दो सैनिकों का सामना एक ही दुश्मन से होता है। एक भाग जाता है। दूसरा बिना किसी योजना के हमला कर देता है। दोनों में से कोई भी बहादुर नहीं है। अरस्तू (Aristotle) कहेंगे कि बहादुर सैनिक का व्यवहार इन दोनों के बीच होता है।
विषय-सूची
सद्गुण नैतिकता क्या है?
सद्गुण नैतिकता, मानकीय नैतिकता के तीन प्रमुख दृष्टिकोणों में से एक है। यह नैतिक चरित्र को केंद्र में रखती है।
यह बाकी दोनों दृष्टिकोणों से कैसे अलग है?
कर्तव्यवाद कर्तव्यों या नियमों पर ध्यान देता है। परिणामवाद कर्मों के परिणामों पर ध्यान देता है। सद्गुण नैतिकता सद्गुणों या नैतिक चरित्र पर ध्यान देती है।
किस तरह के उदाहरण से यह अंतर समझ आता है?
मान लीजिए कि किसी जरूरतमंद की मदद करनी चाहिए। एक उपयोगितावादी कहेगा कि इस मदद से भलाई होगी। एक कर्तव्यवादी किसी नैतिक नियम का हवाला देगा। सद्गुण नैतिकता का समर्थक कहेगा कि मदद करना परोपकार का काम है।
सद्गुण क्या है?
सद्गुण चरित्र का एक श्रेष्ठ गुण है। यह कुछ खास तरीकों से ध्यान देने, महसूस करने, चुनाव करने और काम करने की गहराई से बसी प्रवृत्ति है। यह व्यक्ति के पूरे चरित्र में गहराई तक समाया होता है। चाय पीने जैसी आदत ऐसी नहीं होती।
इसके प्रमुख विचारक कौन हैं?
पश्चिम में इसके संस्थापक विचारक प्लेटो (Plato) और अरस्तू (Aristotle) हैं। पूर्व में इसकी जड़ें मेंशियस (Mencius) और कन्फ्यूशियस (Confucius) के विचारों में मिलती हैं।
याद रखने का आसान सूत्र क्या है?
कर्तव्य पूछता है: कौन-सा नियम? परिणाम पूछता है: क्या नतीजा? सद्गुण पूछता है: कैसा व्यक्ति?
स्रोत: स्टैनफोर्ड दर्शन विश्वकोश (Stanford Encyclopedia of Philosophy), सद्गुण नैतिकता (Virtue Ethics).
यूडैमोनिया क्या है?
प्राचीन यूनानी नैतिकता में तीन प्रमुख शब्दों का इस्तेमाल होता था। ये हैं अरेटे (arête: उत्कृष्टता या सद्गुण), फ्रोनेसिस (phronesis: व्यावहारिक विवेक) और यूडैमोनिया (eudaimonia)। आखिरी शब्द का अनुवाद आम तौर पर सुख या जीवन की समृद्धि के रूप में किया जाता है।
अरस्तू के लिए यूडैमोनिया का क्या अर्थ है?
अरस्तू के नैतिकता संबंधी दो ग्रंथ यूडैमोनिया से शुरू होते हैं, जिसे वे सुख या जीवन की समृद्धि कहते हैं। इसके बाद वे चरित्र के उन गुणों का अध्ययन करते हैं, जिनकी जरूरत जीवन को सर्वोत्तम ढंग से जीने के लिए होती है।
सद्गुण का इससे क्या संबंध है?
सद्गुण नैतिकता के अधिकतर रूप एक बात पर सहमत हैं। यूडैमोनिया के लिए सद्गुणों के अनुसार जीवन जीना जरूरी है। इसलिए समृद्ध जीवन का अर्थ केवल मन का खुश होना नहीं है। इसका अर्थ है पूरे जीवन को अच्छी तरह जीना।
इसका एक आसान उदाहरण क्या है?
लॉटरी जीतने वाला व्यक्ति आराम से रहता है। लेकिन केवल आराम से रहने से जीवन समृद्ध नहीं हो जाता। अरस्तू के लिए सवाल यह है कि वह व्यक्ति कैसे काम करता है और अपना चरित्र कैसा बनाता है।
याद रखने का आसान सूत्र क्या है?
यूडैमोनिया का अर्थ समृद्ध जीवन है, कोई भावना नहीं।
स्रोत: स्टैनफोर्ड दर्शन विश्वकोश (Stanford Encyclopedia of Philosophy), अरस्तू की नैतिकता (Aristotle’s Ethics); स्टैनफोर्ड दर्शन विश्वकोश (Stanford Encyclopedia of Philosophy), सद्गुण नैतिकता (Virtue Ethics).
मध्यम मार्ग का सिद्धांत क्या है?
अरस्तू कहते हैं कि सद्गुण दो दूसरी अवस्थाओं के बीच की स्थिति है। एक अवस्था में अति होती है। दूसरी में कमी होती है। इसे आम तौर पर “स्वर्णिम मध्य मार्ग” कहा जाता है।
साहस के मामले में यह कैसे लागू होता है?
साहसी व्यक्ति परखता है कि किन खतरों का सामना करना उचित है और किनका नहीं। उसका डर परिस्थितियों के अनुरूप होता है। एक छोर पर कायर व्यक्ति है, जो हर खतरे से भागता है। दूसरे छोर पर उतावला व्यक्ति है, जो हर खतरे का सामना करना उचित समझता है।
क्या यही ढाँचा दूसरे मामलों में भी लागू होता है?
अरस्तू मानते हैं कि यही ढाँचा हर नैतिक सद्गुण पर लागू होता है। सभी सद्गुण अति और कमी की अवस्थाओं के बीच होते हैं।
क्या मध्यम मार्ग अंकगणितीय औसत है?
नहीं। 10 और 2 का अंकगणितीय औसत 6 होता है, चाहे किसी भी चीज की गिनती की जा रही हो। लेकिन नैतिकता में मध्यम मार्ग तय करते समय व्यक्ति की खास परिस्थितियों को ध्यान में रखा जाता है।
इसका क्या उदाहरण है?
किसी खिलाड़ी के भोजन का उदाहरण लें। आपके लिए दस पाउंड भोजन बहुत ज्यादा है और दो पाउंड बहुत कम। इससे यह निष्कर्ष निकालना बेतुका होगा कि आपको छह पाउंड भोजन खाना चाहिए। सही मात्रा व्यक्ति पर निर्भर करती है।
याद रखने का आसान सूत्र क्या है?
मध्यम मार्ग का अर्थ सही विवेक से लिया गया निर्णय है, बीच का बिंदु नहीं।
स्रोत: स्टैनफोर्ड दर्शन विश्वकोश (Stanford Encyclopedia of Philosophy), अरस्तू का नीतिशास्त्र (Aristotle’s Ethics); अरस्तू (Aristotle), निकोमैकियन एथिक्स (Nicomachean Ethics), प्रोजेक्ट गुटेनबर्ग (Project Gutenberg).
सद्गुण कैसे विकसित होते हैं?
अरस्तू कहते हैं कि हम किसी हुनर को उसका अभ्यास करके सीखते हैं। लोग निर्माण करके निर्माता बनते हैं और वीणा बजाकर वीणावादक बनते हैं। इसी तरह, हम न्यायपूर्ण काम करके न्यायप्रिय और साहसपूर्ण काम करके साहसी बनते हैं।
राज्य के लिए आदतें क्यों महत्वपूर्ण हैं?
अरस्तू कहते हैं कि कानून बनाने वाले अच्छी आदतें विकसित करके नागरिकों को अच्छा बनाते हैं। हर कानून बनाने वाले का यही उद्देश्य होता है। जो इसे ठीक से नहीं कर पाते, वे अपने उद्देश्य में विफल हो जाते हैं।
अति से क्या बिगड़ता है?
जो व्यक्ति हर चीज से डरता और भागता है, वह कायर बन जाता है। जो किसी चीज से नहीं डरता और बिना सोचे हर खतरे का सामना करता है, वह उतावला बन जाता है। आत्मसंयम और साहस की आदतें अति और कमी से बिगड़ती हैं। संतुलित मध्यम मार्ग से वे बनी रहती हैं।
क्या आदत का मतलब केवल दोहराव है?
नहीं। सद्गुण की स्थिर अवस्था के लिए यूनानी शब्द हेक्सिस (hexis) है। इसका मतलब केवल निष्क्रिय रूप से आदत पड़ जाना नहीं है। यह एक सक्रिय अवस्था है, जिसमें व्यक्ति खुद को स्थिर बनाए रखता है और सद्गुण उसके कार्यों में दिखाई देता है।
सद्गुण के दो प्रकार कौन-से हैं?
अरस्तू सद्गुणों को बौद्धिक और नैतिक, दो प्रकारों में बाँटते हैं। बौद्धिक सद्गुणों में शुद्ध विज्ञान, बुद्धि और व्यावहारिक विवेक शामिल हैं। नैतिक सद्गुणों में उदारता और आत्मसंयम शामिल हैं।
याद रखने का सूत्र क्या है?
हम जो काम बार-बार करते हैं, वैसे ही बन जाते हैं।
स्रोत: अरस्तू (Aristotle), निकोमैकियन एथिक्स (Nicomachean Ethics), प्रोजेक्ट गुटेनबर्ग (Project Gutenberg); इंटरनेट दर्शन विश्वकोश (Internet Encyclopedia of Philosophy), अरस्तू: नीतिशास्त्र (Aristotle: Ethics); स्टैनफोर्ड दर्शन विश्वकोश (Stanford Encyclopedia of Philosophy), अरस्तू का नीतिशास्त्र (Aristotle’s Ethics).
व्यावहारिक विवेक क्या है?
व्यावहारिक विवेक को फ्रोनेसिस (phronesis) कहते हैं। यह हर परिस्थिति में यह समझने की क्षमता है कि क्या करना सबसे अच्छा होगा।
व्यावहारिक विवेक कैसे प्राप्त होता है?
अरस्तू कहते हैं कि इसे केवल सामान्य नियमों से नहीं सीखा जा सकता। व्यक्ति को सोच-विचार करके निर्णय लेने, भावनाओं को सँभालने और दूसरों के साथ व्यवहार करने का अभ्यास भी करना चाहिए। ये क्षमताएँ उसे अच्छे जीवन की सामान्य समझ को हर परिस्थिति में लागू करने में मदद करती हैं।
यह क्यों महत्वपूर्ण है?
नियमों पर आधारित सिद्धांतों को भी इसकी जरूरत होती है। कर्तव्य-आधारित नैतिकता के कई समर्थक अब इस बात पर जोर देते हैं कि व्यावहारिक विवेक के बिना उनके नियमों को भरोसेमंद ढंग से लागू नहीं किया जा सकता। सही ढंग से लागू करने के लिए परिस्थिति की समझ जरूरी है। इसका मतलब यह पहचानने की क्षमता है कि किसी परिस्थिति के कौन-से पहलू नैतिक रूप से महत्वपूर्ण हैं।
व्यक्ति की परवरिश के लिए इसका क्या अर्थ है?
अरस्तू कहते हैं कि उनके विद्यार्थियों की परवरिश पहले से ही अच्छी आदतों के साथ हुई होनी चाहिए। वे ऐसे लोग हों जो पहले से न्यायप्रिय, साहसी और उदार हों, या ऐसा बनने की दिशा में काफी आगे बढ़ चुके हों।
याद रखने का सूत्र क्या है?
नियम रूपरेखा देते हैं। व्यावहारिक विवेक बताता है कि किसी खास परिस्थिति में उन्हें कैसे लागू करना है।
स्रोत: स्टैनफोर्ड दर्शन विश्वकोश (Stanford Encyclopedia of Philosophy), सद्गुण नीतिशास्त्र (Virtue Ethics); स्टैनफोर्ड दर्शन विश्वकोश (Stanford Encyclopedia of Philosophy), अरस्तू का नीतिशास्त्र (Aristotle’s Ethics).
सद्गुण नीतिशास्त्र की वापसी कैसे हुई?
पश्चिमी नैतिक दर्शन में कम-से-कम प्रबोधन काल तक सद्गुण नीतिशास्त्र प्रमुख दृष्टिकोण बना रहा। उन्नीसवीं सदी में यह कुछ समय के लिए पीछे चला गया। 1950 के दशक के अंत में यह आंग्ल-अमेरिकी दर्शन में फिर उभरा।
पुनरुत्थान की शुरुआत किसने की?
माना जाता है कि जी. ई. एम. एन्सकॉम्ब (G. E. M. Anscombe) के लेख “आधुनिक नैतिक दर्शन (Modern Moral Philosophy)” (1958) ने इस पुनरुत्थान की शुरुआत का संकेत दिया। इसने उस समय प्रचलित कर्तव्य-आधारित नैतिकता और उपयोगितावाद के रूपों के प्रति बढ़ते असंतोष को स्पष्ट रूप दिया।
उनके बाद किसने योगदान दिया?
अलास्डेयर मैकइंटायर (Alasdair MacIntyre) के विचारों ने सद्गुण में बढ़ती रुचि को प्रोत्साहित किया। वे भी “करना चाहिए” जैसी धारणाओं के कड़े आलोचक थे। उन्होंने सद्गुण की व्याख्या करने का भी प्रयास किया।
याद रखने का सूत्र क्या है?
एन्सकॉम्ब (Anscombe), 1958: वह निबंध जिसने बहस फिर शुरू की।
स्रोत: स्टैनफोर्ड दर्शन विश्वकोश (Stanford Encyclopedia of Philosophy), सद्गुण नीतिशास्त्र (Virtue Ethics); इंटरनेट दर्शन विश्वकोश (Internet Encyclopedia of Philosophy), सद्गुण नीतिशास्त्र (Virtue Ethics).
इसकी आलोचनाएँ क्या हैं?
आलोचक कई आपत्तियाँ उठाते हैं। इनमें दो प्रसिद्ध हैं। एक है सद्गुण नीतिशास्त्र को व्यवहार में लागू करने की समस्या। दूसरी है परिस्थितिवाद से जुड़ी समस्या।
इसे व्यवहार में लागू करने की समस्या क्या है?
शुरुआती सद्गुण नैतिकता इस विचार से जुड़ी थी कि “नैतिकता को नियमों में नहीं बाँधा जा सकता”। उपयोगितावादियों और कर्तव्यवादियों का मानना था कि नैतिक सिद्धांत को सार्वभौमिक नियमों की एक संहिता देनी चाहिए। आलोचकों का कहना है कि “वैसा आचरण करो जैसा एक सद्गुणी व्यक्ति करेगा” पर्याप्त मार्गदर्शन नहीं देता।
समर्थक क्या जवाब देते हैं?
अब कर्तव्यवादी भी कहते हैं कि व्यावहारिक विवेक के बिना उनके नियम लागू नहीं किए जा सकते। इसलिए नियम भी इस समस्या से नहीं बचते।
परिस्थितिवाद की चुनौती क्या है?
कुछ आलोचकों का कहना है कि सामाजिक मनोविज्ञान दिखाता है कि चरित्र के गुण होते ही नहीं हैं। वे डोरिस (Doris, 1998) और हार्मन (Harman, 1999) का उल्लेख करते हैं। यदि ऐसा है, तो सद्गुण नैतिकता के अध्ययन के लिए कोई सद्गुण ही नहीं होगा।
समर्थक इस पर क्या जवाब देते हैं?
कुछ सद्गुण नैतिकतावादी कहते हैं कि ये अध्ययन सद्गुण की जाँच ही नहीं करते, क्योंकि सद्गुण ऐसी प्रवृत्ति है जो कई तरह की स्थितियों में दिखाई देती है। वे यह भी कहते हैं कि थोड़े-से प्रमाण के आधार पर किसी व्यक्ति में ऊँचे मानकों वाला सद्गुण मान लेना जल्दबाजी होगी।
सापेक्षवाद के बारे में क्या?
आलोचकों का कहना है कि अलग-अलग संस्कृतियाँ अलग-अलग गुणों को सद्गुण मानती हैं। समर्थक जवाब देते हैं कि यह समस्या तीनों दृष्टिकोणों के सामने है। संस्कृतियों के बीच सद्गुणों में अंतर, आचरण के नियमों में अंतर से अधिक नहीं है।
याद रखने का सूत्र क्या है?
आलोचक कहते हैं: कोई स्पष्ट नियम नहीं है। समर्थक कहते हैं: नियमों के लिए भी विवेक चाहिए।
परीक्षा में किन बातों से भ्रम हो सकता है?
प्रश्नों में अक्सर तीनों सिद्धांतों की बातें मिला दी जाती हैं। भ्रम से बचने के लिए इन संकेतों का उपयोग करें।
किन बातों में भ्रम नहीं होना चाहिए?
- सद्गुण नैतिकता का संबंध चरित्र से है। इसका मुख्य संबंध नियमों या परिणामों से नहीं है।
- यूडैमोनिया (Eudaimonia) का अर्थ है जीवन का समग्र विकास, सुख नहीं।
- मध्यम मार्ग कोई तय औसत नहीं है। यह परिस्थिति पर निर्भर करता है।
- साहस इनके बीच होता है: दुस्साहस और कायरता.
- नैतिक सद्गुण का स्रोत है आदत। व्यावहारिक विवेक को कहते हैं फ्रोनेसिस (phronesis).
- एन्सकॉम्ब (Anscombe) का निबंध इस वर्ष प्रकाशित हुआ था: 1958.
लोक सेवा में इसका क्या महत्व है?
एक अधिकारी के सामने ऐसे मामले आते हैं जिनमें कोई नियम निर्णय नहीं कर पाता। तब रोज के अभ्यास से बनी ईमानदारी और साहस की आदतें परिणाम तय करती हैं। सद्गुण नैतिकता की यही व्यावहारिक सीख है।
याद रखने का सूत्र क्या है?
पहले चरित्र, फिर नियम, फिर परिणाम।
स्रोत: स्टैनफोर्ड एनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसफी (Stanford Encyclopedia of Philosophy), अरस्तू की नैतिकता (Aristotle’s Ethics); इंटरनेट एनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसफी (Internet Encyclopedia of Philosophy), अरस्तू: नैतिकता (Aristotle: Ethics); स्टैनफोर्ड एनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसफी (Stanford Encyclopedia of Philosophy), सद्गुण नैतिकता (Virtue Ethics).
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अभ्यास करें
सद्गुण, मध्यम मार्ग और व्यावहारिक विवेक पर आठ प्रश्नों का अभ्यास करें।
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