मोहिनीअट्टम (Mohiniyattam)

1.1 मोहिनीअट्टम क्या है?

यह शास्त्रीय नृत्य केरल का है। यह सुंदर भाव-भंगिमाओं और स्त्री-सुलभ कोमलता वाला नृत्य है। इसके नाम का अर्थ है “मोहिनी का नृत्य”।

मोहिनी का अर्थ है मोहित करने वाली स्त्री। अट्टम का अर्थ है नृत्य।

1.2 लास्य नृत्य क्या है?

प्रदर्शन कलाओं पर संस्कृत का प्राचीन ग्रंथ नाट्यशास्त्र, कोमल और सुंदर भाव-भंगिमाओं के लिए लास्य शब्द का प्रयोग करता है। मोहिनीअट्टम एक लास्य नृत्य है।

शरीर धीरे-धीरे झूमता है। कदम कोमल होते हैं। कूल्हे मटकाने, पैर ऊँचा उठाने और उछलने-कूदने से बचा जाता है।

2.1 नृत्यांगना क्या पहनती है?

पारंपरिक वेशभूषा सुनहरी किनारी वाली सफेद साड़ी है। इस सुनहरी किनारी को कसवुकहते हैं। सोने के गहने और बालों में चमेली के फूल वेशभूषा को पूरा करते हैं।

2.2 हाथों से भाव कैसे व्यक्त किए जाते हैं?

हाथों के संकेतों को मुद्राएँकहते हैं। यह नृत्य हस्तलक्षण दीपिका नामक ग्रंथ का अनुसरण करता है। इस ग्रंथ में 24 मुद्राएँ दी गई हैं।

2.3 संगीत कैसा होता है?

गीत मणिप्रवालममें होते हैं, जो संस्कृत और मलयालम का मिश्रण है। संगीत की दो शैलियाँ इस्तेमाल होती हैं: कर्नाटक और सोपानम.

आमतौर पर वादक मृदंगम या मद्दलम, वायलिन, वीणा या बाँसुरी और इडक्का बजाते हैं।

3.1 क्या इस नाम का संबंध विष्णु के मोहिनी अवतार से है?

कई लोग इस नाम को विष्णु के मोहिनी रूप से जोड़ते हैं। यह एक लोकप्रिय मान्यता है। केरल पर्यटन (Kerala Tourism) के अनुसार, इस संबंध का कोई स्पष्ट प्रमाण नहीं है।

केरल कलामंडलम (Kerala Kalamandalam) इस संबंध को एक आम गलतफहमी बताता है। इसलिए नाम का अर्थ केवल “मोह लेने वाली स्त्री” बताना अधिक उचित है।

3.2 इस नृत्य की शुरुआत कहाँ हुई?

स्रोतों में दो मत मिलते हैं। एक मत के अनुसार, इसकी शुरुआत देवदासियों के मंदिर नृत्य से हुई। देवदासियाँ मंदिरों में नृत्य करने वाली महिलाएँ थीं। इस मत में तेवडिच्ची (Thevadichi) और थाली नागा (Thali Naga) कहलाने वाली नर्तकियों का उल्लेख है।

दूसरे मत के अनुसार, केरल में तमिलनाडु जैसी मंदिर नृत्य की परंपरा नहीं थी। इसलिए मंदिरों से इस नृत्य की उत्पत्ति का दावा विवादित है।

3.3 इसका सबसे पुराना उल्लेख कहाँ मिलता है?

1709 के ग्रंथ व्यवहारमाला (Vyavaharamala) में इस नृत्य का उल्लेख है। यह नृत्य स्वाति तिरुनाल के समय से पहले भी प्रचलित था।

4.1 स्वाति तिरुनाल कौन थे?

स्वाति तिरुनाल (Swati Tirunal) त्रावणकोर के शासक थे। उनका जीवनकाल 1813 से 1846 तक था। वे राजा, कवि और संगीतकार थे।

4.2 उन्होंने इस नृत्य के लिए क्या किया?

19वीं सदी में उनके शासन के दौरान मोहिनीअट्टम को प्रमुख स्थान मिला। इस नृत्य को एक स्पष्ट और व्यवस्थित रूप मिला। तमिल नृत्य गुरुओं ने इसमें सहायता की।

उनके दरबार की कर्नाटक संगीत पद्धति इस नृत्य का हिस्सा बनी रही।

4.3 उनके बाद क्या हुआ?

उनकी कम उम्र में मृत्यु के बाद इस नृत्य का प्रचलन घट गया। बाद में दरबारी संगीतकार पालक्काड परमेश्वर भागवतार (Palakkad Parameshwara Bhagavathar) ने कम उम्र की लड़कियों को यह नृत्य सिखाया।

5.1 कलामंडलम ने कैसे सहायता की?

केरल कलामंडलम की स्थापना 1930 में हुई थी। कवि वल्लथोल (Vallathol) और मनक्कुलम मुकुंदराजा (Manakkulam Mukundaraja) ने इसकी स्थापना की। शुरुआत में यहाँ केवल कथकली सिखाई जाती थी।

1930 के दशक की शुरुआत में मोहिनीअट्टम का पाठ्यक्रम शुरू हुआ। नाच-विरोधी आंदोलन (anti-nautch movement) से इस नृत्य को नुकसान पहुँचा था, इसलिए यह एक नई शुरुआत थी।

5.2 मोहिनीअट्टम की जननी किसे कहा जाता है?

कल्याणिकुट्टी अम्मा (Kalyanikutty Amma) का जन्म 1915 में तिरुनावाया (Tirunavaya) में हुआ था। उनका अरंगेट्टम, यानी पहला औपचारिक मंच प्रदर्शन, 1939 में हुआ। वल्लथोल ने नृत्य के विकास की अपनी कल्पना को साकार करने की जिम्मेदारी उन्हें सौंपी।

उन्हें “मोहिनीअट्टम की जननी” कहा जाता है। उन्होंने अडवु, यानी नृत्य के मूल कदमों, को चार समूहों में बाँटा। उन्हें 1974 में SNA फेलोशिप मिली।

5.3 किन अन्य नामों को जानना चाहिए?

चार शैलियों का उल्लेख मिलता है, जिन्हें बानीकहते हैं: कलामंडलम, कल्याणिकुट्टी अम्मा, भारती शिवाजी (Bharati Shivaji) और कनक रेले (Kanak Rele)।

• कलामंडलम सत्यभामा ने लगभग 65 अडवुओं को व्यवस्थित रूप दिया।
• भारती शिवाजी का जन्म 1948 में कुंभकोणम में हुआ था। उन्हें मोहिनीअट्टम के लिए संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार मिला है।
• कनक रेले ने 1966 में नालंदा नृत्य अनुसंधान केंद्र की स्थापना की। उन्होंने मोहिनीअट्टम पर पीएच.डी. की थी। उन्हें 1990 में पद्म श्री और 2013 में पद्म भूषण मिला।
• रेले का नाम सोपानम गायन से जुड़ गया, जिसे फिर से प्रचलित करने में कावालम नारायण पणिक्कर ने मदद की थी।

6.1 विद्यार्थी किन तथ्यों को आपस में मिला देते हैं?

• पोशाक का किनारा कसवु होता है। हस्त मुद्राओं का ग्रंथ हस्तलक्षण दीपिका है, जिसमें 24 मुद्राएँ हैं।
• इस नृत्य को फिर से प्रचलित करने का श्रेय स्वाति तिरुनाल को दिया जाता है। उनका जीवनकाल 1813 से 1846 तक था।
• कलामंडलम 1930 में खुला था और शुरुआत में वहाँ केवल कथकली सिखाई जाती थी।
• कल्याणिकुट्टी अम्मा ने अडवुओं के चार समूह बनाए थे।

6.2 किन दावों से बचना चाहिए?

यह न कहें कि इसका नाम विष्णु के मोहिनी अवतार से आया है। यह भी न कहें कि इस नृत्य की शुरुआत 16वीं शताब्दी में हुई थी। इसकी उत्पत्ति के बारे में स्रोतों में मतभेद हैं।