बणी ठणी को अक्सर भारत की मोना लिसा कहा जाता है। इस पाठ में जानेंगे कि यह किस चित्रकला शैली की है, इसे किसने बनाया और इसमें किसका चित्र है। साथ ही, किशनगढ़ शैली को पहचानना भी सीखेंगे।
एक नज़र में
इस विषय के चार मुख्य तथ्य
विषय-सूची
बणी ठणी किस चित्रकला शैली की है और यह क्या है?
चित्र और उसकी शैली
1.1 बणी ठणी क्या है और यह किस चित्रकला शैली की है?
बणी ठणी लगभग 1750 में बना एक छोटा चित्र है, जिसे लघुचित्र कहते हैं। यह चित्रकला की किशनगढ़ शैली का है। किशनगढ़ मध्य राजस्थान का एक छोटा राज्य था, जो 1611 से 1948 तक अस्तित्व में रहा।
दरबारी चित्रकार निहाल चंद ने इसका सबसे प्रसिद्ध रूप बनाया था। इसमें एक महिला का चेहरा बगल से दिखाया गया है। उसका चेहरा लंबा और नैन-नक्श तीखे हैं। लोग इसे “भारत की मोना लिसा” कहते हैं, क्योंकि दा विंची के प्रसिद्ध चित्र की तरह यह भी सुंदरता का प्रतीक बन गया।
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1.2 सबसे पहले कौन-से तथ्य जानने चाहिए?
इस तालिका में बुनियादी जानकारी दी गई है। आगे पढ़ने से पहले इन पाँच पंक्तियों को याद कर लें।
| प्रश्न | उत्तर |
|---|---|
| शैली | किशनगढ़ चित्रकला शैली, राजस्थान |
| चित्रकार | निहाल चंद, दरबारी चित्रकार |
| संरक्षक | किशनगढ़ के सावंत सिंह |
| समय | लगभग 1750 |
| चित्र कहाँ रखा है | राष्ट्रीय संग्रहालय, नई दिल्ली |
संग्रहालय में चित्र के साथ दी गई जानकारी के अनुसार, यह 1750 के दशक में बनाया गया था।
कला के संरक्षक सावंत सिंह कौन थे?
संरक्षक: सावंत सिंह
2.1 सावंत सिंह कौन थे?
सावंत सिंह का जन्म 1699 में हुआ था। उन्होंने 1748 से 1764 में अपनी मृत्यु तक किशनगढ़ पर शासन किया। वे एक प्रसिद्ध कवि और कुशल संगीतकार थे।
चित्रकला और संगीत के प्रति सावंत सिंह के प्रेम से दरबार में कलाकारों को प्रोत्साहन मिला। वहाँ कई चित्रकार काम करते थे, जिनमें निहाल चंद सबसे प्रसिद्ध थे।
2.2 युवराज ने इस चित्र के लिए क्या किया?
युवराज के रूप में सावंत सिंह (Sawant Singh) ने उस महिला का एक मोटा रेखाचित्र बनाया, जिसे वे पसंद करते थे। फिर उन्होंने उसमें रंग भरने के लिए वह रेखाचित्र निहाल चंद (Nihal Chand) को दिया। वही रेखाचित्र प्रसिद्ध बणी ठणी चित्र का आधार बना।
वे कृष्ण भक्ति की वल्लभाचार्य (Vallabhacharya) परंपरा का पालन करते थे। इस आस्था का असर इस बात पर पड़ा कि दरबारी चित्रकार उन्हें और उनकी प्रेमिका को कैसे चित्रित करते थे।
सोचकर बताइए: एक छोटे राजदरबार का चित्र पूरे देश के लिए क्यों मायने रखता है?
सावंत सिंह ने कलाकारों को संरक्षण दिया और उनके चित्रों के विषय तय करने में भूमिका निभाई। उनकी सबसे प्रसिद्ध कृति अब पूरी चित्रशैली की पहचान बन गई है।
बणी ठणी कौन थीं और उन्हें राधा के रूप में क्यों दिखाया गया है?
बणी ठणी कौन थीं?
3.1 इस नाम का क्या अर्थ है?
बणी ठणी (Bani Thani) एक उपनाम है। इसका मोटा अर्थ है “पूरी तरह सजी-सँवरी स्त्री,” या “गहनों से सजी स्त्री।”
दोनों अर्थ लगभग एक जैसे हैं। दोनों ऐसी महिला की ओर संकेत करते हैं, जो अपने सुंदर कपड़ों और गहनों के लिए जानी जाती थी।
3.2 असल जीवन में वे कौन थीं?
वे दरबार में गायिका थीं और सावंत सिंह की सौतेली माँ की सेविका थीं। सावंत सिंह उनकी सुंदरता और आवाज़ को पसंद करते थे। वे बीस से अधिक वर्षों तक उनकी कलात्मक प्रेरणा रहीं।
उनका वास्तविक नाम विष्णुप्रिया (Vishnupriya) था। कला इतिहासकार उन्हें मुख्य रूप से उनके उपनाम से जानते हैं।
3.3 उन्हें राधा के रूप में क्यों दिखाया गया है?
हिंदू कथा में राधा (Radha) भगवान कृष्ण की प्रेयसी हैं। दरबारी चित्रकारों ने सावंत सिंह को नीले रंग की त्वचा वाले कृष्ण और बणी ठणी को राधा के रूप में दिखाया। सावंत सिंह के लिए वे राधा बन गई थीं।
इसे देवत्व प्रदान करना (divinisation)कहते हैं। इसका अर्थ है किसी शासक और उसकी प्रेमिका को देवी-देवताओं के रूप में दिखाना। हिंदू कला में यह विचार प्रचलित था।
सोचकर बताइए: राधा-कृष्ण से जुड़ाव हमें इस चित्र के बारे में क्या बताता है?
यह केवल किसी व्यक्ति का चित्र नहीं था। इसमें दरबारी जीवन और भक्ति का मेल था। इसलिए यह चित्र प्रेम और भक्ति, दोनों की कहानी कहता है।
आप किशनगढ़ शैली का चित्र कैसे पहचान सकते हैं?
किशनगढ़ शैली की पहचान
4.1 आप इस शैली को कैसे पहचान सकते हैं?
किशनगढ़ शैली के चेहरों को पहचानना आसान है। पुरुषों और महिलाओं, दोनों के लंबे चेहरे, नुकीली ठुड्डियाँ, पीछे की ओर ढलान वाले माथे और कमल के आकार की अधखुली आँखें होती हैं। उनके बाल लंबी, घुँघराली लटों में लहराते हैं।
बणी ठणी के चित्र में हथेलियों की मेहंदी, महीन पारदर्शी घूँघट और भव्य गहने सुंदरता बढ़ाते हैं। चेहरे की विशेषताएँ हमेशा एक जैसी होती हैं, इसलिए एक नज़र में चित्रशैली पहचानी जा सकती है।
4.2 रंग कैसे बनाए जाते थे?
खनिजों, रत्नों, चाँदी और सोने के बारीक चूर्ण को वनस्पति तेलों में मिलाकर रंग बनाए जाते थे। रंग मिलाने में महीनों लगते थे। बारीक चित्रकारी के लिए गिलहरी के बालों से बने बहुत पतले ब्रश चाहिए होते थे।
- चेहरा: लंबा, तीखे नैन-नक्श और नुकीली ठुड्डी वाला।
- आँखें: कमल के आकार की और अधखुली।
- पृष्ठभूमि: दूर तक फैले प्राकृतिक दृश्य और संगमरमर के महल।
- विषय: राधा और कृष्ण।
मुगल चित्रकारों ने किशनगढ़ की कला को कैसे प्रभावित किया?
मुगल जड़ें, राजपूत भावना
5.1 चित्रकार कहाँ से आए थे?
कई मुगल दरबारी चित्रकारों ने शाही चित्रशाला छोड़ दी, जब उसका पतन शुरू हुआ। उस समय शासन कर रहे थे औरंगज़ेब (Aurangzeb)। फिर उन्होंने राजपूत दरबारों में काम तलाशा। उनमें से एक, भवानी दास (Bhavani Das), लगभग 1719 में किशनगढ़ के चित्रकारों से जुड़ गए।
भवानी दास, निहाल चंद के गुरु थे। इस तरह मुगल शैली ने किशनगढ़ के कलाकारों की कला को आकार देने में मदद की।
5.2 राजपूत चित्रकला मुगल चित्रकला से कैसे अलग है?
पहली नज़र में दोनों शैलियाँ एक जैसी लगती हैं। लेकिन राजपूत चित्र अधिक प्रकृति के करीब होते हैं और धार्मिक भावनाओं पर ज़ोर देते हैं। उनके संरक्षक अक्सर कृष्ण के भक्त होते थे।
5.3 चित्रों की पृष्ठभूमि में क्या खास था?
किशनगढ़ के कलाकार अपनी आकृतियों के पीछे दूर तक फैले प्राकृतिक दृश्य बनाते थे। पृष्ठभूमि में फ़िरोज़ी रंग की झीलें, सीढ़ीदार बगीचे, झुके हुए पेड़ों वाली पहाड़ियाँ और संगमरमर के महलों के कमरे दिखाई देते हैं।
इन विस्तृत दृश्यों के सामने आकृतियाँ छोटी दिखाई देती हैं। ये दृश्य राजस्थान और उसकी संगमरमर की इमारतों की सुंदरता दिखाते हैं।
बनी ठनी राष्ट्रीय पहचान का प्रतीक क्यों है, और परीक्षाओं में क्या पूछा जाता है?
विरासत और परीक्षा की दृष्टि से
6.1 बनी ठनी राष्ट्रीय पहचान का प्रतीक कैसे बनी?
भारत सरकार ने स्मारक डाक टिकट 1973 में इस चित्र पर जारी किया। बाद में यह चित्र पर्यटन सामग्री, पोस्टरों और कई अन्य उत्पादों पर दिखाई देने लगा। अब शादी के पैकेजों में भी सिंह और बनी ठनी की प्रेम कहानी का उपयोग होता है।
किशनगढ़ चित्रशैली का विकास 19वीं सदी की शुरुआत तक काफी हद तक समाप्त हो गया था। लेकिन बनी ठनी का चेहरा आज भी लोगों की यादों में बसा है।
6.2 परीक्षा में क्या पूछा जाता है?
परीक्षा की दृष्टि से: प्रश्नों में पूछा जाता है कि बनी ठनी किस चित्रशैली से संबंधित है। उत्तर है किशनगढ़। इसे राजस्थान की अन्य चित्रशैलियों या पहाड़ी चित्रशैलियों से न मिलाएँ।
तीन नाम याद रखें: चित्रकार निहाल चंद, संरक्षक सावंत सिंह और चित्र का विषय राधा।
यह याद रखें
- चित्रशैली: किशनगढ़, राजस्थान।
- चित्रकार और संरक्षक: निहाल चंद और सावंत सिंह।
- विषय: राधा के रूप में बनी ठनी और कृष्ण के रूप में सावंत सिंह।
- रूप: लंबा चेहरा, नुकीली ठुड्डी, कमल के आकार की आँखें।
- डाक टिकट: 1973.
अपने शब्दों में समझाएँ: चित्रशैली, चित्रकार और संरक्षक के नाम बताएँ। फिर किशनगढ़ शैली के चेहरे की विशेषताएँ बताएँ।
अपनी समझ जाँचें
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बनी ठनी और किशनगढ़ चित्रशैली पर बहुविकल्पीय प्रश्न
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