्रा भी उसी राष्ट्रीय आंदोलन का हिस्सा थी, जिसका हिस्सा गांधीजी की दांडी यात्रा थी।
सही या गलत: राजाजी ने भारत के पूर्वी तट पर वेदारण्यम पदयात्रा का नेतृत्व किया, जबकि गांधीजी ने पश्चिमी तट पर दांडी यात्रा का नेतृत्व किया।
2.वेदारण्यम पदयात्रा कैसे आगे बढ़ी?
2.1मार्ग के हर चरण में क्या हुआ?
- 13 अप्रैल 1930 को स्वयंसेवक तिरुचिरापल्ली से रवाना हुए।
- 28 अप्रैल 1930 को पदयात्री तमिल तट पर स्थित वेदारण्यम पहुंचे।
- 30 अप्रैल 1930 को उन्होंने सबके सामने नमक बनाकर कानून तोड़ा।
- पदयात्रा ने तट से दूर बसे कस्बों को समुद्र किनारे के एक नमक उत्पादन केंद्र से जोड़ा। इससे स्थानीय लोग केवल अंतिम पड़ाव पर ही नहीं, बल्कि पूरे रास्ते में विरोध में शामिल हो सके।
2.2कानून तोड़ने की सही तारीख पर स्रोतों में मतभेद क्यों है?
- जत्थे में लगभग 100 लोग थे, हालांकि अलग-अलग विवरणों में कुल संख्या थोड़ी अलग बताई गई है।
- अधिकांश स्रोत नमक कानून तोड़ने की तारीख 30 अप्रैल बताते हैं। एक ऐतिहासिक अध्ययन में इसके बजाय 1 मई दी गई है। दोनों ही स्थितियों में पदयात्रा 28 अप्रैल को वेदारण्यम पहुंच चुकी थी।
सही या गलत: पदयात्रियों ने वेदारण्यम पहुंचने के दिन ही नमक कानून तोड़ दिया था।
3.वेदारण्यम पदयात्रा का गांधीजी की दांडी यात्रा से क्या संबंध था?
3.1दोनों पदयात्राओं में क्या समान था और क्या अलग था?
- गांधीजी और उनके स्वयंसेवक 6 अप्रैल 1930 को गुजरात के दांडी पहुंचे। एक सप्ताह बाद राजाजी के जत्थे ने तिरुचिरापल्ली से अपनी यात्रा शुरू की।
- दोनों पदयात्राओं ने एक ही नमक कानून को एक ही तरीके से चुनौती दी: शांतिपूर्वक और खुले तौर पर कानून तोड़कर।
- दांडी भारत के पश्चिमी तट पर था। वेदारण्यम पूर्वी तट पर तत्कालीन मद्रास प्रेसीडेंसी में था। दोनों पदयात्राएं अलग-अलग घटनाएं थीं, लेकिन दोनों व्यापक सविनय अवज्ञा आंदोलन का हिस्सा थीं।
3.2अभियान को आगे बढ़ाने में और किसने मदद की?
- राजाजी ने पदयात्रा का नेतृत्व किया, लेकिन पूरे अभियान की जिम्मेदारी अकेले नहीं संभाली। टी. एस. एस. राजन (T. S. S. Rajan) और सरदार वेदारत्नम (Sardar Vedaratnam) ने अभियान में सीधे सहयोग दिया।
- रुक्मिणी लक्ष्मीपति (Rukmini Lakshmipathi) ने भी पूरे क्षेत्र में चल रहे व्यापक नमक विरोध आंदोलन में भाग लिया।
- इन नामों से पता चलता है कि अभियान को अपने सबसे प्रसिद्ध नेता के अलावा दूसरे आयोजकों की भी जरूरत थी। स्थानीय संगठनों और संपर्कों ने नए स्वयंसेवकों को जोड़ा और विरोध को दूर तक फैलाने में मदद की।
सही या गलत: टी.एस.एस. राजन (T.S.S. Rajan) और सरदार वेदारत्नम (Sardar Vedaratnam) जैसे स्थानीय नेताओं ने सविनय अवज्ञा आंदोलन को दक्षिण के अलग-अलग क्षेत्रों तक पहुँचाने में मदद की।
4.राजाजी के नमक कानून तोड़ने के बाद क्या हुआ?
- विरोध प्रदर्शन के कुछ ही समय बाद पुलिस ने राजाजी को गिरफ्तार कर लिया। उनकी गिरफ्तारी से साफ दिखा कि औपनिवेशिक सरकार शांतिपूर्वक कानून तोड़कर किए गए विरोध का जवाब कैसे देती थी।
- इस यात्रा ने दक्षिण में सविनय अवज्ञा आंदोलन को फैलाने में मदद की। लोग स्थानीय सभाओं, खुद सार्वजनिक रूप से नमक बनाने और रोजमर्रा के दूसरे तरीकों से विरोध में शामिल हो सकते थे।
- परीक्षा के लिए याद रखें: नेता राजाजी, मार्ग तिरुचिरापल्ली से वेदारण्यम, आगमन 28 अप्रैल 1930, नमक कानून तोड़ने की तारीख आम तौर पर 30 अप्रैल 1930 मानी जाती है। दांडी यात्रा से मुख्य अंतर सीधा है: वेदारण्यम यात्रा पूर्वी तट पर हुई थी और उसका नेतृत्व राजाजी ने किया था, गांधी ने नहीं।
5.परीक्षा की दृष्टि से: UPSC वेदारण्यम यात्रा पर कैसे प्रश्न पूछता है?
UPSC CSP 2015, सामान्य अध्ययन प्रश्नपत्र I, प्रश्न 46
प्रश्न में पूछा गया था कि अप्रैल 1930 में नमक कानून तोड़ने के लिए तंजौर तट पर यात्रा का आयोजन किसने किया था। स्वीकृत उत्तर सी. राजगोपालाचारी (C. Rajagopalachari) है। यह प्रश्न ऊपर बताए गए नेता और स्थान के सही मिलान को ही परखता है: वेदारण्यम में राजाजी और दांडी में गांधी।
NCERT की कक्षा 10 के अध्याय “भारत में राष्ट्रवाद” में नमक यात्रा को व्यापक सविनय अवज्ञा आंदोलन के हिस्से के रूप में पढ़ाया गया है। वेदारण्यम यात्रा से साफ समझ आता है कि विरोध का वही तरीका गुजरात से एक दूसरे तट तक कैसे पहुँचा। उसे वहाँ स्थानीय नेता ले गए थे, स्वयं गांधी नहीं।
वेदारण्यम नमक यात्रा पर बहुविकल्पीय प्रश्न
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