मध्यकालीन भारतीय इतिहास का मिश्रित अभ्यास — उत्तर सहित MCQ (सेट 3)

उत्तर वारंगल है। एनसीईआरटी (NCERT) काकतीयों को वारंगल का राजवंश बताती है। 1310 की घेराबंदी का ऐतिहासिक विवरण भी दिल्ली की सेना के अरंगल की ओर बढ़ने का वर्णन करता है। इसमें उसी किले का नाम अरंगल लिखा गया है। इन स्रोतों में हैदराबाद, निजामाबाद और करीमनगर को काकतीयों की राजधानी नहीं बताया गया है। याद रखें: काकतीय यानी वारंगल। और पढ़ें: मोटुपल्ली: काकतीय राज्य का समुद्री बंदरगाह; मलिक काफूर; राजवंशों की स्थापना की तिथियाँ.

उत्तर मार्को पोलो है। उन्होंने इस बंदरगाह को मुतफिली (Mutfili) कहा और लिखा कि पहले यहाँ एक राजा का और फिर उसकी रानी का शासन था। उन्होंने यहाँ के हीरों और महीन मलमल की प्रशंसा की। विद्वान यह भी बताते हैं कि पोलो के लगभग 1290 में यहाँ आने का केवल अनुमान है। उन्होंने 1298-99 में बोलकर अपनी पुस्तक लिखवाई। इब्न बतूता, कोंटी और पायस वे लेखक नहीं हैं जिनका संबंध मुतफिली के विवरण से है। याद रखें: पोलो ने मुतफिली के बारे में लिखा। और पढ़ें: मोटुपल्ली: काकतीय राज्य का समुद्री बंदरगाह; रुद्रमादेवी; मलिक काफूर.

उत्तर गणपतिदेव है। उन्होंने शक संवत 1166 में मोटुपल्ली में स्तंभ पर राजाज्ञा स्थापित करवाई थी, जो 1244-45 ईस्वी के बराबर है। यह राजाज्ञा एक अभयशासन है, यानी समुद्री व्यापारियों को सुरक्षा का वचन। रुद्रमा उनकी बेटी थीं और बाद में उनकी उत्तराधिकारी बनीं, इसलिए उन्होंने इसे जारी नहीं किया था। इसे जारी करने वाले के रूप में प्रतापरुद्र II का नाम नहीं है। याद रखें: यह राजाज्ञा पिता ने जारी की थी। और पढ़ें: मोटुपल्ली: काकतीय राज्य का समुद्री बंदरगाह; रुद्रमादेवी; राजवंशों की स्थापना की तिथियाँ.

उत्तर मोटुपल्ली है। इसके अभिलेख का संपादन करने वाले विद्वान ने इसे 13वीं शताब्दी में काकतीय राज्य का प्रमुख बंदरगाह बताया है। मार्को पोलो ने पूरे राज्य को इसी के नाम से पुकारा और राजा ने नाविकों के लिए अपनी राजाज्ञा यहीं स्थापित करवाई। काकीनाडा, मछलीपट्टनम और नेल्लुरु आंध्र के वास्तविक बंदरगाह हैं। लेकिन न तो राजाज्ञा और न ही पोलो का विवरण इन्हें काकतीयों से जोड़ता है। याद रखें: काकतीय यानी मोटुपल्ली। और पढ़ें: मोटुपल्ली: काकतीय राज्य का समुद्री बंदरगाह; रुद्रमादेवी; राजवंशों की स्थापना की तिथियाँ.

उत्तर है 1 और 2 दोनों। भूमि पर कर उसकी गुणवत्ता के आधार पर तय किया जाता था। कार्यशालाओं के मालिक भी अपने काम पर अलग कर चुकाते थे।

उत्तर है व्यापार पर सीमा शुल्क और बाजार कर। बंदरगाहों और नगरों से सीमा शुल्क, माल के आवागमन पर शुल्क और बाजार शुल्क मिलते थे। राज्य को वार्षिक कर-भेंट, लाइसेंस शुल्क और अदालतों के जुर्मानों से भी आय होती थी।

उत्तर है कार्यशालाओं के निजी मालिक। बुनकरों जैसे कारीगर अपने काम पर कर देते थे, जो किसानों के भूमि कर से अलग था। अकेले वस्त्र उद्योग में ही करघों, धागे और कपड़े की बिक्री पर कर लगते थे।

उत्तर है कि दर भूमि की गुणवत्ता पर निर्भर करती थी। अधिकारी भूमि का सर्वेक्षण करके उसे सिंचित, असिंचित या बाग वाली भूमि के रूप में वर्गीकृत करते थे। दर फसल और उपज पर भी निर्भर करती थी। राज्य उपज का लगभग छठा हिस्सा से लेकर आधा हिस्सा तक लेता था।

कुलुत (Kuluta), हिमाचल प्रदेश की कुल्लू घाटी (Kullu Valley) का प्राचीन नाम है। यह मालाबार तट (Malabar coast) से बहुत दूर है।

चंपक (Champaka) हिमालय के उत्तरी क्षेत्र में स्थित चंबा का पुराना नाम है। चंबा जिला गजेटियर में चंपक को चंबा के शासकों का नगर बताया गया है। 2015 के UPSC प्रश्न में इसे गलत तरीके से मध्य भारत के साथ जोड़ा गया था।

गजेटियर के अनुसार, सोमवर्मन के तथा सोमवर्मन और असट के दानपत्र 1056 या 1066 ईस्वी के हैं; अधिक संभावना 1066 की है। इनमें साहिल-वर्मन के युद्धों का उल्लेख है और दुर्गर, त्रिगर्त तथा कुलूत के नाम दिए गए हैं।

ह्वेनसांग के विवरण के बील (Beal) द्वारा किए गए अनुवाद के अनुसार, यह मार्ग K’iu-lu-to नामक देश तक जाता था, जो कुलूत है। विकिपीडिया के अनुसार, उसने 634 या 635 ईस्वी में कुल्लू घाटी की यात्रा की थी।

गजेटियर में त्रिगर्त को कांगड़ा का प्राचीन नाम बताया गया है। इसमें यह भी कहा गया है कि शुरुआती समय में जालंधर भी त्रिगर्त में शामिल था।

इतिवृत्त के अनुसार साहिल-वर्मन ने अपनी बेटी चंपावती के नाम पर नगर का नाम रखा। गजेटियर इसे एक मत मानता है। चंपा के पेड़ और बिहार के पुराने चंपा नगर से नाम जुड़ने के मत भी हैं।

1678 ईस्वी में मुगल सम्राट ने चंबा के हिंदू मंदिरों को गिराने का आदेश दिया। राजा ने आदेश मानने से इनकार किया और हर प्रमुख मंदिर पर सोना चढ़ा हुआ शिखर लगवाया। ये शिखर आज भी मौजूद हैं।

दुर्गर का नाम उल्लेखित करने वाला दानपत्र लगभग 1066 ईस्वी का है। डोगरा राजवंश के गुलाब सिंह ने 1846 में अमृतसर की संधि पर हस्ताक्षर किए। नामों की समानता से वंश की निरंतरता सिद्ध नहीं होती।

जमींदारों और जागीरदारों की तुलना अक्सर सामंती भू-स्वामियों से की जाती है। दोनों का जीवन भूमि से मिलने वाले राजस्व पर निर्भर था। इतिहासकार इन्हें बाद के समय में सामंतों से कुछ हद तक मिलती-जुलती संस्थाएँ भी मानते हैं। और पढ़ें: MedHist0103 — भारतीय इतिहास में सामंतवाद।

सामंत (और महासामंत) की उपाधि उन अधीनस्थ शासकों के लिए थी जो अपने अधिपति के प्रति निष्ठा रखते थे और उसे कर देते थे। वे सामंती व्यवस्था का हिस्सा थे।

शक्ति का आधार भूमि पर नियंत्रण और कब्जा था। जिसके पास भूमि होती थी, उसके पास उस पर रहने वाले लोगों पर भी अधिकार होते थे। व्यापार मार्ग, नौसेना या केंद्रीय राजकोष इसका आधार नहीं थे। और पढ़ें: MedHist0103 — भारतीय इतिहास में सामंतवाद।

भारतीय सामंतवाद में केंद्र कमजोर था। वास्तविक सत्ता स्थानीय भू-स्वामियों के पास थी। बहुत मजबूत केंद्रीय सत्ता इसका उलटा है और परीक्षा में अक्सर भ्रमित करने वाला विकल्प होती है। UPSC ने 2015 में ठीक यही पूछा था। और पढ़ें: MedHist0103 — भारतीय इतिहास में सामंतवाद।

बाबर ने उस्मानी (रूमी) शैली में मैदानी तोपों और तोड़ेदार बंदूकों का इस्तेमाल किया, जो इब्राहिम लोदी की बड़ी सेना के विरुद्ध निर्णायक साबित हुआ।

होयसल और यादव, दोनों ने पश्चिमी चालुक्यों के सामंतों के रूप में शुरुआत की और बाद में ही पूरी तरह स्वतंत्र हुए। और पढ़ें: MedHist0091 — राजवंशों की स्थापना की तिथियाँ।

चंद्रदेव ने लगभग 1090 ईस्वी में गहड़वाल राजवंश की स्थापना की और गंगा के मैदानों में स्थित कन्नौज से शासन किया। और पढ़ें: MedHist0091 — राजवंशों की स्थापना की तिथियाँ।

होयसलों का उदय कर्नाटक में लगभग 950-1006 ईस्वी में हुआ। उनकी राजधानी द्वारसमुद्र (वर्तमान हलेबीडु) थी। और पढ़ें: MedHist0091 — राजवंशों की स्थापना की तिथियाँ।

इनमें से किसी की भी स्थापना 8वीं शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में नहीं हुई थी। होयसल का उदय लगभग 950-1006 ईस्वी में, गहड़वाल का लगभग 1090 ईस्वी में हुआ, काकतीय 1163 ईस्वी में संप्रभु बने और यादवों ने 13वीं शताब्दी में पूर्ण स्वतंत्रता प्राप्त की — ये सभी घटनाएँ कई शताब्दियों बाद हुईं।