पुनर्जागरण, धर्म सुधार आंदोलन और तर्क का युग

लगभग 1400 में, यूरोप ने यूनान और रोम के अतीत की ओर फिर से देखना शुरू किया। तीन शताब्दियों के भीतर कला, आस्था और तर्क के बारे में उसकी सोच बदल गई।

यह पाठ बदलाव की तीन जुड़ी हुई लहरों को समझाता है। ये हैं पुनर्जागरण, धर्मसुधार आंदोलन और तर्क का युग।

1पुनर्जागरण कहाँ और क्यों शुरू हुआ?

पुनर्जागरण लगभग 14वीं शताब्दी में इटली में शुरू हुआ। फ्लोरेंस को आम तौर पर इसका जन्मस्थान माना जाता है।

इटली के नगरों ने खुद को किसी साम्राज्य का हिस्सा मानना बंद कर दिया था। फ्लोरेंस और वेनिस गणराज्य बन गए। उनका शासन सामंती प्रभुओं के बजाय धनी व्यापारी और बैंकर चलाते थे।

धनी परिवार कला और शिक्षा के लिए धन देते थे। फ्लोरेंस का मेडिची परिवार इसका सबसे प्रसिद्ध उदाहरण है।

पुनर्जागरण के मानवतावाद ने मनुष्य की क्षमता और उपलब्धियों पर ज़ोर दिया। फिर भी, व्यक्ति को महत्त्व देने वाले इस विचार में महिलाओं को अधिकतर सार्वजनिक जीवन से बाहर रखा गया। मंटुआ की इसाबेला डी’एस्ते जैसी कुछ महिलाएँ इसके अपवाद थीं।

• शुरुआत हुई इटली में, लगभग 14वीं शताब्दी में.
• व्यापारियों द्वारा संचालित गणराज्य: फ्लोरेंस और वेनिस.
• संरक्षक परिवार, जैसे मेडिची कला के लिए धन देते थे।

2कानून के विद्यार्थी मानवतावादी कैसे बने?

इटली के शुरुआती विश्वविद्यालय व्यापार के विकास के साथ उभरे। पडुआ और बोलोन्या में 11वीं शताब्दी से कानून पढ़ाया जाता था।

कवि पेट्रार्क ने विद्यार्थियों को प्राचीन रोमन और यूनानी लेखकों की मूल रचनाएँ पढ़ने के लिए प्रेरित किया। 1341 में रोम ने उन्हें राजकवि का सम्मान दिया। इससे पता चलता है कि लोग अब प्राचीन यूनानी और रोमन ज्ञान को कितना महत्त्व देने लगे थे।

“मानवतावादी” शब्द का शुरुआती अर्थ व्याकरण, भाषण-कला, कविता, इतिहास और नैतिक दर्शन पढ़ाने वाला शिक्षक था। यह संस्कृति के लिए प्रयुक्त लैटिन शब्द से आया है।

यह बात क्यों महत्त्वपूर्ण है? मानवतावाद का विकास विद्यालयों और पुस्तकों से हुआ, किसी विद्रोह से नहीं।

• पडुआ और बोलोन्या: कानून की शिक्षा के शुरुआती केंद्र।
• पेट्रार्क में राजकवि का सम्मान मिला 1341.
• “मानवतावादी” का अर्थ था इन विषयों का शिक्षक: मानविकी.

3अरब विद्वानों ने पुनर्जागरण को क्या दिया?

अरब विद्वानों ने कई प्राचीन यूनानी ग्रंथों को सुरक्षित रखा और उनका अनुवाद किया। यूरोपीय लोगों ने प्लेटो और अरस्तू को मुख्य रूप से इन्हीं अरबी अनुवादों के माध्यम से पढ़ा।

इब्न सीना और अल-राज़ी जैसे चिकित्सकों का इटली में सम्मान था। यूरोप में वे एविसेना (Avicenna) और रेज़ीस (Rhazes) के नाम से जाने जाते थे। इब्न रुश्द, जिन्हें लैटिन में एवेरोएस (Averroes) कहा जाता था, ने दर्शन और धर्म के संबंध पर काम किया।

यह क्यों महत्त्वपूर्ण है? परीक्षाओं में अक्सर लैटिन नाम के पीछे की असली पहचान पूछी जाती है। ये अरब विद्वान थे, यूरोपीय नहीं।

• इब्न सीना (Ibn Sina) को एविसेना (Avicenna) कहा जाता है।
• अल-राज़ी (Al-Razi) को रेज़ीस (Rhazes) कहा जाता है।
• इब्न रुश्द (Ibn Rushd) को एवेरोएस (Averroes) कहा जाता है।

4कला और भवन निर्माण में क्या बदलाव आए?

कलाकारों ने शरीर का बारीकी से अध्ययन करना शुरू किया। पडुआ के प्रोफेसर आंद्रेयास वेसालियस (Andreas Vesalius) ने मानव शवों की चीरफाड़ करके अध्ययन करने में अग्रणी भूमिका निभाई। इससे कलाकारों को हड्डियों और मांसपेशियों का सही चित्र बनाने में मदद मिली।

कलाकार अपने नाम से भी पहचाने जाने लगे। इससे पहले कारीगर अधिकतर शिल्प संघों के गुमनाम सदस्यों के रूप में काम करते थे।

लियोनार्डो दा विंची (Leonardo da Vinci) ने मोना लिसा (Mona Lisa) और द लास्ट सपर (The Last Supper) बनाए। माइकलएंजेलो (Michelangelo) ने सिस्टीन चैपल की छत पर चित्र बनाए और सेंट पीटर्स का गुंबद डिज़ाइन किया। मूर्तिकार के रूप में काम शुरू करने वाले फिलिप्पो ब्रुनेलेस्की (Filippo Brunelleschi) ने फ्लोरेंस के गिरजाघर का गुंबद डिज़ाइन किया।

यह क्यों महत्त्वपूर्ण है? भवन निर्माताओं और चित्रकारों ने प्राचीन रोम की शास्त्रीय शैली अपनाई।

• लियोनार्डो (Leonardo): मोना लिसा, द लास्ट सपर।
• माइकलएंजेलो (Michelangelo): सिस्टीन चैपल की छत, सेंट पीटर्स का गुंबद।
• ब्रुनेलेस्की (Brunelleschi): फ्लोरेंस के गिरजाघर का गुंबद।

5द प्रिंस लिखते समय मैकियावेली क्या कर रहे थे?

निकोलो मैकियावेली (Niccolo Machiavelli) ने फ्लोरेंस गणराज्य में तब तक सेवा की, जब तक मेडिची परिवार ने 1512 में फ्लोरेंस पर फिर से अधिकार नहीं कर लिया। इसके कुछ ही समय बाद उन पर मेडिची परिवार के विरुद्ध षड्यंत्र रचने का संदेह हुआ।

उन्हें गिरफ्तार करके यातनाएँ दी गईं और फिर लगभग तीन सप्ताह बाद रिहा कर दिया गया। वे सार्वजनिक जीवन से हटकर सैन काशियानो (San Casciano) के पास एक खेत पर रहने लगे।

वहीं उन्होंने 1513 में द प्रिंस (The Prince) लिखी। उन्हें आशा थी कि इससे उन्हें फ्लोरेंस की सरकार में फिर से कोई पद मिल जाएगा। उन्होंने यह पुस्तक लोरेंज़ो दे’ मेडिची (Lorenzo de’ Medici) को समर्पित की।

पुस्तक का तर्क है कि जब परिणाम और प्रचलित नैतिक मूल्यों में टकराव हो, तो शासक को परिणामों को प्राथमिकता देनी चाहिए।

• मेडिची परिवार की सत्ता में वापसी हुई: 1512.
• लिखी गई: 1513, इस दौरान: निर्वासन में, सैन काशियानो के पास।
• इन्हें समर्पित: लोरेंज़ो दे’ मेडिची (Lorenzo de’ Medici).

6एक भिक्षु के विरोध से ईसाई धर्म कैसे विभाजित हुआ?

1517 में मार्टिन लूथर (Martin Luther) ने अपने पचानवे प्रतिपादन (Ninety-Five Theses) प्रसारित किए। इनमें पापमोचन पत्रों की बिक्री को चुनौती दी गई थी। इन पत्रों का उद्देश्य पापों की सज़ा कम करना बताया जाता था।

लूथर ने सिखाया कि मोक्ष केवल आस्था से मिलता है। बाद में जॉन कैल्विन (John Calvin) ने एक और प्रोटेस्टेंट परंपरा विकसित की। इसमें पूर्वनियति और कठोर नैतिक जीवन पर ज़ोर दिया गया।

कैथोलिक चर्च ने इसके जवाब में अपने भीतर सुधार किए, जिन्हें प्रति-धर्मसुधार (Counter-Reformation) कहा जाता है। ट्रेंट की परिषद की बैठकें 1545 से 1563 के बीच हुईं और इनमें कैथोलिक शिक्षाओं को स्पष्ट किया गया। 1540 में पोप ने इग्नेशियस लोयोला (Ignatius Loyola) द्वारा स्थापित सोसाइटी ऑफ जीसस (Society of Jesus) को मान्यता दी।

यूरोप विभाजित रहा। धार्मिक संघर्ष ने 1618 से 1648 तक चले तीस वर्षीय युद्ध को बढ़ावा दिया। वेस्टफेलिया की शांति संधि ने इसे समाप्त किया।

• 1517: लूथर के पचानवे प्रतिपादन।
• लूथर: केवल आस्था. कैल्विन: पूर्वनियति.
• ट्रेंट की परिषद (Council of Trent): 1545 से 1563.
• वेस्टफेलिया (Westphalia) की शांति संधि ने 1648 में तीस वर्षीय युद्ध समाप्त किया।

7छापाखाने ने इन बदलावों को तेज़ कैसे किया?

योहानेस गुटेनबर्ग (Johannes Gutenberg) ने लगभग 1440 में अलग-अलग रखे और बदले जा सकने वाले अक्षरों वाला यूरोप का पहला छापाखाना बनाया। अब किताबें हाथ से लिखने की तुलना में कहीं तेज़ी से तैयार की जा सकती थीं।

उसी तेज़ी से लूथर के विचार पूरे जर्मनी में फैले। बाद में इसी ने तर्क युग के विचारों को भी फैलाया।

तर्क युग, जिसे प्रबोधन काल भी कहते हैं, 17वीं और 18वीं शताब्दी में आया। जॉन लॉक (John Locke) और वोल्तेयर (Voltaire) जैसे विचारकों ने परंपरागत सत्ता पर सवाल उठाए। उनके विचारों ने बाद में अमेरिकी और फ्रांसीसी क्रांतियों को प्रभावित किया।

यह क्यों महत्त्वपूर्ण है? संचार के नए साधन अक्सर नए विचारों को तेज़ी से फैलाते हैं।

• गुटेनबर्ग का छापाखाना: लगभग 1440.
• प्रबोधन काल: 17वीं और 18वीं शताब्दी.
• लॉक (Locke) और वोल्तेयर (Voltaire) ने पुरानी सत्ता को चुनौती दी।

8क्या पुनर्जागरण सचमुच एक अचानक आया बदलाव था?

पुराने दृष्टिकोण के अनुसार, यूरोप एक “अंधकार युग” से निकलकर एक उज्ज्वल पुनर्जागरण की ओर बढ़ा। याकूब बुर्खार्ट (Jacob Burckhardt) ने इस धारणा को आकार दिया।

पीटर बर्क (Peter Burke) का तर्क था कि बुर्खार्ट ने इस बदलाव को बढ़ा-चढ़ाकर बताया। मध्यकाल में भी विद्वान यूनानी और रोमन ग्रंथों से परिचित थे। धर्म रोज़मर्रा के जीवन का प्रमुख हिस्सा बना रहा।

यूरोप के लोगों ने यूनान और रोम के अलावा भारत, अरब, ईरान, मध्य एशिया और चीन से भी सीखा।

यह क्यों महत्त्वपूर्ण है? एक अच्छा उत्तर बदलाव और निरंतरता, दोनों को साथ दिखाता है।

• पुराना दृष्टिकोण: एक अचानक बदलाव, जिसमें “अंधकार युग” समाप्त होता है।
• बर्क (Burke): बदलाव को बढ़ा-चढ़ाकर बताया गया।
• विचार यहाँ से भी आए: एशिया और अरब क्षेत्र.

9परीक्षा में कहाँ भ्रम हो सकता है?

• NDA & NA (I) 2018 में मानववाद पर प्रश्न पूछा गया था। मानववाद ने आलोचना नहीं की सांसारिक धन, सत्ता और वैभव की। इसने मानवीय उपलब्धियों का महिमामंडन किया (स्रोत: NDA & NA (I) 2018, Q124).
• याद रखें क्रम सही: पुनर्जागरण, धर्म सुधार आंदोलन, तर्क युग।
• लूथर का संबंध है केवल आस्थासे। कैल्विन का संबंध है पूर्वनियति.
• इब्न सीना और इब्न रुश्द अरब विद्वान थे, जिनके लैटिन नाम भी थे।