एक राजा मंदिरों वाले एक नगर से शासन करता था। उसके दरबार में संस्कृत का प्रयोग होता था।
फिर भी, उसी राजा के अभिलेखों में एक बिल्कुल नई भाषा आकार ले रही थी। इस लेख में महोदयपुरम के चेर शासकों, लिखित भाषा के रूप में मलयालम के विकास और संस्कृत से जुड़ी केरल की नाट्य तथा साहित्यिक परंपराओं को समझाया गया है।
राजवंशचेर पेरुमाल, शासनकाल लगभग 844-1124 ईस्वी
राजधानीमहोदयपुरम, आज का कोडुंगल्लूर (Kodungallur)
सबसे पुराना अभिलेखवाझप्पल्ली अभिलेख, एक राजा के शासन के 12वें वर्ष का; इसकी ईस्वी तिथि पर मतभेद है
मिश्रित शैलीमणिप्रवालम, संस्कृत के साथ मिली हुई मलयालम
मणिप्रवालम: शाब्दिक अर्थ “माणिक्य और मूँगा”। यह मलयालम और संस्कृत को मिलाने वाली साहित्यिक शैली है। शृंगार काव्य और कालिदास के मेघदूत पर आधारित संदेश काव्य में इसे विशेष स्थान मिला।
कूडियाट्टम: केरल की संस्कृत मंदिर नाट्य परंपरा। इसका प्रदर्शन मंदिरों के विशेष नाट्यगृहों में होता है, जिन्हें कूत्तम्बलम कहते हैं।
विषय-सूची
1. महोदयपुरम का चेर राज्य
1.1 महोदयपुरम से कौन शासन करता था और उसकी सत्ता कहाँ तक फैली थी?
- चेर पेरुमाल राजवंश ने लगभग 844 से 1124 ईस्वी तक महोदयपुरम से शासन किया। महोदयपुरम आज का कोडुंगल्लूर है।
- चेर राजा की वास्तविक सत्ता महोदयपुरम में ही केंद्रित रही।
- उत्तरी और दक्षिणी केरल के दूर के इलाकों में अधिकतर वास्तविक राजनीतिक और सैन्य शक्ति स्थानीय सरदारों के पास थी।
- मलयालम के विकसित होने के दौरान भी केरल की मंदिर नाट्य परंपरा सीधे संस्कृत महाकाव्यों से प्रेरणा लेती थी। बारहवीं सदी का शुरुआती मलयालम साहित्य भी संस्कृत से गहराई से प्रभावित था।
1.2 वाझप्पल्ली अभिलेख से इतिहासकारों को वास्तव में क्या पता चलता है?
- वाझप्पल्ली अभिलेख को किसी चेर पेरुमाल राजा का अब तक सुरक्षित मिला पहला अभिलेख माना जाता है।
- यह चेर राजा राम राजशेखर (राजशेखर वर्मन) के शासन के बारहवें वर्ष का है।
- विद्वान इसकी ईस्वी तिथि पर एकमत नहीं हैं। प्रस्तावित तिथियों में 830 ईस्वी और 882-883 ईस्वी शामिल हैं। इसलिए यहाँ किसी एक वर्ष को निश्चित नहीं बताया गया है।
- इस अभिलेख में वंशावली और खेती से जुड़े विवरण हैं। इससे इतिहासकारों को शुरुआती चेर प्रशासन के कामकाज का दुर्लभ, तिथि वाला प्रमाण मिलता है।
2. मलयालम का लिखित रूप विकसित हुआ
2.1 इसे क्षेत्रीय भाषा में अभिलेख लिखने के शुरुआती उदाहरणों में क्यों गिना जाता है?
- यह भारतीय उपमहाद्वीप में सरकारी अभिलेखों में केवल संस्कृत या तमिल के बजाय किसी क्षेत्रीय भाषा के प्रयोग के सबसे शुरुआती उदाहरणों में से एक है।
- किसी क्षेत्र की आज की भाषा वहाँ शुरू से ही बोली जाती थी, ऐसा मानना सही नहीं है।
- बांग्ला, मलयालम और अन्य क्षेत्रीय भाषाएँ धीरे-धीरे विकसित हुईं। अक्सर ये किसी राज्य की स्थापना के कई सदियों बाद, संस्कृत या किसी अन्य प्रभावशाली भाषा के मेल से उभरीं।
2.2 मणिप्रवालम क्या था और उसका क्या महत्त्व था?
- मणिप्रवालम का शाब्दिक अर्थ “माणिक्य और मूँगा” है। यह मलयालम और संस्कृत को मिलाने वाली साहित्यिक शैली है।
- शृंगार काव्य और कालिदास के मेघदूत पर आधारित संदेश काव्य में इसे विशेष स्थान मिला।
- चौदहवीं सदी का संस्कृत व्याकरण ग्रंथ लीलातिलकम (Lilatilakam), इस शैली में काव्य रचना के नियम बताता है। इसमें मणिप्रवालम को संस्कृत और स्थानीय केरल-भाषा का वास्तविक “मेल” माना गया है।
- मणिप्रवालम साहित्य ने पुरानी संस्कृत परंपराओं और विकसित हो रहे मलयालम साहित्य को जोड़ा। इसने आधुनिक मलयालम लिपि के विकास को भी आकार दिया।
खुद सोचें: यह मानना गलत क्यों है कि किसी क्षेत्र की आज की प्रमुख भाषा उसी राज्य की शुरुआती सदियों में भी हमेशा बोली जाती थी?
भाषाएँ सदियों तक लोगों के संपर्क, प्रवास और संस्कृत जैसी प्रभावशाली साहित्यिक भाषा से मेल के कारण धीरे-धीरे बनती हैं। वे किसी राज्य की स्थापना के साथ रातोंरात नहीं बन जातीं। मलयालम ने बाद के चेर पेरुमाल शासकों के समय ही एक अलग लिखित भाषा का रूप लिया। मणिप्रवालम जैसी शैलियों में मलयालम और संस्कृत का मेल हुआ। जबकि उस क्षेत्र में लोग कई सदियों से बसे हुए थे और वहाँ शासन भी था। किसी राजवंश के पूरे शासनकाल में भाषा को एक जैसा मानना भाषा के विकास की इस धीमी प्रक्रिया को अनदेखा करना है।
3. कूडियाट्टम और एक प्राचीन बंदरगाह
3.1 कूडियाट्टम कितना पुराना है और एक चेर राजा ने इसके विकास में क्या भूमिका निभाई?
- कूडियाट्टम, केरल की मंदिर नाट्य परंपरा, किसी न किसी रूप में 2,000 से अधिक वर्षों से मौजूद रही हो सकती है। इसका प्रदर्शन मंदिरों के विशेष नाट्यगृहों, कूत्तम्बलम में होता है।
- परंपरा के अनुसार, चेर पेरुमाल राजा कुलशेखर वर्मा ने कूडियाट्टम को अधिक व्यवस्थित नाट्य रूप दिया। बाद में भी कूडियाट्टम का यही रूप बना रहा।
- यूनेस्को (UNESCO) ने 2001 में कूडियाट्टम को “मानवता की मौखिक और अमूर्त विरासत की उत्कृष्ट कृतियों” में सबसे पहले मान्यता पाने वाली परंपराओं में शामिल किया। इसे 2008 में औपचारिक रूप से सूचीबद्ध किया गया।
- कलाकार आँखों और हाथों की तय मुद्राओं में निपुण होने के लिए दस से पंद्रह वर्षों तक प्रशिक्षण लेते हैं।
3.2 चेरों के आने से पहले कोडुंगल्लूर क्या था?
- चेर पेरुमालों से बहुत पहले ही कोडुंगल्लूर को इस नाम से जाना जाता था: मुज़िरिस (Muziris), जो कम-से-कम पहली शताब्दी ईसा पूर्व से भारत के सबसे महत्वपूर्ण बंदरगाहों में से एक था।
- रोमन स्रोत, तमिल संगम काव्य और पहली शताब्दी की यूनानी समुद्री यात्रा मार्गदर्शिका पेरिप्लस ऑफ द एरिथ्रियन सी (Periplus of the Erythraean Sea), सभी मुज़िरिस का वर्णन करते हैं। यहाँ रोमन सोने के बदले काली मिर्च, रत्न और कपड़ों का व्यापार होता था।
- परंपरा के अनुसार, ईसाई धर्म, यहूदी धर्म और इस्लाम, तीनों पहली बार इसी बंदरगाह से भारतीय उपमहाद्वीप पहुँचे थे। यह चेर पेरुमाल काल शुरू होने से बहुत पहले की बात है।
- लगभग 1000 ईस्वी में इसी क्षेत्र में यहूदी समुदाय को दिया गया एक ताम्रपत्र अनुदान वट्टेळुत्तु (Vattezhuthu) लिपि में लिखा गया था। केरल की इस शुरुआती लिपि ने मलयालम की अपनी लिपि के विकास में योगदान दिया।
सही या गलत: नौवीं शताब्दी में चेर पेरुमाल राजवंश की शुरुआत से ही मलयालम केरल की बोली और लिखी जाने वाली भाषा थी।
याद रखें:
- चेर पेरुमाल राजवंश ने लगभग 844 से 1124 ईस्वी तक महोदयपुरम (कोडुंगल्लूर) से शासन किया, लेकिन राजधानी के बाहर वास्तविक सत्ता स्थानीय सरदारों के पास रही।
- चेरों के शासन में अभिलेखों में मलयालम का आधिकारिक प्रयोग, भारतीय उपमहाद्वीप में किसी क्षेत्रीय भाषा के आधिकारिक प्रयोग के सबसे शुरुआती उदाहरणों में से एक है।
- मणिप्रवालम में मलयालम और संस्कृत का मेल था। चौदहवीं शताब्दी के ग्रंथ लीलातिलकम (Lilatilakam) ने इसकी काव्य रचना के नियम बताए।
- कूडियाट्टम चेरों से बहुत पुराना है, लेकिन इसे व्यवस्थित रूप देने का श्रेय चेर राजा कुलशेखर वर्मा को दिया जाता है। यूनेस्को (UNESCO) ने इसे 2001 में मान्यता दी।
- चेरों से बहुत पहले कोडुंगल्लूर को मुज़िरिस के नाम से जाना जाता था। यह रोम से व्यापार करने वाला एक प्रमुख बंदरगाह था। परंपरा के अनुसार, भारत में ईसाई धर्म, यहूदी धर्म और इस्लाम सबसे पहले यहीं पहुँचे थे।
अपने शब्दों में समझाएँ: अपने शब्दों में समझाएँ कि मुज़िरिस के रूप में कोडुंगल्लूर के इतिहास का, बाद में चेर पेरुमाल की राजधानी बनने से अलग महत्व क्यों है।
4. चेरों का पतन
4.1 चेर पेरुमाल राजवंश का अंत क्यों हुआ?
- आंतरिक संघर्षों के कारण ग्यारहवीं शताब्दी के दौरान चेर पेरुमाल राजवंश कमजोर होता गया।
- चेर पेरुमाल राजवंश को तमिलनाडु के चोलों और दक्कन के चालुक्यों के बाहरी आक्रमणों का भी सामना करना पड़ा।
- कुछ इतिहासकारों के अनुसार, बाद के चेर पेरुमाल राजाओं की भूमिका मुख्य रूप से धार्मिक अनुष्ठानों तक सीमित थी। लगभग 1124 ईस्वी में राजवंश के औपचारिक अंत से बहुत पहले ही क्षेत्रों की वास्तविक सत्ता स्थानीय सरदारों के पास चली गई थी।
4.2 यह उस दौर की व्यापक प्रवृत्ति से कैसे जुड़ता है?
- मध्यकालीन भारत में कई क्षेत्रों पर शासन करने वाले राजवंशों की धार्मिक या प्रतीकात्मक प्रतिष्ठा अक्सर बनी रहती थी, भले ही वास्तविक प्रशासनिक सत्ता स्थानीय सरदारों के हाथ में चली गई हो।
- किसी राजवंश की केवल औपचारिक समाप्ति की तारीख देखकर उसकी वास्तविक सत्ता के अंत का समय गलत समझा जा सकता है। इसके लिए यह भी जाँचना चाहिए कि उससे पहले सत्ता वास्तव में किसके हाथ में थी।
परीक्षा की दृष्टि से:
- UPSC CSP 2023, GS प्रश्नपत्र I: “प्राचीन दक्षिण भारत में कोरकई, पूमपुहार और मुचिरि किस रूप में प्रसिद्ध थे?” — उत्तर: बंदरगाह। मुचिरि ही मुज़िरिस है, जो कोडुंगल्लूर में स्थित चेर बंदरगाह था। कोरकई पांड्यों का और पूमपुहार चोलों का बंदरगाह था।
- एक आम गलती: यह न मानें कि किसी क्षेत्र की आज की भाषा वहाँ हमेशा से बोली जाती थी। बंगाली और मलयालम जैसी क्षेत्रीय भाषाएँ धीरे-धीरे विकसित हुईं, अक्सर किसी राज्य की स्थापना के कई सदियों बाद।
चेरों और मलयालम पर बहुविकल्पीय प्रश्न
वाझप्पल्ली अभिलेख, मणिप्रवालम, कूडियाट्टम और कोडुंगल्लूर पर 5 अभ्यास प्रश्न हल करें।
Question 1 of 5
0 / 0 सही
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