1957 में पुरातत्त्वविद् वी. एस. वाकणकर (V. S. Wakankar) भोपाल से इटारसी की ट्रेन में यात्रा कर रहे थे। उन्होंने मशरूम के आकार की अजीब चट्टानी पहाड़ियाँ देखीं। ऐसी ही चट्टानों में फ्रांस और स्पेन की प्रागैतिहासिक कला सुरक्षित है।
वे अगले स्टेशन पर उतर गए और पैदल वापस आए। उन्हें जो जगह मिली, वह भीमबेटका थी। यहाँ से चित्रकला की एक ऐसी कहानी शुरू होती है, जो शैलाश्रयों से बौद्ध गुफा मठों तक पहुँचती है।
इस मार्गदर्शिका में आप इसी कहानी को समझेंगे। आप जानेंगे कि ये चित्र कहाँ हैं, कैसे बनाए गए थे और परीक्षाओं में इनके बारे में क्या पूछा जाता है।
- सबसे प्राचीन: भीमबेटका के शैलाश्रय, मध्य प्रदेश।
- उत्कर्ष: अजंता की गुफाएँ, महाराष्ट्र, गुप्तकालीन शैली।
- तकनीक: फ्रेस्को-सेक्को (fresco-secco), सूखे पलस्तर पर रंग लगाना।
- लौकिक चित्रकला का मिलता-जुलता उदाहरण: बाघ की गुफाएँ, जिनमें वृत्त बनाकर किया जाने वाला हल्लीसलास्य (Hallisalasya) नृत्य दर्शाया गया है।
- जैन भित्तिचित्र: सित्तनवासल (Sittanavasal), तमिलनाडु।
- सिद्धांत: चित्रसूत्र और षडंग।
ज़रूर जानें
भारत के सबसे प्राचीन चित्र कहाँ मिलते हैं?
भारत के सबसे प्राचीन चित्र शैलाश्रयों में सुरक्षित हैं, कपड़े या कागज़ पर नहीं।
इनका सबसे प्रसिद्ध समूह मध्य प्रदेश के भीमबेटका में है। यह यूनेस्को (UNESCO) विश्व धरोहर स्थल है।
वी. एस. वाकणकर (V. S. Wakankar) ने 1957 में संयोग से इसकी खोज की। चलती ट्रेन से उन्हें मशरूम के आकार की अनोखी चट्टानें दिखाई दी थीं।
भीमबेटका के चित्रों में क्या दिखाया गया है?
ये चित्र बहुत लंबे समय के दौरान बनाए गए। सबसे पुरानी परतें उच्च पुरापाषाण काल की हैं, जबकि बाद की परतें प्रारंभिक ऐतिहासिक काल तक की हैं।
शुरुआती परतों में शिकार के सरल दृश्य और जानवर दिखाए गए हैं।
बाद की परतों में युद्ध के दृश्य और अनुष्ठानों से जुड़ा जीवन भी दिखता है। इससे पता चलता है कि मानव समाज कैसे बदला।

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भारत के सबसे प्राचीन बचे हुए चित्र शैलाश्रयों में मिलते हैं।
इस स्थल का नाम भीमबेटका क्यों है?
यह नाम महाभारत के वीर भीम से जुड़ा है। इसका अर्थ है भीम के बैठने की जगह।
स्थानीय मान्यता इस जगह को पांडवों के वनवास से जोड़ती है।
इन पहाड़ियों में लगभग 500 प्रागैतिहासिक शैलाश्रय हैं। इनमें से कई में शुरुआती मनुष्यों के बनाए चित्र हैं, जिनमें उन्होंने अपने जीवन को दर्शाया है।
भारत के सबसे प्रसिद्ध प्राचीन चित्र कौन-से हैं?
ये महाराष्ट्र की अजंता गुफाओं में हैं। घोड़े की नाल के आकार की घाटी में स्थित ये बौद्ध मठ चट्टानों को काटकर बनाए गए हैं।
सबसे प्रसिद्ध भित्तिचित्र ईस्वी 5वीं शताब्दी की गुप्तकालीन शैली के हैं।
इनमें जातक कथाएँ दिखाई गई हैं, जो बुद्ध के पिछले जन्मों की कहानियाँ हैं। इनमें राजदरबार और रोज़मर्रा के जीवन के दृश्य भी हैं।
स्रोत: यूनेस्को विश्व धरोहर केंद्र: अजंता की गुफाएँ; भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण: अजंता की गुफाएँ.

क्या अजंता के भित्तिचित्र असली फ्रेस्को हैं?
नहीं। कलाकारों ने फ्रेस्को-सेक्को (fresco-secco) विधि अपनाई थी। उन्होंने पहले से तैयार सूखे पलस्तर पर रंग लगाए थे।
असली फ्रेस्को में गीले पलस्तर पर रंग लगाया जाता है और पलस्तर सूखने पर रंग उसमें जुड़ जाता है।
अजंता के भित्तिचित्रों को केवल फ्रेस्को कहना परीक्षा में होने वाली एक आम गलती है।
अजंता के कलाकार कौन-से रंग इस्तेमाल करते थे?
वे केवल प्राकृतिक रंगद्रव्यों का इस्तेमाल करते थे। इनमें गेरू, कालिख और हरी मिट्टी का रंग टेरा वर्ट (terra verte) शामिल थे।
नीला रंग आयातित लाजवर्द (lapis lazuli) से मिलता था।
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अजंता के भित्तिचित्र गीले पलस्तर पर बनाए गए वास्तविक फ्रेस्को के उदाहरण हैं।
बाघ की गुफाएँ अजंता से किस तरह अलग हैं?
बाघ की गुफाएँ भी मध्य प्रदेश में हैं। ये लगभग अजंता के बाद के चरण के समय की हैं।
बाघ के भित्तिचित्रों की शैली और तकनीक अजंता जैसी है।
लेकिन बाघ में धार्मिक कथाओं की तुलना में दरबारी और सामाजिक जीवन पर अधिक ध्यान दिया गया है।
याद रखने का आसान नियम: अजंता में धार्मिक कथाओं को प्रमुखता दी गई है। बाघ में सांसारिक जीवन को प्रमुखता दी गई है।
जानने योग्य बात
अजंता के कलाकारों ने परिप्रेक्ष्य के बिना आकृतियों में उभार कैसे दिखाया?
अजंता के चित्र आकृतियों में उभार और गति का आभास देने के लिए प्रसिद्ध हैं।
कलाकारों के पास रेखीय परिप्रेक्ष्य की तकनीक नहीं थी।
इसलिए उन्होंने छायांकन और बाहरी रेखाओं से गहराई दिखाई। समतल दीवार पर आकृतियाँ त्रिआयामी दिखाई देती हैं।
सित्तनवासल के चित्र क्या हैं?
तमिलनाडु की सित्तनवासल गुफाओं में पांड्य काल के दुर्लभ जैन चित्र हैं।
ये लगभग 7वीं से 9वीं शताब्दी ईस्वी के हैं।
इनसे पता चलता है कि गुफाओं में भित्तिचित्र बनाना केवल बौद्ध परंपरा नहीं थी।
किस प्राचीन ग्रंथ में चित्रकला की चर्चा है?
चित्रसूत्र, विष्णुधर्मोत्तर पुराण का एक भाग है। यह चित्रकला के सिद्धांतों पर सबसे पुराने भारतीय ग्रंथों में से एक है।
इसमें अनुपात और भावनाओं की अभिव्यक्ति यानी भाव की चर्चा है।
इसमें छह सिद्धांतों की एक रूपरेखा भी दी गई है, जिसे षडंग कहते हैं।
अजंता को दोबारा कब और कैसे खोजा गया?
अजंता को 1819 में दोबारा खोजा गया। मद्रास प्रेसीडेंसी के कैप्टन जॉन स्मिथ (John Smith) सह्याद्रि की पहाड़ियों में एक बाघ का पीछा कर रहे थे।
उन्हें ये गुफाएँ दिखाई दीं। उन्होंने गुफा 10 के एक स्तंभ पर खुरचकर अपना नाम और तारीख लिख दी।
खुरचकर लिखा गया वह लेख आज भी दिखाई देता है। कुछ स्रोत बाद में इस स्थल को व्यापक पहचान दिलाने का श्रेय जेम्स फर्ग्युसन (James Fergusson) को देते हैं।
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अजंता को अंग्रेजों ने 1819 में दोबारा खोजा था।
मुझे अजंता की कौन-सी गुफाएँ याद रखनी चाहिए?
गुफा 10 अजंता का सबसे पुराना चैत्यगृह है। गुफा 9 कुछ समय बाद बनी थी।
दोनों में सादे स्तूप और सादे स्तंभ हैं, जिन पर बुद्ध की आकृतियाँ नहीं हैं।
गुफाएँ 16 और 17 वाकाटक काल की हैं। अभिलेखों के अनुसार, शासक हरिषेण उनके संरक्षक थे।
गुफाओं 1, 2, 16 और 17 में जातक कथाओं की लंबी चित्र-शृंखलाएँ हैं। गुफा 1 में पद्मपाणि और वज्रपाणि की प्रसिद्ध आकृतियाँ भी हैं।
अजंता के जातक दृश्यों से हमें क्या पता चलता है?
जातक कथाएँ बुद्ध के पूर्व जन्मों की कहानियाँ हैं। इन्हें दीवारों पर लंबी चित्र-कथाओं के रूप में दिखाया गया है।
दर्शक एक दृश्य से अगले दृश्य तक कहानी का क्रम समझ सकते थे।
पृष्ठभूमि में दरबारी जीवन, पशु, फूल और पहनावे दिखाई देते हैं। इनसे पता चलता है कि लोग कैसे रहते थे।

अजंता की दीवारों को कैसे तैयार किया जाता था?
कलाकार पहले चट्टान पर चूने पर आधारित पलस्तर चढ़ाते थे।
फिर वे बाहरी रेखाएँ खींचते थे और उनमें रंग भरते थे।
आकृतियों पर प्रकाश और छाया के प्रयोग से वे गोलाई वाली और ठोस दिखाई देती थीं।
अजंता को विश्व धरोहर स्थल की मान्यता कब मिली?
यूनेस्को (UNESCO) ने 1983 में अजंता की गुफाओं को विश्व धरोहर सूची में शामिल किया।
ये सूची में शामिल होने वाले भारतीय स्थलों के पहले समूह का हिस्सा थीं।
खास जानने योग्य बात
चित्रकला के छह अंग कौन-से हैं?
चित्रसूत्र पर बाद में लिखी गई टीका में षडंग यानी छह अंगों के नाम दिए गए हैं।
ये हैं रूपभेद (आकार), प्रमाणम् (अनुपात) और भाव (भावना)।
शेष हैं लावण्य योजनम् (सौंदर्य), सादृश्यम् (समानता) और वर्णिकाभंग (रंग)।
कला इतिहासकार आज भी शास्त्रीय भारतीय चित्रकला के अध्ययन में इस रूपरेखा का उपयोग करते हैं।
परीक्षाओं के लिए चित्रसूत्र क्यों महत्त्वपूर्ण है?
इससे पता चलता है कि आज बचे हुए भित्तिचित्रों के बनने से बहुत पहले ही भारतीय चित्रकला के बारे में लिखते थे।
सिद्धांत और वास्तविक चित्रों के बचे रहने की स्थिति अलग-अलग है। यह ग्रंथ उन चित्रों से अलग भी सुरक्षित बचा है जिनका यह वर्णन करता है।
यह संबंध याद रखें: चित्रसूत्र (Chitrasutra), विष्णुधर्मोत्तर पुराण (Vishnudharmottara Purana), षडंग (Shadanga)।
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षडंग भारतीय चित्रकला के छह सिद्धांतों का समूह है।
क्या अजंता के चित्र एक ही काल के हैं?
नहीं। अजंता के दो चरण हैं, जिनके बीच लगभग चार सौ वर्षों का अंतर है।
प्रारंभिक हीनयान चरण सातवाहनों के शासन में लगभग दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व से शुरू हुआ। इसमें स्तूप और साधारण सजावट मिलती है, लेकिन बुद्ध की आकृतियाँ नहीं हैं।
बाद का महायान चरण 5वीं शताब्दी ईस्वी में आया। हरिषेण जैसे वाकाटक शासकों ने इसे संरक्षण दिया।
अधिकांश प्रसिद्ध कथात्मक भित्तिचित्र इसी चरण में बने और बुद्ध की आकृतियाँ भी जोड़ी गईं।
लाजवर्द (lapis lazuli) से व्यापार के बारे में क्या पता चलता है?
नीले रंग के लिए लाजवर्द का उपयोग होता था, जिसे अफगानिस्तान जैसे दूर के क्षेत्र से मँगाया जाता था।
कुछ विद्वान इसे लंबी दूरी के व्यापार का प्रमाण मानते हैं।
अन्य इतिहासकारों में इस दावे पर अब भी बहस है। इसे एक संभावित व्याख्या मानें, स्थापित तथ्य नहीं।
बाघ का हल्लीसलास्य (Hallisalasya) चित्र क्या है?
बाघ की गुफा 4 को रंग महल, यानी रंगों का महल, कहा जाता है।
इसमें हल्लीसलास्य चित्र है। यह लगभग 5वीं से 6वीं शताब्दी ईस्वी का गुप्तकालीन भित्तिचित्र है।
इसमें गोल घेरे में किया जाने वाला नृत्य दिखाया गया है। महिलाएँ और पुरुष हाथ पकड़कर बीच में बैठे एक संगीतकार के चारों ओर नाचते हैं।
कलाकार हुडुक्क (छोटा ढोल) और कांस्यताल (झाँझ) बजाते हैं।
यह किसी नाम से पहचाने जाने वाले लोकनृत्य का सबसे पुराना बचा हुआ भारतीय चित्र है।
पिछले वर्षों के प्रश्न / परीक्षा की दृष्टि से
UPSC CSP 2026: हल्लीसलास्य चित्र किसका चित्रण करता है?
UPSC ने पूछा कि बाघ की गुफाओं का हल्लीसलास्य चित्र किसका चित्रण करता है। उत्तर है—आनंदपूर्ण लोकनृत्य।
गलत विकल्पों में ध्यानमग्न बुद्ध या शिव और पार्वती जैसे धार्मिक दृश्य दिए गए थे।
हर गुफा चित्र को धार्मिक मान लेना यहाँ भ्रम पैदा करता है। यह चित्र गैर-धार्मिक है।
स्रोत: UPSC CSP 2026, सामान्य अध्ययन प्रश्नपत्र I (प्रश्न 6 देखें).
CDS (II) 2025: अजंता के चित्रों पर दो कथन
CDS में पूछा गया कि क्या अजंता के चित्रों में यक्ष, गंधर्व और अप्सराएँ दिखाई गई हैं, और क्या कलाकारों ने एक से अधिक दृष्टिकोणों का उपयोग किया है।
दोनों कथन सही हैं।
यह मान लेना कि केवल एक कथन सही हो सकता है, यहाँ भ्रम पैदा करता है। अजंता के कथात्मक चित्रों में दिव्य पात्र भी शामिल हैं।
इसके कलाकार एक ही दृश्य में आकृतियों को एक से अधिक कोणों से भी दिखाते हैं।
परीक्षा में भ्रमित करने वाली बातें
फ्रेस्को (Fresco)। अजंता के चित्र सूखे पलस्तर पर फ्रेस्को-सेक्को (fresco-secco) तकनीक से बने हैं, वास्तविक फ्रेस्को तकनीक से नहीं।
अजंता और बाघ की तुलना। अजंता में मुख्य रूप से धार्मिक विषय हैं; बाघ में मुख्य रूप से सांसारिक जीवन है।
चरण। अजंता के दो चरण हैं—सातवाहन और वाकाटक।
हल्लीसलास्य। यह बाघ में चित्रित लोकनृत्य है, धार्मिक दृश्य नहीं।
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