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तीतुमीर (Titumir)

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जून 1830 में बंगाल के एक जमींदार ने दाढ़ी पर कर लगाया। यह कर देने वाले लोग गरीब मुस्लिम किसान थे।

उनके धार्मिक गुरु ने कर देने से इनकार किया और उनसे भी ऐसा ही करने को कहा। यह विवाद आगे चलकर विद्रोह में बदल गया और बाँस का एक किला बनाया गया। वह गुरु टीटूमीर थे।

Side-view illustration of a bearded man in a rounded cap
टीटूमीर (सैयद मीर निसार अली), बांग्लादेश की पाठ्यपुस्तकों का एक आधुनिक चित्र। चित्रकार अज्ञात। CC0, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से। यह एक काल्पनिक चित्र है, उन्हें सामने बैठाकर बनाया गया चित्र नहीं।
Timeline: Hajj 1822, beard tax June 1830, bamboo fort 1831, fort stormed 19 November 1831
मानक स्रोतों के आधार पर टीटूमीर के जीवन के निर्णायक मोड़।
कौन। सैयद मीर निसार अली, जिन्हें टीटूमीर कहा जाता था (1782-1831)।
स्थान। बंगाल के उत्तर 24 परगना में बारासात के पास के गाँव।
गुरु। वे 1822 में मक्का में सुधारक सैयद अहमद बरेलवी से मिले।
विद्रोह की चिंगारी। जून 1830 में एक जमींदार ने दाढ़ी रखने वाले मुसलमानों पर कर लगाया।
किला। 1831 में नारकेलबेरिया में बाँस और मिट्टी का किला।
अंत। 19 नवंबर 1831 को किले पर कब्जा हो गया। टीटूमीर मारे गए।

जमींदार: कंपनी के शासन में किसानों से लगान और कर वसूलने वाला भू-स्वामी।

बादशाह: राजा के लिए फ़ारसी शब्द। टीटूमीर ने 1831 में यह उपाधि अपनाई।

निम्नवर्गीय इतिहास (Subaltern history): आम और गरीब लोगों के नजरिए से लिखा गया इतिहास।

1टीटूमीर कौन थे?

सैयद मीर निसार अली का जन्म 27 जनवरी 1782 को हुआ था। स्रोतों में उनके गाँव का नाम चाँदपुर या हैदरपुर मिलता है। यह गाँव बंगाल के ग्रामीण इलाके में था। उन्होंने स्थानीय मदरसे में पढ़ाई की और हाफिज बने। हाफिज वह व्यक्ति होता है जिसे पूरी कुरान कंठस्थ हो।

वे अच्छे पहलवान भी थे। कुछ समय तक उन्होंने एक स्थानीय जमींदार के अंगरक्षक के रूप में काम किया। किसानों पर भारी कर लगाने को लेकर जमींदारों से झड़प के बाद उन्हें एक बार जेल भी हुई।

1822 में वे हज के लिए मक्का गए। वहाँ उनकी मुलाकात सैयद अहमद बरेलवी से हुई। बरेलवी एक धार्मिक पुनरुत्थानवादी थे। वे इस्लामी नियमों का कड़ाई से पालन करने और कंपनी शासन के विरुद्ध जिहाद करने का आह्वान करते थे।

टीटूमीर घर लौटे और धार्मिक उपदेश देने लगे। उन्होंने गरीब मुस्लिम किसानों से वे रीति-रिवाज छोड़ने को कहा जिन्हें वे इस्लाम के विरुद्ध मानते थे। उन्होंने जमींदारों को कंपनी का सहयोगी बताकर उनकी आलोचना भी की।

  • जन्म 27 जनवरी 1782, जन्म का नाम सैयद मीर निसार अली.
  • A हाफिज, पहलवान और पूर्व अंगरक्षक।
  • हज का वर्ष 1822; मुलाकात हुई सैयद अहमद बरेलवी.
  • उपदेश दिए गरीब मुस्लिम किसानों को, जो बंगाल के थे।

सही या गलत: टीटूमीर 1822 में मक्का में सुधारक सैयद अहमद बरेलवी से मिले थे।

2दाढ़ी कर का विवाद क्या था?

जून 1830 में कृष्णदेव राय नाम के एक जमींदार ने दाढ़ी रखने वाले मुस्लिम काश्तकारों पर सालाना कर लगाया। उसका उद्देश्य टीटूमीर के उपदेशों का प्रसार रोकना था। टीटूमीर ने किसानों से कर न देने को कहा।

जमींदार ने जवाब में हथियारबंद लोग भेजे और एक स्थानीय मस्जिद जला दी गई। मुसलमानों ने पलटकर हमला किया। दोनों पक्षों ने बदुरिया की पुलिस में शिकायत की। बारासात के मजिस्ट्रेट ने मामला खारिज कर दिया।

इससे दूसरे जमींदारों का हौसला बढ़ा। उन्होंने भी ऐसे ही कर लगाए और कर देने से इनकार करने वालों को जेल में डाल दिया। किसान अदालत गए, लेकिन उन्हें बहुत कम मदद मिली।

अब टीटूमीर ने हथियार उठाकर विरोध करने का आह्वान किया। विद्वान अतीश दासगुप्त के अनुसार, धार्मिक विवाद जमींदारों और कंपनी के विरुद्ध वर्ग संघर्ष में बदल गया। याद रखने वाला मुख्य बदलाव यही है।

  • जून 1830: कृष्णदेव राय दाढ़ी रखने वाले मुसलमानों पर कर लगाता है।
  • टीटूमीर किसानों से कहते हैं कि वे इनकार करें कर देने से।
  • दूसरे ज़मींदार भी वही कर लगाते हैं; अदालतों से मिलती है बहुत कम राहत.
  • विवाद बदल जाता है एक वर्ग संघर्ष में, जिसके निशाने पर हैं ज़मींदार और कंपनी.

3तीतुमीर ने अपनी ताकत कैसे बढ़ाई?

तीतुमीर ने अपना ठिकाना नारकेलबेरिया (Narkelbaria) में बनाया और एक सशस्त्र दल जुटाया। अक्टूबर 1830 में उन्होंने खुद को वैध शासक घोषित किया। उन्होंने कहा कि राजस्व कंपनी को नहीं, उन्हें मिलना चाहिए।

इसके बाद हिंसा हुई। उनके लोगों ने एक ज़मींदार के घर पर हमला किया और साहूकारों की दुकानें जला दीं। इसके बाद ज़मींदारों ने अंग्रेज़ नील बागान मालिकों से हाथ मिला लिया। ये मालिक ऐसे खेत चलाते थे जहाँ कई किसानों को नील उगाने के लिए मजबूर किया जाता था।

तीतुमीर के लोगों ने मोल्लाहाटी (Mollahati) में एक नील बागान मालिक के सशस्त्र दल को हराया। एक ज़मींदार की सेना भी हार गई। नवंबर 1830 में एक संयुक्त मजिस्ट्रेट के नेतृत्व में लगभग 120 पुलिसकर्मियों का दल निकला। लगभग 500 विद्रोहियों के दल ने उसे हरा दिया।

1831 तक जिले में उथल-पुथल मच गई थी। तीतुमीर ने खुद को बादशाह घोषित कर लिया। उनके भतीजे ग़ुलाम मासूम उनके सेनापति थे। ज़मींदारों को या तो उनकी अधीनता स्वीकार करनी पड़ी या अपनी ज़मीनें छोड़नी पड़ीं।

उनके अधिकतर अनुयायी गरीब मुस्लिम किसान थे। कितने हिंदू किसान उनके साथ जुड़े, इस पर विवरणों में मतभेद हैं। अधिकतर ज़मींदारों ने उनका विरोध किया, चाहे वे किसी भी धर्म के हों।

  • ठिकाना: नारकेलबेरिया (Narkelbaria), बारासात के पास।
  • उनके खिलाफ एकजुट हुए: ज़मींदार और नील बागान मालिक.
  • पुलिस दल की हार, नवंबर 1830.
  • उपाधि: बादशाह; सेनापति: ग़ुलाम मासूम (Ghulam Masum).

4बाँस के किले में क्या हुआ?

तीतुमीर के अनुयायियों ने नारकेलबेरिया में बाँस और मिट्टी का एक किला बनाया। इसे हमलों का सामना करने के लिए बनाया गया था। अब अंग्रेज़ इस विद्रोह को अनदेखा नहीं कर सकते थे।

18 नवंबर 1831 की शाम एक ब्रिटिश सैन्य टुकड़ी किले की ओर बढ़ी। उसमें घुड़सवार, पैदल सैनिक और दो तोपें थीं। सैनिकों की सही संख्या और अधिकारियों के बारे में स्रोतों में मतभेद हैं। एक विवरण में लगभग 300 सशस्त्र सैनिकों का उल्लेख है।

मुख्य हमला अगली सुबह, 19 नवंबर को हुआ। तोपों की गोलाबारी ने लगभग तीन घंटे में किला ध्वस्त कर दिया। हमले में 49 वर्ष की उम्र में तीतुमीर मारे गए। उनके साथ उनके कई साथी भी मारे गए।

लगभग 800 अन्य लोगों को गिरफ्तार किया गया और अलीपुर में उन पर मुकदमा चलाया गया। ग़ुलाम मासूम को किले के खंडहरों के सामने फाँसी दी गई। लगभग 140 लोगों को जेल की सज़ा मिली। ब्रिटिश कमांडर ने अपनी रिपोर्टों में तीतुमीर की बहादुरी का उल्लेख किया। उन्होंने यह भी लिखा कि बाँस की दीवारें कितनी देर तक टिकी रहीं।

  • किला बना था बाँस और मिट्टी से, यहाँ: नारकेलबेरिया (Narkelbaria).
  • किले पर हमला हुआ 19 नवंबर 1831 को, हथियार थे तोपें.
  • तीतुमीर की मृत्यु की उम्र: 49.
  • लगभग 800 लोगों पर मुकदमा चला यहाँ: अलीपुर (Alipur); ग़ुलाम मासूम (Ghulam Masum) को फाँसी दी गई।

5उन्हें कैसे याद किया जाता है?

उस समय अंग्रेज़ों और बंगाल के अभिजात वर्ग द्वारा चलाए जाने वाले अखबारों ने अधिकतर उन्हें उपद्रवी बताया। बाद के लेखकों ने उन्हें अलग नज़रिए से देखा। आज कई लोग उन्हें ज़मींदारों और कंपनी, दोनों की सत्ता के खिलाफ शुरुआती विद्रोहियों में गिनते हैं।

बाँस का किला बंगाल की लोककथाओं का हिस्सा बन गया। उपन्यासकार महाश्वेता देवी ने ‘तीतुमीर’ नाम का एक लघु उपन्यास लिखा। 1978 में नाटककार उत्पल दत्त ने उन पर एक नाटक का मंचन किया। दोनों ने औपनिवेशिक अभिलेखों में दर्ज तीतुमीर की कहानी को फिर सामने लाने की कोशिश की।

2004 में BBC के एक जनमत सर्वेक्षण में उन्हें अब तक के महानतम बंगालियों में ग्यारहवाँ स्थान मिला। बांग्लादेश ने 1992 में उनके सम्मान में एक डाक टिकट जारी किया। वहाँ एक नौसैनिक अड्डे का नाम उनके नाम पर है। भारत में बारासात के एक बस टर्मिनल का नाम उनके नाम पर रखा गया है।

  • लोककथाओं में प्रसिद्ध: बाँस का किला.
  • किताबें और नाटक: महाश्वेता देवी (Mahasweta Devi), उत्पल दत्त (Utpal Dutt).
  • BBC जनमत सर्वेक्षण 2004: 11वें महानतम बंगाली।
  • दोनों देशों में सम्मानित: भारत और बांग्लादेश (Bangladesh).
  • इसके बारे में पढ़ें: आदिवासी और किसान विद्रोह.

6परीक्षा में किन बातों से भ्रम हो सकता है?

तितुमीर के विद्रोह को अन्य आंदोलनों से न मिलाएँ।

  • तितुमीर का विद्रोह हुआ था 1831, 1857 से 26 वर्ष पहले.
  • उनका आंदोलन जुड़ा था सैयद अहमद बरेलवी (Syed Ahmad Barelvi)से। यह फ़राइज़ी (Faraizi) आंदोलन नहीं था, जिसे हाजी शरीयतुल्लाह ने शुरू किया था।
  • यह दाढ़ी कर लगाया था एक ज़मींदारने, कंपनी ने नहीं।
  • उनकी उपाधि थी बादशाह, और उनका किला बना था बाँस से.
  • स्रोतों में अलग-अलग जानकारी मिलती है: सैनिकों की संख्या और किला बनाने की तारीखों के बारे में.
  • इनसे तुलना करें: शाह मल (Shah Mal).
  • इनसे तुलना करें: कित्तूर चेन्नम्मा (Kittur Chennamma).

सही या गलत: दाढ़ी पर वह कर, जिससे 1830 का विवाद शुरू हुआ, ईस्ट इंडिया कंपनी ने लगाया था।

याद रखें: तितुमीर का जन्म सैयद मीर निसार अली के नाम से हुआ था। वे 1822 में मक्का में बरेलवी से मिले। जून 1830 में दाढ़ी कर लगाया गया। 19 नवंबर 1831 को नारकेलबरिया के बाँस के किले पर धावा बोला गया। वे 49 वर्ष की आयु में मारे गए।

सोचकर समझें: स्थानीय कर का विवाद कंपनी के खिलाफ विद्रोह में क्यों बदल गया?

किसान ज़मींदारों और कंपनी को एक-दूसरे का साथी मानते थे। अदालतों और पुलिस से उन्हें कोई राहत नहीं मिली। इसलिए धार्मिक विवाद ज़मीन, कर और सत्ता की लड़ाई बन गया।

सही या गलत: तितुमीर ने 1831 में विद्रोह किया था, जो 1857 के विद्रोह से लगभग 26 वर्ष पहले था।

तितुमीर पर बहुविकल्पीय प्रश्न

What was Titumir’s birth name, before he became known by his preaching name?

In June 1830, what did zamindar Krishnadeva Rai impose on Titumir’s Muslim followers, sharpening the conflict?

In 1822, Titumir made a pilgrimage to Mecca where he met a reformer who shaped his later preaching. Who was that reformer?

Who served as commander of Titumir’s forces at the Bamboo Fort?

At what age was Titumir killed when British forces stormed the Bamboo Fort on 19 November 1831?

What happened to Ghulam Masum, Titumir’s nephew and commander, after the Bamboo Fort fell in 1831?

Which writer published a novella called Titumir that tried to recover the story of the rural poor?

After the 1831 siege, the British commander wrote in his dispatches about the surprising strength of which material?

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