कोंडापल्ली के खिलौने आंध्र प्रदेश के कोंडापल्ली गाँव में बनने वाले रंगे हुए लकड़ी के खिलौने हैं। कारीगर इन्हें टेल्ला पोनिकी (Tella Poniki) नाम की हल्की, मुलायम लकड़ी से हाथ से तराशते हैं। यह गाँव विजयवाड़ा के पास है और अब एनटीआर (NTR) जिले में आता है। यह शिल्प लगभग 400 साल पुराना है। इसे भौगोलिक संकेतक (GI) टैग मिला हुआ है।
विषय-सूची
कोंडापल्ली के खिलौने कहाँ बनते हैं और इन्हें कौन बनाता है?
ये खिलौने इब्राहीमपट्टनम मंडल के कोंडापल्ली गाँव में बनते हैं। मंडल एक स्थानीय प्रशासनिक खंड होता है। यह गाँव आंध्र प्रदेश में विजयवाड़ा के पास है। पुराने अभिलेखों में इसे कृष्णा जिले में बताया गया है। सरकारी वेब पेज अब इसे एनटीआर (NTR) जिले में बताते हैं।

ये कारीगर कौन हैं?
- खिलौने बनाने वाले कारीगर आर्य क्षत्रिय (Aryakshatriyas) कहलाते हैं।
- कोंडापल्ली के खिलौना निर्माण समूह में लगभग 250 कारीगर हैं।
- कई कारीगर गरीब हैं और उनके पूरे परिवार इस शिल्प पर निर्भर हैं।
- इन परिवारों के पास खेती की जमीन नहीं है, इसलिए खिलौने बनाना ही उनकी आय का एकमात्र साधन है।
साझा सुविधा केंद्र क्या है?
- साझा सुविधा केंद्र (Common Facility Centre) मशीनों वाली एक साझा कार्यशाला है।
- कोंडापल्ली का यह केंद्र खिला रोड (Khilla Road) के पास है।
- इसमें प्रशिक्षण और उत्पादन, दोनों के लिए जगह है।
- इससे लकड़ी तराशने और आरी से काटने में लगने वाली भारी और थकाऊ मेहनत कम होती है।
सोचिए। साझा कार्यशाला गरीब कारीगरों की मदद कैसे करती है?
मशीनें महँगी होती हैं। एक परिवार उन्हें नहीं खरीद सकता। साझा केंद्र में हर कारीगर उनका उपयोग कर सकता है।
याद रखने का आसान सूत्र क्या है?
“विजयवाड़ा के पास का गाँव, अब एनटीआर (NTR) जिले में” याद रखें। स्थान और जिले को साथ याद करें।
स्रोत: एनटीआर (NTR) जिले का कोंडापल्ली बोम्मलु (Kondapalli Bommalu) पेज; कोंडापल्ली बोम्मल्लु (Kondapalli Bommallu) का GI रजिस्ट्री अभिलेख.
यह शिल्प कितना पुराना है और कारीगर कहाँ से आए थे?
आधिकारिक पेजों के अनुसार यह शिल्प लगभग 400 साल पुराना है। वे इसकी शुरुआत 16वीं सदी में भी बताते हैं। ये दोनों बातें पूरी तरह मेल नहीं खातीं। इन्हें शिल्प की अनुमानित उम्र मानें, कोई निश्चित तारीख नहीं।
उत्पत्ति की कहानियाँ क्या कहती हैं?
- माना जाता है कि ये कारीगर कई सदियों पहले राजस्थान से आए थे।
- एक स्थानीय लोककथा इन्हें मुक्तऋषि (Muktharishi) नाम के ऋषि से जोड़ती है।
- लोककथा के अनुसार भगवान शिव ने उन्हें कला का हुनर दिया था।
- लोककथा वह कहानी है जो लोगों के बीच पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आती है। यह कोई दस्तावेज नहीं है।
राजाओं से मिलने वाले संरक्षण के बारे में क्या जानकारी है?
- जिले के पेज के अनुसार राजा कृष्णदेवराय ने इस शिल्प को संरक्षण दिया था।
- यह एक स्थानीय दावा है, इसलिए परीक्षाओं में इस पर प्रश्न कम ही पूछे जाते हैं।
- इस कस्बे में एक पहाड़ी पर ऐतिहासिक किला भी है, जिसे कोंडापल्ली किला कहते हैं।
सोचिए। “400 साल” और “16वीं सदी” को लेकर सावधानी क्यों रखनी चाहिए?
ये स्थानीय परंपरा से मिली दो अनुमानित जानकारियाँ हैं। चार सदियाँ पीछे जाने पर 17वीं सदी आती है। 16वीं सदी उससे एक सदी पहले की है। इनमें से कोई भी प्रमाणित तारीख नहीं है।
याद रखने का आसान सूत्र क्या है?
“आर्य क्षत्रिय, राजस्थान से आए, लगभग 400 साल” याद रखें। समुदाय, मूल स्थान और शिल्प की उम्र को साथ याद करें।
स्रोत: एनटीआर (NTR) जिले का कोंडापल्ली बोम्मलु (Kondapalli Bommalu) पेज; एनटीआर (NTR) जिले का एक जिला एक उत्पाद पेज; आउटलुक ट्रैवलर (Outlook Traveller), आंध्र प्रदेश के GI उत्पाद.
कोंडापल्ली का खिलौना किससे और कैसे बनाया जाता है?
ये खिलौने टेल्ला पोनिकी (Tella Poniki) की लकड़ी से तराशे जाते हैं। यह हल्की और मुलायम लकड़ी है, जिसे व्हाइट सैंडर (white sander) भी कहते हैं। यह गाँव के आसपास इसके लिए आरक्षित जमीन पर उगती है। लकड़ी मुलायम होने के कारण कारीगर हाथ से बारीक नक्काशी कर सकते हैं।
खिलौना चरण-दर-चरण कैसे बनता है?
- लकड़ी को सुखाकर तैयार किया जाता है और जरूरत के आकार में काटा जाता है।
- शरीर के हर हिस्से को अलग-अलग तराशा जाता है।
- इन हिस्सों को इमली के बीजों से बने लेप से जोड़ा जाता है।
- सतह पर लकड़ी के बुरादे और इमली के बीजों के लेप की परत लगाई जाती है।
- इसके ऊपर सफेद चूने की परत लगाई जाती है, जिसे सुद्दा (sudda) कहते हैं।
- फिर खिलौने को लकड़ी के कोयले की आग के पास रखा जाता है। इससे उसकी नमी सूख जाती है।
- मजबूती बढ़ाने के लिए लेप के ऊपर कपड़ा चिपकाया जाता है।
- पहले प्राइमर की परत लगाई जाती है। फिर बकरी के बालों से बने ब्रश से रंग भरे जाते हैं।
कौन-से औजार और रंग इस्तेमाल किए जाते हैं?
- नक्काशी के औजारों में ड्रिल, हथौड़ा, कुल्हाड़ी, बहुदारा (bahudara), आकराई (aakrai) और छेनियाँ शामिल हैं।
- बहुदारा (bahudara) नक्काशी का एक औजार है। आकराई (aakrai) एक रेती है।
- रंगों के लिए वनस्पतियों से बने रंग, तेल वाले पेंट या एनामेल पेंट इस्तेमाल किए जाते हैं।
- कौन-सा रंग इस्तेमाल होगा, यह इस पर निर्भर करता है कि खिलौना कहाँ बेचा या इस्तेमाल किया जाएगा।
मक्कु (makku) क्या है?
- मक्कु (Makku) इमली के बीजों का लेप है, जिसे प्राकृतिक गोंद के रूप में इस्तेमाल किया जाता है।
- कुछ पृष्ठों पर इस लेप को गोंद बताया गया है। अन्य पृष्ठों पर इसे सतह पर लगाई जाने वाली परत बताया गया है। यह दोनों काम करता है।
सोचिए। खिलौने बनाने के लिए नरम लकड़ी अच्छी क्यों होती है?
नरम लकड़ी हल्की होती है और आसानी से कट जाती है। हाथ के औजार से चेहरे और छोटी-छोटी बारीकियाँ बनाई जा सकती हैं। कठोर लकड़ी भारी होती है और उस पर नक्काशी करने में अधिक समय लगता है।
याद रखने का आसान तरीका क्या है?
याद रखें: “तेल्ला पोनिकी (Tella Poniki), इमली का लेप, फिर रंग”। पहले लकड़ी, फिर लेप और अंत में रंग।
स्रोत: SpicyIP, कोंडापल्ली (Kondapalli) खिलौनों को GI संरक्षण मिला; एनटीआर (NTR) जिला, एक जिला एक उत्पाद पृष्ठ; Policy Circle, एटिकोप्पाका (Etikoppaka) और कोंडापल्ली (Kondapalli) खिलौने.
खिलौनों में क्या दिखाया जाता है और उनका इस्तेमाल कब होता है?
खिलौनों में देवी-देवता, गाँव का जीवन और जानवर दिखाए जाते हैं। हर खिलौने के चेहरे और बनावट में बारीक काम होता है। सबसे प्रसिद्ध खिलौने सेट के रूप में मिलते हैं। परिवार इन्हें त्योहारों की झाँकियों और कहानी सुनाने में भी इस्तेमाल करते हैं।
कौन-से खिलौने प्रसिद्ध हैं?
- अंबारी हाथी (Ambari-Elephant) की पीठ पर बैठने के लिए हौदा बना होता है।
- ताड़ का पेड़ (Palm Tree), जिसे ताड़ी का पेड़ भी कहते हैं, एक लोकप्रिय खिलौना है।
- दशावतार (Dasavatara) 10 खिलौनों का एक सेट है। यह भगवान विष्णु पर आधारित है।
- गाँव के सेट (Village Set) में 24 खिलौने होते हैं।
- गाँव के दृश्यों में आटा पीसती महिलाएँ और ताड़ के पेड़ों पर चढ़ते पुरुष शामिल होते हैं।
त्योहारों में इनका इस्तेमाल कैसे होता है?
- बोम्मला कोलुवु (Bommala Koluvu) खिलौनों की एक झाँकी है, जिसे कोल्लु (Kollu) भी कहते हैं।
- परिवार इसे दशहरा और संक्रांति पर सजाते हैं।
- परिवार समृद्धि और अपनी संस्कृति पर गर्व के प्रतीक के रूप में खिलौनों का अपना संग्रह प्रदर्शित करते हैं।
- कथावाचक लोककथाएँ और महाकाव्यों की कहानियाँ दिखाने के लिए भी इन खिलौनों का इस्तेमाल करते हैं।
सोचिए। खिलौनों का एक सेट कहानी सुनाने में कैसे मदद करता है?
हर आकृति कहानी के एक पात्र को दर्शाती है। कथावाचक उन्हें क्रम से रखकर उनकी ओर इशारा कर सकता है। इससे सुनने वाले कहानी को सुनने के साथ-साथ देख भी पाते हैं।
याद रखने का आसान तरीका क्या है?
याद रखें: “दशावतार (Dasavatara) के लिए दस, गाँव के लिए 24″। दो सेट, दो संख्याएँ।
स्रोत: एनटीआर (NTR) जिला, एक जिला एक उत्पाद पृष्ठ; एनटीआर (NTR) जिला, कोंडापल्ली बोम्मलु (Kondapalli Bommalu) पृष्ठ; SpicyIP, कोंडापल्ली (Kondapalli) खिलौनों को GI संरक्षण मिला.
GI टैग किसका संरक्षण करता है और आज इस शिल्प को कैसे सहायता मिल रही है?
GI टैग एक कानूनी पहचान है, जो किसी उत्पाद के नाम को उसके मूल स्थान से जोड़ती है। केवल उस स्थान के निर्माता ही उस नाम का इस्तेमाल कर सकते हैं। यह टैग कारीगरों को नकली उत्पादों के खिलाफ लड़ने में मदद करता है। कोंडापल्ली के लिए रजिस्ट्री में दर्ज नाम कोंडापल्ली बोम्मल्लु (Kondapalli Bommallu) है।
GI रजिस्ट्री के रिकॉर्ड में क्या दर्ज है?
- आवेदन संख्या 44 है।
- आवेदन 10 नवंबर 2005 को दाखिल किया गया था।
- उत्पादों को हस्तशिल्प के रूप में वर्ग 16, 20, 27 और 28 में सूचीबद्ध किया गया है।
- आवेदक LIGHT और Kondapalli Wooden Toys Manufacturers हैं।
- LIGHT का पूरा नाम LANCO Institute of General Humanitarian Trust है।
- प्रमाणपत्र संख्या 30 है और उस पर 2006 की तारीख दर्ज है।
अलग-अलग पृष्ठों पर अलग-अलग वर्ष क्यों दिए गए हैं?
- कुछ पृष्ठों पर 2005 लिखा है। यह वह वर्ष है जब आवेदन दाखिल किया गया था।
- जिले के पेज पर 2006 लिखा है, जो प्रमाणपत्र से मेल खाता है।
- एक विचार लेख में 2007 लिखा है।
- इसलिए रजिस्ट्री की जाँच किए बिना किसी एक वर्ष को सही न मानें।
आज इस शिल्प को क्या सहायता मिलती है?
- NTR जिले के लिए एक जिला एक उत्पाद (One District One Product) के तहत कोंडापल्ली खिलौनों को चुना गया है।
- केंद्र की SFURTI योजना ने साझा सुविधा केंद्र (Common Facility Centre) के लिए धन दिया।
- SFURTI का पूरा नाम Scheme of Fund for Regeneration of Traditional Industries है, यानी पारंपरिक उद्योगों को फिर से सशक्त बनाने के लिए निधि योजना।
- सूक्ष्म, लघु और मध्यम उद्यम मंत्रालय (MSME) ने इस शिल्प समूह के लिए Rs 172.50 लाख मंजूर किए।
- 252 कारीगरों को प्रशिक्षण मिला और 72 को औजारों के किट मिले।
- तेल्ला पोनिकी (Tella Poniki) और अंकुडु (Ankudu) की लकड़ी की उपलब्धता घट रही है।
सोचिए। एक पेज पर GI का वर्ष “2005” और दूसरे पर “2006” क्यों हो सकता है?
आवेदन 2005 में दाखिल हुआ था। प्रमाणपत्र पर 2006 की तारीख है। हर पेज ने प्रक्रिया के अलग चरण का वर्ष चुना।
याद रखने का आसान तरीका क्या है?
याद रखें: “आवेदन 2005, प्रमाणपत्र 2006″। दो चरण, दो वर्ष।
स्रोत: कोंडापल्ली बोम्मल्लू (Kondapalli Bommallu) का GI रजिस्ट्री रिकॉर्ड; NTR जिले का कोंडापल्ली बोम्मलू (Kondapalli Bommalu) पेज; पॉलिसी सर्कल (Policy Circle), एटिकोप्पाका और कोंडापल्ली के खिलौने.
परीक्षाओं में इस विषय से किस तरह के प्रश्न पूछे गए हैं?
किन बातों पर बार-बार भ्रम होता है?
- कोंडापल्ली के खिलौनों में तेला पोनिकी (Tella Poniki) की नरम लकड़ी और इमली का लेप इस्तेमाल होता है। उन पर लाख की परत नहीं चढ़ाई जाती।
- एटिकोप्पाका (Etikoppaka) आंध्र प्रदेश का एक और शिल्प है। इसके खिलौनों पर लाख की परत चढ़ाई जाती है और इनमें अंकुडु (Ankudu) की लकड़ी इस्तेमाल होती है।
- कोंडापल्ली के खिलौने आज NTR जिले से जुड़े हैं। पुराने रिकॉर्ड में कृष्णा जिले का नाम है।
- अपना उत्तर GI के किसी एक वर्ष पर आधारित न करें। स्रोतों में 2005, 2006 और 2007 दिए गए हैं।
- दशावतार सेट में 10 खिलौने होते हैं। ग्राम जीवन सेट (Village Set) में 24 होते हैं।
- बोम्मला कोलुवु (Bommala Koluvu) दशहरा और संक्रांति पर सजाई जाने वाली खिलौनों की प्रदर्शनी है।
याद रखने का आसान तरीका क्या है?
याद रखें: “कोंडापल्ली में नक्काशी, एटिकोप्पाका में लाख की परत”। एक शिल्प में नरम लकड़ी को तराशा जाता है। दूसरे में उस पर लाख की परत चढ़ाई जाती है।
अपनी समझ जाँचें
पेज दोबारा लोड होने पर यह स्कोर रीसेट हो जाता है।
अभ्यास
लकड़ी, लेप, कारीगर समुदाय, जिले, त्योहारों पर खिलौनों की प्रदर्शनी और GI आवेदकों पर छह प्रश्नों का अभ्यास करें। हर उत्तर के बाद उससे जुड़ी व्याख्या पढ़ें।
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