असहयोग आंदोलन

सितंबर 1920 में, कांग्रेस ने लाखों भारतीयों से एक अनोखा फैसला लेने को कहा: ब्रिटिश शासन को चलाने में मदद देना बंद करें। सरकारी स्कूल छोड़ें। औपनिवेशिक अदालतों का बहिष्कार करें। विदेशी कपड़ा न खरीदें। ब्रिटिश शासन के खिलाफ यह भारत का पहला देशव्यापी जन आंदोलन था — और हिंसा की एक घटना के बाद गांधी ने इसे वापस ले लिया।

1.1920 में ऐसी कौन-सी परिस्थितियाँ बनीं कि असहयोग आंदोलन शुरू हो सका?

1.1पंजाब और खिलाफत के मुद्दों ने गांधी को असहयोग की ओर क्यों प्रेरित किया?

• 1919 के रॉलेट कानून ने नागरिक अधिकारों पर कड़े प्रतिबंध लगाने की अनुमति दी। फिर अप्रैल 1919 में ब्रिटिश सैनिकों ने जलियाँवाला बाग में निहत्थे लोगों की हत्या कर दी। पंजाब की हिंसा ने ब्रिटिश न्याय पर लोगों का भरोसा हिला दिया।
• कई भारतीय मुसलमानों ने भी युद्ध के बाद उस्मानी खलीफा के प्रति ब्रिटेन के व्यवहार का विरोध किया। मुहम्मद अली और शौकत अली ने इस मुद्दे पर लोगों को संगठित करने वाले खिलाफत आंदोलन का नेतृत्व किया।
• गांधी को पंजाब और खिलाफत से जुड़ी नाराजगी को एक साथ लाने का रास्ता दिखा। शासन चलाने के लिए भारतीयों के सहयोग — उनके काम, धन और समर्थन — की जरूरत थी। उनका मानना था कि भारतीय शांतिपूर्वक यह सहयोग वापस ले लें, तो शासकों को जवाब देना पड़ेगा।
• गांधी ने अगस्त 1920 में अपने ब्रिटिश सम्मान लौटा दिए, और खिलाफत नेता पहले ही शांतिपूर्ण असहयोग का समर्थन कर चुके थे।
• दोनों मुद्दों को जोड़ना इसलिए अहम था: इससे गांधी दो अलग-अलग, अपने-अपने क्षेत्रों में मजबूत विरोध आंदोलनों को जोड़कर एक अखिल भारतीय अभियान बना सके। वे दो छोटे आंदोलन बनकर नहीं रह गए।

1.2कलकत्ता और नागपुर में कांग्रेस ने वास्तव में क्या तय किया?

• कलकत्ता, सितंबर 1920: कांग्रेस के एक विशेष अधिवेशन ने वास्तविक बहस के बाद चरणबद्ध बहिष्कार कार्यक्रम को मंजूरी दी — यह चुपचाप सहमति देने का मामला नहीं था।
• नागपुर, दिसंबर 1920: कांग्रेस ने योजना की फिर से पुष्टि की और सभी वैध और शांतिपूर्ण तरीकों से स्वराज को अपना घोषित लक्ष्य बनाया।
• नागपुर ने आंदोलन को काम करने के लिए एक संगठनात्मक ढाँचा भी दिया: 15 सदस्यों की कार्यसमिति, एक विस्तारित अखिल भारतीय समिति और भाषा के आधार पर पुनर्गठित प्रांतीय इकाइयाँ। अब स्वयंसेवक कांग्रेस के सालाना अधिवेशनों से आगे बढ़कर आम लोगों तक पहुँच सकते थे।

2.असहयोग आंदोलन में लोगों से वास्तव में क्या करने को कहा गया था?

2.1व्यवहार में सहयोग न देने का क्या मतलब था?

• कांग्रेस ने सबसे पहले लोगों से कहा कि वे उपाधियाँ और सम्मान लौटाएँ — केवल उन्हें बिना इस्तेमाल किए अपने पास न रखें — और सरकारी समारोहों में शामिल न हों।
• इसके बाद उसने सरकारी स्कूलों और अदालतों को छोड़ने का आह्वान किया। साथ ही मतदाताओं और उम्मीदवारों से औपनिवेशिक विधान परिषदों का बहिष्कार करने को कहा।
• विदेशी कपड़ा भी बहिष्कार का एक लक्ष्य था: व्यापारी उसे अपनी दुकान में रखना बंद कर सकता था, और खरीदार उसकी जगह भारतीय कपड़ा चुन सकता था।
• कर न देने का कदम जानबूझकर बाद के चरण के लिए और शर्तों के साथ रखा गया था। कांग्रेस ने व्यापक सविनय अवज्ञा की योजना तभी लागू करने का इरादा रखा था, जब अभियान को शांतिपूर्ण बनाए रखा जा सके। गांधी बारडोली में ऐसे ही कदम की तैयारी कर रहे थे, जब चौरी चौरा की घटना ने उसे रोक दिया।

2.2रचनात्मक कार्य और स्थानीय परिस्थितियों ने बहिष्कार को कैसे आकार दिया?

• बहिष्कार के कारण छोड़ी गई चीजों के विकल्प भी जरूरी थे। कांग्रेस ने बहिष्कार के साथ एक “रचनात्मक कार्यक्रम” जोड़ा: राष्ट्रीय विद्यालय, खादी की कताई, स्थानीय विवादों के लिए पंचायतें और हिंदू-मुस्लिम एकता के प्रयास।
• जामिया मिल्लिया इस्लामिया (अलीगढ़, अक्टूबर 1920) और गुजरात विद्यापीठ (1920) इसी प्रयास से सीधे जुड़े थे। हालाँकि, ऐसे शिक्षण संस्थान हर कस्बे की जरूरत पूरी नहीं कर सकते थे। यह कमी इसलिए अहम थी: बहिष्कार उतने ही समय तक चल सकता था, जितने समय तक कोई परिवार छोड़ी गई चीज के बिना अपना काम चला सके।
• इस कार्यक्रम का अलग-अलग लोगों पर अलग असर पड़ा। किसी छात्र की डिग्री दाँव पर थी। किसी वकील की आमदनी। लगान के खिलाफ किसान के स्थानीय विरोध को राष्ट्रीय आह्वान से ताकत मिल सकती थी, भले ही वह विरोध इस आह्वान के कारण शुरू न हुआ हो। किसी व्यापारी के लिए भारतीय वस्तुओं का बढ़ता बाजार स्वागत योग्य भी हो सकता था।
• क्षेत्रीय आंदोलनों की अपनी अलग पहचान बनी रही। अवध का एका आंदोलन जमींदारों द्वारा वसूले जाने वाले लगान के खिलाफ था। पंजाब का अकाली सुधार आंदोलन सिख धार्मिक स्थलों का नियंत्रण पाना चाहता था। मालाबार के 1921 के माप्पिला विद्रोह में काश्तकारों की शिकायतों के साथ सांप्रदायिक हिंसा भी जुड़ी थी, जिसे गांधी के शांतिपूर्ण कार्यक्रम का हिस्सा नहीं माना जा सकता।

3.चौरी चौरा के बाद गांधी ने आंदोलन क्यों वापस ले लिया?

3.14 फरवरी 1922 को वास्तव में क्या हुआ था?

• चौरी चौरा की घटना हुई थी दौरान असहयोग आंदोलन के — इस घटना से आंदोलन शुरू नहीं हुआ था। कांग्रेस ने आंदोलन 1920 में ही शुरू कर दिया था।
• 4 फरवरी 1922 को गोरखपुर के पास प्रदर्शनकारियों की भीड़ की पुलिस से झड़प हुई और भीड़ ने चौरी चौरा थाने में आग लगा दी। 22 पुलिसकर्मियों की मृत्यु हुई।
• कांग्रेस कार्यसमिति ने 11-12 फरवरी को बारदोली में बैठक की और प्रस्तावित सामूहिक सविनय अवज्ञा अभियान रोक दिया। गांधी ने औपचारिक रूप से आंदोलन वापस लिया था 12 फरवरी 1922को। उन्हें डर था कि बड़े पैमाने पर कानून तोड़ने का अभियान हिंसा फैला सकता है।
• इस फैसले से अन्य राष्ट्रवादियों को झटका लगा। उन्हें लगा कि जनता का भारी उत्साह व्यर्थ जा रहा है। मतभेद आंदोलन के तरीकों और फैसले के समय को लेकर था। मारे गए पुलिसकर्मियों की मौत की सच्चाई पर कोई विवाद नहीं था।

3.2आंदोलन वापस लेने के बाद कांग्रेस और उसके नेताओं का क्या हुआ?

• अधिकारी 1921 के दौरान ही स्वयंसेवक संगठनों पर प्रतिबंध लगा चुके थे और आयोजकों को गिरफ्तार कर रहे थे। इनमें दिसंबर 1921 में गिरफ्तार हुए जवाहरलाल नेहरू भी शामिल थे।
• आंदोलन स्थगित होने के बाद गांधी को 10 मार्च 1922 को गिरफ्तार किया गया। यंग इंडिया (Young India) में लिखे लेखों के लिए उन पर मुकदमा चला और उन्हें छह साल की सजा हुई। हालांकि, उन्हें 1924 में समय से पहले रिहा कर दिया गया।
• 1922 के अंत में गया में कांग्रेस के भीतर इस बात पर मतभेद हो गया कि औपनिवेशिक विधान परिषदों में प्रवेश किया जाए या नहीं। सी. आर. दास और मोतीलाल नेहरू ने परिषदों में प्रवेश का समर्थन किया और बनाई 1923 में स्वराज पार्टी। अन्य नेता बहिष्कार और रचनात्मक कार्यों पर भरोसा बनाए रहे।
• कांग्रेस का विस्तार हुआ और उसका संगठन मजबूत हुआ, लेकिन 1922 में स्वराज नहीं मिला। कई परिवार लंबे समय तक स्कूलों, अदालतों या सस्ते कपड़े का बहिष्कार करने का खर्च नहीं उठा सकते थे।

4.परीक्षा की दृष्टि से: 2025 के UPSC प्रश्न

दोनों प्रश्न एक ही गलत धारणा को परखते हैं: यह मान लेना कि पूरा कार्यक्रम एक साथ शुरू हुआ था। ऐसा नहीं था। पहले उपाधियों, अदालतों, कपड़े और स्कूलों का बहिष्कार शुरू हुआ। व्यापक सविनय अवज्ञा और कर न देने के अभियान बाद के चरण के लिए रखे गए थे। इन्हें तभी शुरू किया जाना था, जब एक साल के भीतर स्वराज न मिले और सरकार दमन करे। चौरी चौरा के कारण आंदोलन उस अगले चरण के शुरू होने से पहले ही समाप्त हो गया।

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