सामाजिक स्तरीकरण के साधन के रूप में जाति

स्तरीकरण के रूप में जाति

• सामाजिक स्तरीकरण का अर्थ है लोगों को ऊँच-नीच के क्रम में रखना।
• भारत में जाति ऐसी सबसे स्पष्ट व्यवस्था थी।
• इसमें धार्मिक-सामाजिक दर्जा, पेशा और अपनी जाति में विवाह जुड़े हुए थे।
• पहले यह भूमि, शिक्षा और सार्वजनिक स्थानों तक पहुँच को आज की तुलना में कहीं अधिक सख्ती से तय करती थी।
• इसकी पकड़ कमज़ोर करने के लिए आरक्षण और भेदभाव-विरोधी कानून बनाए गए।
• जाति आज भी राजनीति, विवाह और सामाजिक संबंधों को प्रभावित करती है।

वर्ण और जाति

• वर्ण चार भागों वाली पुरानी व्यवस्था है: ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र।
• इस व्यवस्था से बाहर धकेले गए समूहों को, जिन्हें अब दलित कहा जाता है, छुआछूत का सामना करना पड़ा।
• स्थानीय स्तर पर वास्तविक इकाई जाति है। भारत में हज़ारों जातियाँ हैं।
• लोग अपनी जाति के भीतर विवाह करते हैं, काम करते हैं और साथ भोजन करते हैं। जातिगत दर्जा जगह-जगह बदलता है।

विद्वानों ने इसे कैसे समझाया

• जी. एस. घुर्ये (G.S. Ghurye) ने जाति की विशेषताएँ बताईं, जैसे ऊँच-नीच का क्रम, खान-पान और विवाह पर पाबंदियाँ तथा तय पेशे।
• लुई द्यूमों (Louis Dumont) ने शुद्धता और अशुद्धता की धारणा पर ज़ोर दिया।
• एम. एन. श्रीनिवास (M.N. Srinivas) ने दिखाया कि समूह ऊँची जातियों की नकल करके अपना सामाजिक दर्जा कैसे बढ़ाते हैं। इसे संस्कृतिकरण कहते हैं।
• बी. आर. आंबेडकर (B.R. Ambedkar) ने “जाति का विनाश” (“Annihilation of Caste”) (1936) में जाति व्यवस्था पर ही प्रहार किया।

जाति की पकड़ को प्रभावित करने वाले कारक

• शहरीकरण और बाज़ार में मिलने वाली नौकरियों ने कई जगहों पर पेशे के ऊपर जाति का नियंत्रण कमज़ोर किया।
• जाति-आधारित राजनीति ने ऐतिहासिक रूप से हाशिए पर रहे समूहों को संगठित होकर प्रभाव डालने की ताकत दी है।
• जाति और वर्ग हमेशा मेल नहीं खाते। निचली मानी जाने वाली जातियों के कुछ लोग अमीर हैं। ऊँची मानी जाने वाली जातियों के कुछ लोग गरीब हैं।

संविधान क्या करता है

• अनुच्छेद 15 जाति जैसे आधारों पर भेदभाव पर रोक लगाता है।
• अनुच्छेद 16(4) पिछड़े वर्गों के लिए सरकारी नौकरियों में आरक्षण की अनुमति देता है।
• अनुच्छेद 17 छुआछूत को समाप्त करता है।
• अनुच्छेद 341 और 342 अनुसूचित जातियों और अनुसूचित जनजातियों की सूची निर्धारित करते हैं।
• अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति (अत्याचार निवारण) अधिनियम, 1989 जाति-आधारित अपराधों के लिए सज़ा का प्रावधान करता है।
• मंडल आयोग के फलस्वरूप 1990 में केंद्र सरकार की नौकरियों में अन्य पिछड़ा वर्ग (OBC) के लिए 27% आरक्षण लागू हुआ।
• इंद्रा साहनी (Indra Sawhney, 1992) मामले में इसे बरकरार रखा गया, 50% की सीमा कायम रखी गई और क्रीमी लेयर की अवधारणा लागू की गई।

• जाति को स्थिर मानने के बजाय बदलती हुई व्यवस्था के रूप में समझना बेहतर है।
• इसका स्वरूप क्षेत्र, पीढ़ी और आर्थिक परिस्थितियों के अनुसार बदलता है।

जाति या आर्थिक मानदंड

• कुछ लोगों का तर्क है कि सकारात्मक कार्रवाई केवल जाति पर आधारित होनी चाहिए।
• अन्य लोग आर्थिक मानदंड भी जोड़ना चाहते हैं।
• जाति-आधारित आरक्षण के समर्थकों का कहना है कि जाति से जुड़ा पिछड़ापन केवल पैसे का मामला नहीं है।
• आलोचकों का कहना है कि किसी समूह के कुछ संपन्न परिवार अधिकांश लाभ ले लेते हैं।
• कुछ राज्य समूहों के भीतर उप-वर्गीकरण चाहते हैं। इस पर बहस अभी जारी है।
• आर्थिक रूप से कमजोर वर्गों (EWS) का आरक्षण आर्थिक आधार पर आरक्षण का एक रास्ता है। यह 103वें संशोधन के तहत आया है।

संबंधित लेख

• राजनीतिक विवाद का प्रमुख मुद्दा: वी. पी. सिंह (V.P. Singh) और मंडल आयोग (Mandal Commission).
• आर्थिक मानदंड: आर्थिक रूप से कमजोर वर्गों (EWS) के लिए आरक्षण.
• कानूनी अधिकतम सीमा: आरक्षण की 50% सीमा पर पुनर्विचार.
• जातिगत गतिशीलता: संस्कृतिकरण और प्रभुत्वशाली जाति.
• व्यापक अवलोकन: सामाजिक स्तरीकरण, जनसांख्यिकी और बहुलवाद.

जनगणना 2027

• अप्रैल 2026 में सर्वोच्च न्यायालय ने जाति जनगणना रोकने की याचिका खारिज कर दी। स्रोत: आकाशवाणी समाचार (Akashvani News), 10 अप्रैल 2026.
• जनगणना 2027 में 1931 के बाद पहली बार जातियों की गणना होगी।
• यह भारत की पहली पूरी तरह डिजिटल जनगणना होगी।
• मकानों की सूची बनाने का काम अप्रैल से सितंबर 2026 तक चलेगा।
• जाति संबंधी जानकारी सहित जनसंख्या की गणना 9 से 28 फरवरी 2027 तक होगी। स्रोत: पत्र सूचना कार्यालय (PIB), 25 अप्रैल 2026.