आधुनिक भारतीय इतिहास के मिश्रित प्रश्न (सेट 1)

दक्कन दंगों का मुख्य कारण शोषण करने वाले साहूकारों के कर्ज़ के बंधन में वर्षों तक फँसे रहना था। इससे परेशान होकर महाराष्ट्र के कर्ज़ में डूबे किसानों ने बहीखातों और संपत्ति पर हमला किया। और पढ़ें: शिकायतें और सुधार: दक्कन दंगे (Deccan Riots), अकाल आयोग (Famine Commission) और शस्त्र अधिनियम (Arms Act).

दारुल उलूम देवबंद (Darul Uloom Deoband) मदरसे की स्थापना 1866 में हुई थी। इसका उद्देश्य पारंपरिक इस्लामी ज्ञान को मुख्यतः ब्रिटिश प्रभाव से स्वतंत्र रखकर संरक्षित करना था। और पढ़ें: देवबंद और अलीगढ़ (Deoband and Aligarh): मुस्लिम शिक्षा के दो रास्ते.

1890 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अधिवेशन में गांगुली का संबोधन महिलाओं की सार्वजनिक राजनीतिक भागीदारी का महत्वपूर्ण, हालाँकि उस समय दुर्लभ, उदाहरण था। उस शुरुआती दौर में संगठन के नेतृत्व और प्रतिनिधियों में पुरुषों का भारी बहुमत था। वे चिकित्सक के रूप में काम करने की योग्यता प्राप्त करने वाली भारत की शुरुआती महिलाओं में भी शामिल थीं। इस कारण वे महिलाओं की उच्च शिक्षा और सार्वजनिक पेशेवर जीवन, दोनों में अग्रणी बनीं। कांग्रेस में उनकी यह भागीदारी संगठन के नेतृत्व में महिलाओं की बाद की अधिक व्यापक भागीदारी से कई दशक पहले हुई थी। बाद के उदाहरणों में 1917 में एनी बेसेंट की अध्यक्षता और 1925 में सरोजिनी नायडू का इस पद पर पहुँचने वाली पहली भारतीय महिला बनना शामिल है।

1879 का दक्कन कृषक राहत अधिनियम (Deccan Agriculturists’ Relief Act) सीधे 1875 के दंगों के परिणामस्वरूप लाया गया था। इसने कर्ज में डूबे किसानों को साहूकारों द्वारा उनकी जमीन छीने जाने के विरुद्ध कानूनी सुरक्षा दी। और पढ़ें: असंतोष और सुधार: दक्कन दंगे, अकाल आयोग और शस्त्र अधिनियम.

देवबंद के संस्थापकों ने 1857 के विद्रोह की विफलता से लगे आघात के बाद माना कि औपनिवेशिक शासन पर निर्भर हुए बिना धार्मिक शिक्षा की रक्षा करना ज़रूरी था। और पढ़ें: देवबंद और अलीगढ़: मुस्लिम शिक्षा के दो रास्ते.

उन्होंने अनुच्छेद 1 के शब्दों को बदलकर ‘सभी मनुष्य स्वतंत्र और समान पैदा होते हैं’ करने के लिए ज़ोर दिया, ताकि भाषा में सभी लिंगों के लोग शामिल हों। और पढ़ें: ModHist0224 — हंसा मेहता (Hansa Mehta)।

संथाल हूल 30 जून 1855 को शुरू हुआ था, यानी 1857 के विद्रोह से दो साल पहले। यह ब्रिटिश शासन के खिलाफ भारत के शुरुआती बड़े संगठित विद्रोहों में से एक था। और पढ़ें: ModHist0107 — संथाल विद्रोह (हूल), 1855-56।

सैयद अहमद खान के अलीगढ़ कॉलेज में इस्लामी शिक्षा के साथ पश्चिमी शैली की आधुनिक शिक्षा दी जाती थी। यह दृष्टिकोण देवबंद की परंपरागत सोच से बहुत अलग था। और पढ़ें: देवबंद और अलीगढ़: मुस्लिम शिक्षा के दो रास्ते.

सही उत्तर दो अलग राष्ट्र, जिन्हें एक एकीकृत भारतीय राज्य के भीतर समायोजित नहीं किया जा सकता है। 1930 के दशक में जिन्ना और मुस्लिम लीग ने इस सिद्धांत पर ज़ोर बढ़ाया, और 1940 के लाहौर प्रस्ताव के बाद ख़ास तौर पर। इसका तर्क था कि हिंदुओं और मुसलमानों की धार्मिक, सांस्कृतिक और सामाजिक पहचान इतनी बुनियादी रूप से अलग है कि वे एक भारतीय जनता नहीं, बल्कि दो अलग राष्ट्र हैं। यही अलग मुस्लिम वतन का मुख्य वैचारिक औचित्य बना, एक ही भारतीय राज्य के भीतर राजनीतिक एकता का नहीं। यह सिद्धांत कांग्रेस की मूल दृष्टि, यानी मिश्रित और धार्मिक रूप से बहुलवादी भारतीय राष्ट्रवाद, के सीधे विरोध में खड़ा था। अंग्रेज़ी शासन के आख़िरी संकुचित सालों में यह टकराव सुलझ नहीं सका। इसका व्यावहारिक नतीजा 1947 का धार्मिक आधार पर विभाजन रहा, जिसमें मानव इतिहास के सबसे बड़े और सबसे हिंसक सामूहिक पलायनों में से एक हुआ। उसके भारी जनहानि और विस्थापन के असर आज भी दक्षिण एशिया की राजनीति को आकार देते हैं।

और पढ़ें: ModHist0090 — द्वि-राष्ट्र सिद्धांत (The Two-Nation Theory).

विद्रोह शुरू होने के बाद प्रधान सेनापति नियुक्त किए गए कैंपबेल ने नवंबर 1857 में रेजीडेंसी को राहत पहुँचाई और मार्च 1858 में लखनऊ पर फिर से कब्जा किया। इसके साथ ही पूरे विद्रोह की सबसे लंबी और भीषण घेराबंदियों में से एक समाप्त हुई। उनका अभियान हेनरी हैवलॉक (Henry Havelock) और जेम्स आउट्रम (James Outram) के पहले के सीमित राहत प्रयासों को आगे बढ़ाता था। ये दोनों 1857 में घेराबंदी से घिरी लखनऊ रेजीडेंसी तक पहुँच गए थे, लेकिन उस समय घेराबंदी पूरी तरह तोड़ने के लिए उनके पास पर्याप्त सैन्य बल नहीं था। कैंपबेल के नेतृत्व में लखनऊ पर दोबारा कब्जा अवध की लड़ाई में एक बड़ा मोड़ था, हालाँकि बेगम हज़रत महल और अन्य नेता इसके बाद भी कुछ समय तक छोटे स्तर पर प्रतिरोध करते रहे।

1916 के लखनऊ अधिवेशन में कांग्रेस के नरमपंथी और गरमपंथी गुट फिर से एक संगठन में एकजुट हुए। ये गुट 1907 के सूरत अधिवेशन से अलग थे। इसी दौर में तिलक मांडले की जेल से रिहा हुए थे। इसी अधिवेशन में ऐतिहासिक लखनऊ समझौता भी हुआ, जिसने कांग्रेस और मुस्लिम लीग के बीच सहयोग और सहमति की शर्तें तय कीं। इनमें अलग निर्वाचन मंडलों की व्यवस्था भी शामिल थी। इस दोहरी उपलब्धि — कांग्रेस की आंतरिक एकता और दोनों संगठनों के बीच हिंदू-मुस्लिम राजनीतिक सहयोग — ने 1916 को राष्ट्रवादी आंदोलन के संगठनात्मक इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण मोड़ों में से एक बना दिया। लखनऊ में दोनों मोर्चों पर बनी एकता ने आगे होम रूल आंदोलन और गांधी युग में आंदोलन की दिशा तय करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

ई. बी. हैवेल (E.B. Havell) कलकत्ता स्कूल ऑफ आर्ट के ब्रिटिश प्राचार्य थे। उन्होंने अवनींद्रनाथ टैगोर के साथ मिलकर भारतीय परंपरा पर आधारित कला शिक्षा को बढ़ावा देने का प्रयास किया। और पढ़ें: बंगाल चित्रकला शैली: आंदोलन को आधार देने वाली संस्थाएँ.

सही उत्तर है नवाब के अपने सेनापति मीर जाफर के साथ एक गुप्त समझौता। मीर जाफर नवाब की घुड़सवार सेना का नेतृत्व कर रहा था और उसने लड़ने से इनकार कर दिया। क्लाइव ने गुप्त रूप से उसे गद्दी देने का वादा किया था। याद रखने का सूत्र: प्लासी की जीत साजिश से हुई थी। और पढ़ें: बंगाल के नवाब और प्लासी तक का सफर।

कई सौ भारतीय यात्रियों, जिनमें अधिकांश सिख थे, को ले जा रहे कामागाटा मारू (Kamagata Maru) जहाज को भेदभावपूर्ण आव्रजन पाबंदियों के तहत कनाडा में प्रवेश नहीं दिया गया और भारत लौटने के लिए मजबूर किया गया। भारत लौटने पर कलकत्ता के पास बज बज (Budge Budge) में औपनिवेशिक पुलिस के साथ हिंसक टकराव हुआ, जिसमें लौटे हुए कई यात्रियों की मौत हो गई। यह घटना ब्रिटिश साम्राज्य में भारतीय प्रवासियों के साथ होने वाले नस्ली भेदभाव का एक बड़ा प्रतीक बन गई। इससे गदर पार्टी का क्रांति का संकल्प और मजबूत हुआ तथा प्रथम विश्व युद्ध के दौरान पंजाब में सशस्त्र विद्रोह संगठित करने के उसके बाद के प्रयास को सीधे बढ़ावा मिला। यह घटना भारतीय राष्ट्रवादी प्रतिरोध और ब्रिटिश राष्ट्रमंडल में नस्ल पर आधारित आव्रजन नीतियों, दोनों के इतिहास का एक महत्वपूर्ण अध्याय है, हालांकि अक्सर इसे पर्याप्त पहचान नहीं मिलती।

1849 में भर्ती होने के बाद से वे बैरकपुर में तैनात 34वीं बंगाल नेटिव इन्फैंट्री में सेवारत थे। और पढ़ें: ModHist0125 — मंगल पांडे।

1939 के त्रिपुरी अधिवेशन में, जो वर्तमान जबलपुर में हुआ था, गांधी के पसंदीदा उम्मीदवार पट्टाभि सीतारमैया पर बोस की जीत ने एक गहरा मतभेद उजागर किया, जिसे अंततः सुलझाया नहीं जा सका। बोस का रुख अधिक आक्रामक और वामपंथ की ओर झुका हुआ था, जबकि प्रभावशाली गांधीवादी नेतृत्व अधिक सावधानी से रणनीति बनाना चाहता था। खास मतभेद इस बात पर था कि निकट आते द्वितीय विश्व युद्ध को देखते हुए अंग्रेजों पर कितनी जल्दी दबाव डाला जाए। इसके बाद कांग्रेस कार्यसमिति पर नियंत्रण को लेकर टकराव हुआ। बोस ने कुछ ही समय बाद अध्यक्ष पद से इस्तीफा दे दिया और अधिक उग्र रुख वाली फॉरवर्ड ब्लॉक पार्टी बनाई। इस तरह वे प्रभावी रूप से कांग्रेस के मुख्यधारा नेतृत्व से अलग हो गए। युद्ध के दौरान भारत से गुप्त रूप से निकलना, धुरी शक्तियों (Axis) का समर्थन माँगना और अंततः आजाद हिंद फौज का नेतृत्व करना, भारतीय स्वतंत्रता के लिए उनका पूरी तरह स्वतंत्र और कहीं अधिक जुझारू रास्ता था।

2026 में हूल दिवस पर संथाल हूल की 171वीं वर्षगांठ मनाई गई। मुख्य स्मृति समारोह सिदो और कान्हू मुर्मू के पैतृक गांव भोगनाडीह में हुआ। 170वीं वर्षगांठ एक साल पहले, 2025 में थी। और पढ़ें: ModHist0107 — संथाल विद्रोह (हूल), 1855-56।

गांधी के व्यक्तिगत सत्याग्रह अभियान का दायरा जानबूझकर सीमित रखा गया था। यह जन आंदोलन नहीं था; इसमें चुनिंदा व्यक्ति भारतीयों की वास्तविक राजनीतिक सहमति के बिना भारत को युद्ध में शामिल करने का प्रतीकात्मक विरोध करते थे। यह गांधी की सोची-समझी रणनीति थी, जिसका उद्देश्य ब्रिटिश सरकार पर नैतिक दबाव बनाए रखना, राष्ट्रीय एकता बचाए रखना और इस निर्णायक दौर में ऐसे कदमों से बचना था जो फासीवाद के विरुद्ध मित्र राष्ट्रों के व्यापक युद्ध प्रयासों को कमजोर कर सकते थे। भावे को सबसे पहला सत्याग्रही चुनना उनके आध्यात्मिक और राजनीतिक अनुशासन पर गांधी के गहरे विश्वास को दर्शाता था। बाद में जवाहरलाल नेहरू और अन्य वरिष्ठ नेताओं को भी सत्याग्रही चुना गया। गांधी और भावे का यही संबंध आगे चलकर स्वतंत्रता के बाद भूमि दान के लिए चलाए गए भूदान आंदोलन में भावे के प्रमुख नेतृत्व के रूप में सामने आया। गांधी के पहले और बाद के जन आंदोलनों की तुलना में व्यक्तिगत सत्याग्रह का सीमित दायरा दिखाता है कि वे युद्धकाल की विशेष राजनीतिक परिस्थितियों के अनुसार अपनी रणनीति को सावधानी से ढालते थे।

बाबा राम सिंह ने 12 अप्रैल 1857 को पंजाब के लुधियाना जिले में स्थित भैणी साहिब में नामधारी आंदोलन की स्थापना की थी। और पढ़ें: ModHist0149 — बाबा राम सिंह और कूका आंदोलन।

राम प्रसाद बिस्मिल और अशफ़ाक़ उल्ला ख़ाँ सहित हिंदुस्तान रिपब्लिकन एसोसिएशन (Hindustan Republican Association) के सदस्यों ने ब्रिटिश शासन के विरुद्ध संगठन की क्रांतिकारी गतिविधियों के लिए धन जुटाने के उद्देश्य से लखनऊ के पास काकोरी ट्रेन डकैती को अंजाम दिया। इस कार्रवाई के बाद ब्रिटिश अधिकारियों ने बड़े पैमाने पर धरपकड़ की। अंततः बिस्मिल और अशफ़ाक़ उल्ला ख़ाँ सहित अन्य क्रांतिकारियों को फाँसी दी गई। बाद में चंद्रशेखर आज़ाद ने संगठन का पुनर्गठन किया और इसका नाम हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन एसोसिएशन (Hindustan Socialist Republican Association) रखा। आज़ाद काकोरी मामले में गिरफ्तारी से बच गए थे और आगे चलकर भगत सिंह सहित नई पीढ़ी के क्रांतिकारियों के मार्गदर्शक बने। दोनों विश्व युद्धों के बीच के राष्ट्रवादी दौर में काकोरी संगठित क्रांतिकारी कार्रवाई की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक है।

प्रमुख उद्योगपति और गांधी के करीबी सहयोगी बिड़ला ने हरिजन सेवक संघ के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। गांधी ने पूना समझौते के तुरंत बाद इस संगठन की स्थापना की थी, ताकि वे आगे के अपने प्रयासों को ‘हरिजन’ नाम के तहत ठोस कल्याणकारी कार्यों, मंदिर प्रवेश अभियानों और छुआछूत के विरुद्ध जनजागरण में लगा सकें। आदिवासी कल्याण के कार्यों के लिए प्रसिद्ध अनुभवी समाजसेवी अमृत लाल ठक्कर ने संगठन के रोजमर्रा के कामकाज के संचालन में महत्वपूर्ण नेतृत्वकारी भूमिका निभाई। संघ की स्थापना गांधी के काम करने के खास तरीके को दर्शाती थी: वे किसी एक समझौते को अंतिम समाधान मानने के बजाय, बड़ी राजनीतिक वार्ताओं और समझौतों के बाद लगातार व्यावहारिक रचनात्मक कार्यों के लिए संस्थाएँ बनाते थे।

कंपनी ने 1792 में टीपू सुल्तान से मालाबार का नियंत्रण लिया। इसके बाद उसने भारी कर लगाए और स्थानीय शासकों को केवल राजस्व वसूलने वाले एजेंट बना दिया। और पढ़ें: ModHist0135 — पझस्सी राजा (Pazhassi Raja)।

शाह नवाज़ ख़ान, प्रेम सहगल और गुरबख्श सिंह ढिल्लों के मुकदमों को ब्रिटिश सरकार ने जानबूझकर आज़ाद हिंद फ़ौज की धार्मिक विविधता के उदाहरण के रूप में प्रचारित किया, क्योंकि वे क्रमशः मुस्लिम, हिंदू और सिख थे। लेकिन प्रचार की यह रणनीति बुरी तरह उलटी पड़ी। सभी समुदायों के भारतीय आरोपियों के समर्थन में एकजुट हो गए। राष्ट्रवादी जनमत उन्हें गद्दार के बजाय देशभक्त मानता था। बचाव पक्ष के वकीलों में जवाहरलाल नेहरू और भूलाभाई देसाई जैसे प्रमुख कांग्रेस नेता शामिल थे। इन मुकदमों से उठे जन आंदोलन और युद्ध के दौरान ब्रिटेन की राजनीतिक इच्छाशक्ति में आए व्यापक बदलाव ने स्वतंत्रता संबंधी बातचीत की दिशा में अंतिम प्रयासों को काफी तेज कर दिया। इन मुकदमों का अनचाहा परिणाम विभिन्न धार्मिक समुदायों के बीच अभूतपूर्व राष्ट्रवादी एकता के रूप में सामने आया, जबकि दूसरी जगहों पर सांप्रदायिक तनाव तेजी से बढ़ रहा था। इसी कारण ये मुकदमे स्वतंत्रता संग्राम के अंतिम चरण की एक विशेष रूप से उल्लेखनीय घटना हैं।

दास की मृत्यु लाहौर सेंट्रल जेल में 63 दिनों की भूख हड़ताल के बाद हुई। उन्होंने भगत सिंह और जेल में बंद अन्य क्रांतिकारियों के साथ यह हड़ताल राजनीतिक कैदियों की अपमानजनक स्थितियों और आम अपराधियों की तुलना में उनके साथ होने वाले भेदभाव के विरोध में की थी। इससे वे स्वतंत्रता संग्राम में क्रांतिकारी बलिदान के सबसे प्रभावशाली व्यक्तिगत प्रतीकों में शामिल हो गए। केवल 24 वर्ष की उम्र में उनकी मृत्यु से देशभर में शोक की लहर फैल गई और ब्रिटिश जेल नीति के खिलाफ राष्ट्रीय भावना और प्रबल हुई। लाहौर से कलकत्ता तक उनकी अंतिम यात्रा के रास्ते में भारी भीड़ उमड़ी। लाहौर षड्यंत्र मामले में गिरफ्तार दास की भूख हड़ताल के दौरान शहादत ने दिखाया कि क्रांतिकारी आंदोलन अपने आम तौर पर चर्चित सशस्त्र कार्यों के अलावा व्यक्तिगत बलिदान के अहिंसक तरीकों से भी व्यापक जनसहानुभूति जुटा सकता था।

डुप्ले (Dupleix) 1742 में पूरे फ्रांसीसी भारत के गवर्नर-जनरल बने। वे 1754 में फ्रांस वापस बुलाए जाने तक इस पद पर रहे। और पढ़ें: ModHist0130 — डुप्ले (Dupleix)।